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淮阳感秋

金朝 / 司马池

闻道征贤须有诏,不知何日到良常。
"语玄人不到,星汉在灵空。若使无良遇,虚言有至公。
"半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
击琴多任醉中闻。钓前青翰交加倚,醉后红鱼取次分。
往事不知多少梦,夜来和酒一时醒。"
手提见我长于尺。唿儿舂取红莲米,轻重相当加十倍。
狱吏相对语,簿书堆满床。敲枷打锁声,终日在目旁。
楚水去不尽,秋风今更过。无由得相见,却恨寄书多。"
"分合老西秦,年年梦白苹.曾为洞庭客,还送洞庭人。
况是四方无事日,霸陵谁识旧将军。"
何人知道寥天月,曾向朱门送莫愁。"
秋风袅袅月朗朗,玉女清歌一夜阑。"
解笑亦应兼解语,只应慵语倩莺声。"
烟波莫笑趋名客,为爱朝宗日夜忙。"
覆巢破卵方堪惧,取次梧桐凤且栖。"
朝士严冠饰,宫嫔逞鬓名。乱依西日噪,多引北归情。
必恐驻班留立位,前程一步是炉烟。"
怪木风吹阁,废巢时落薪。每怜吾道苦,长说向同人。"
好教载取芳菲树,剩照岷天瑟瑟波。"
今来上真观,恍若心灵讶。只恐暂神游,又疑新羽化。


淮阳感秋拼音解释:

wen dao zheng xian xu you zhao .bu zhi he ri dao liang chang .
.yu xuan ren bu dao .xing han zai ling kong .ruo shi wu liang yu .xu yan you zhi gong .
.ban e wei huang jin lv yi .yu sao tou niao feng shuang fei .
ji qin duo ren zui zhong wen .diao qian qing han jiao jia yi .zui hou hong yu qu ci fen .
wang shi bu zhi duo shao meng .ye lai he jiu yi shi xing ..
shou ti jian wo chang yu chi .hu er chong qu hong lian mi .qing zhong xiang dang jia shi bei .
yu li xiang dui yu .bu shu dui man chuang .qiao jia da suo sheng .zhong ri zai mu pang .
chu shui qu bu jin .qiu feng jin geng guo .wu you de xiang jian .que hen ji shu duo ..
.fen he lao xi qin .nian nian meng bai ping .zeng wei dong ting ke .huan song dong ting ren .
kuang shi si fang wu shi ri .ba ling shui shi jiu jiang jun ..
he ren zhi dao liao tian yue .zeng xiang zhu men song mo chou ..
qiu feng niao niao yue lang lang .yu nv qing ge yi ye lan ..
jie xiao yi ying jian jie yu .zhi ying yong yu qian ying sheng ..
yan bo mo xiao qu ming ke .wei ai chao zong ri ye mang ..
fu chao po luan fang kan ju .qu ci wu tong feng qie qi ..
chao shi yan guan shi .gong pin cheng bin ming .luan yi xi ri zao .duo yin bei gui qing .
bi kong zhu ban liu li wei .qian cheng yi bu shi lu yan ..
guai mu feng chui ge .fei chao shi luo xin .mei lian wu dao ku .chang shuo xiang tong ren ..
hao jiao zai qu fang fei shu .sheng zhao min tian se se bo ..
jin lai shang zhen guan .huang ruo xin ling ya .zhi kong zan shen you .you yi xin yu hua .

译文及注释

译文
我经常想起漫游西湖, 整天(tian)站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
仙女们驾着云车而来,指点虚(xu)无的归隐之处。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
跪请宾客休息,主人情还未了。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与(yu)继业忠诚满腔。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
旅居的客舍就好像(xiang)乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
回来吧,那里不能够长久留滞。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切(qie)细的香菜茎。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
为何时俗是那么的工巧啊?

注释
8.安:怎么,哪里。
(19)随寓:随处可居,即随寓而安。
⑶一抔(póu):意思是一捧之土。典出《史记·张释之冯唐传》:“假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?”净土:佛教专用名词,原意指完全被佛教度化的土地,净土上除了佛教之外没有任何其它外道。与“一抔”联用后成为双关语,也指只有汉文化,不被佛教文化沾染的土地。
100.幽陵、交址、羊肠:皆为地名,幽陵在今辽宁南部一带,交址在今两广一带,羊肠在今山西西北部一带。
①砌:台阶。
(58)明代定有章程,向政府缴纳多少财物,就可以取得某种官职或荣典。援用这种章程越来越滥,名为推广事例。数行——屡次施行。
99.伐:夸耀。

