译文
其二
纣王把忠良(liang)剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
苏秦说:“我本来(lai)就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇(chong)国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代(dai)让车辆来回(hui)奔驰,用言语互相(xiang)交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军(jun)队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
注释
14:终夜:半夜。
⑺千钟(zhōng):极言其多;钟,酒器。
③瑶佩:以玉声喻蝉鸣声美妙,下“玉筝”同。调:调整弦柱。
⑽三军:泛指全军。阴山:在今内蒙古自治区中部。
⑼他:读tuō,协歌戈韵。
⑴门外柳:暗寓见柳伤别。古人每每以折柳指代友人或情人送别。
⑦翠云千叠:指荷叶堆叠如云的样子。
⑧婵娟:美好,古代多用来形容女子,也指月亮。
⑷把酒:手执酒杯,谓饮酒。
⒛颢颢:闪光的样子,这里指冰雪照耀的样子。