赏析

  《落花落》王勃 古诗,落花随风飞舞,漫天的花瓣,在风中舞得缭乱,显现了千万种舞姿,落花如痴如醉,如梦如幻,随风飘进了屋子,在飘飘的帷幔中飞舞,又如人生终于舞作了一生中最美的姿态。
  王维这首《《送别》王维 古诗》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之(xiang zhi)中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。
  《《邯郸冬至夜思家》白居易 古诗》没有精工华美的辞藻,没有奇特新颖的想象,只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处,一是以直率质朴的语言,道出了人们常有的一种生活体验,感情真挚动人。二是构思精巧别致:首先,诗中无一“思”字,只平平叙来,却处处含着“思”情;其次,写自己思家,却从对面着笔。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧(de xiao)寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江,这荒唐的念头真是可笑;苻坚自称投鞭可以断流,这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭,而江上渔歌依然、沙鸥依然,夕阳西下,明月东升,又何尝因为这些狂人而改变半分?就是那位智谋极高、财富极多,进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡,如今又何在呢?还不是一抔黄土、化为清尘了吗?只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹,但曹操享受不上,苻坚享受不上,范蠡享受不上,却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江,它千百年来仍是上连巴蜀汉中,下接潇湘吴越,汹涌时惊涛拍岸,叠浪如山,平静时水光接天,明如平镜。
  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  文章显示了《左传》善于叙事,叙事线索分明,叙述描写详略得当、结构严谨的特点。全文自始至终紧紧围绕用人问题展开,下笔开门见山,收笔一唱三叹,中心突出,线索明确,结构严谨;重点描写子皮与子产的对话,通过对话展现二人在用人问题上的不同态度和个性,表现作者对用人问题的深刻认识,而对子皮如何具体安排使用尹何、子产的想法和做法则一笔带过,可谓详略得当。
  “望门投止思张俭止”这一句,是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危,借典述怀。私心祈告:他们大概也会像张俭一样,得到拥护变法的人们的接纳和保护。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  据载:杨贵妃见安禄山作胡旋舞,心花怒放,竟收安禄山做自己的干儿子,唐玄宗也非常高兴,对安禄山分外器重,委任他为三镇节度使。但恰恰是他们的这位干儿子对他们举起了反叛的大旗。大唐帝国也从此滑向衰亡的深渊。
  诗人被投降派弹劾罢归故里,心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场,于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外,诗人虽貌似闲适,却未能忘情国事。秉国者目光短浅,无深谋长策,然而诗人并未丧失信心,深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合,于是两相交涉,产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
  第二首诗写吴越女子天真活泼(huo po)的姿态及调皮卖俏的开放型性格。大意是说,吴地的女子皮肤白嫩,她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时,她们还不时地朝水面上往来船只中的客人眉目传情暗送秋波,或者拿着折来的花枝向对方调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩栩如生。“卖眼”就是递眼神,俗语谓之飞眼,是年青女子向人传达情意的一种表示,这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格,很生动传神。
  诗人作诗,如果是思想感情的自然发泄,总是先有诗,然后有题目,题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”,可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”,可知是在旅途中夜宿。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
文章全文分三部分。
  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了,川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  这个特定情况,就是上面所说的归程即将结束,已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头,对盼归心切的旅人来说,无疑是具有很大吸引力的,对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际,忽见数峰似染,引人瞩目,不免问及同行的商人,商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心,听者有意,此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦,一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境,只淡淡着笔,将所见所闻轻轻托出,而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
  另外,诗的语言亦复凝重而委婉,激亢而幽抑,侃侃申诉,娓娓动听在〈诗经〉中别具一格。

创作背景

  作者在晚年曾经多次提出辞官,但均未获得允许。特作此诗以表达自己久居庙堂、羁鸟念林的愿望,但是多少表现出一点政治上失意的忧郁心情。

  

司马池( 金朝 )

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简 介

司马池 (980—1041)陕州夏县人,字和中。登进士第。授永宁主簿。历建德、郫县尉。蜀人传言戍兵叛,蛮将入寇,邑民争相出逃。池摄县事,会上元张灯,纵民游观三夕,民心遂安。知数州县,所至皆有政声。累擢天章阁待制、知河中府,徙同州,又徙杭州。因不知吴中习俗,决事不当,被劾降知虢州,徙晋州。

南乡子·乘彩舫 / 盈向菱

修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月,花木知春县里山。
野路正风雪,还乡犹布衣。里中耕稼者,应笑读书非。"
不知夷夏望陶钧。金章照耀浮光动,玉面生狞细步匀。
古风既无根,千载难重生。空留建安书,传说七子名。
鹤语松上月,花明云里春。生涯更何许,尊酒与垂纶。"
"却为多知自不灵,今朝教汝卜长生。
见说满朝亲友在,肯教憔悴出长安。"
"石上苔芜水上烟,潺湲声在观门前。


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 施元荷

孤篷半夜无馀事,应被严滩聒酒醒。"
好是轮蹄来往便,谁人不向此跻攀。"
拂钓清风细丽,飘蓑暑雨霏微。湖云欲散未散,
为谢东门抱关吏,不堪惆怅满离杯。"
白刃方盈国,黄金不上台。俱为邹鲁士,何处免尘埃。"
日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。"
"故园何处在,零落五湖东。日暮无来客,天寒有去鸿。
又恐愁烟兮推白鸟。"


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 谷梁国庆

"浮世总应相送老,共君偏更远行多。
独向江边最惆怅,满衣尘土避王侯。
至今汉武销魂处,犹有悲风木上来。"
遥江大船小于叶,远村杂树齐如蔬。潭州城郭在何处,
棋声花院闭,幡影石坛高。
展开一卷读一首,四顾特地无涯垠。又开一轴读一帙,
看却金庭芝朮老,又驱车入七人班。"
"南山茶事动,灶起岩根傍。水煮石发气,薪然杉脂香。


信陵君救赵论 / 碧鲁翰

"东上高山望五湖,雪涛烟浪起天隅。
心随挂鹿摇摇。白蒋知秋露裛,青枫欲暮烟饶。
朔雪埋烽燧,寒笳裂旆旌。乘时收句注,即日扫欃枪。
日暮鸟归宫树绿,不闻鸦轧闭春风。"
"雪霁上庭除,炉峰势转孤。略无烟作带,独有影沈湖。
夫君每尚风流事,应为徐妃致此栽。"
至今青山中,寂寞桃花发。"
"北风裂地黯边霜,战败桑干日色黄。故国暗回残士卒,


闻武均州报已复西京 / 周妙芙

只今侯门峻,日扫贫贱迹。朝趋九韶音,暮列五鼎食。
"霞骨坚来玉自愁,琢成飞燕古钗头。澄沙脆弱闻应伏,
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人未归。
当昔置此城,岂料今日耕。蔓草已离披,狐兔何纵横。
经冬好近深炉暖,何必千岩万水归。"
死交空叹赵岐忙。病来未忍言闲事,老去唯知觅醉乡。
危栈连空动,长江到底清。笑宜防狒狒,言好听猩猩。
"寿尽天年命不通,钓溪吟月便成翁。虽云挂剑来坟上,


清平乐·黄金殿里 / 慕容文勇

不重官于社,常尊食作天。谷深青霭蔽,峰迥白云缠。
强欺自天禀,刚吐信吾徒。乃知不平者,矫世道终孤。
草深从使翳贪泉。蟹奴晴上临潮槛,燕婢秋随过海船。
偾田含紫芋,低蔓隐青匏。老柏浑如疥,阴苔忽似胶。
"风涛几千里,归路半乘舟。此地难相遇,何人更共游。
"城非宓贱邑,馆亦号闻琴。乃是前贤意,常留化俗心。
合是赌时须赌取,不妨回首乞闲人。"
几多怅望无穷事,空画炉灰坐到明。"


满庭芳·汉上繁华 / 宋紫宸

"谁截小秋滩,闲窥四绪宽。绕为千嶂远,深置一潭寒。
刺桐花谢芳草歇,南国同巢应望归。"
"四载加前字,今来未改衔。君批凤尾诏,我住虎头岩。
"春龙争地养檀栾,况是双林雨后看。迸出似毫当垤eJ,
"夜半幽梦中,扁舟似凫跃。晓来到何许,俄倚包山脚。
凭君与向萧郎道,教着青龙取妾来。
"饮蝉惊雨落高槐,山蚁移将入石阶。
新冢今闻入县图。琴锁坏窗风自触,鹤归乔木月难唿。


中年 / 淳于谷彤

"月午山空桂花落,华阳道士云衣薄。
竹死不变节,花落有馀香。美人抱义死,千载名犹彰。
"凿彼碧岩下,恰应深二尺。泥易带云根,烧难碍石脉。
越女携瓶下金索,晓天初放辘轳声。"
首阳山倒为平地,应始无人说姓名。"
关吏不劳重借问,弃繻生拟入耶溪。"
"先生一向事虚皇,天市坛西与世忘。环堵养龟看气诀,
赖有陶情一尊酒,愁中相向展愁眉。


效古诗 / 箕梦青

"绮席风开照露晴,只将茶荈代云觥。繁弦似玉纷纷碎,
"野侣相逢不待期,半缘幽事半缘诗。乌纱任岸穿筋竹,
古铁久不快,倚天无处磨。将来易水上,犹足生寒波。
"爱此栖心静,风尘路已赊。十馀茎野竹,一两树山花。
怅望美人不携手,墙东又发数枝花。"
厥流浩漾,厥势嵯峨。今君之酌,慰我实多。
败叶平空堑,残阳满近邻。闲言说知己,半是学禅人。"
"筤篣晓携去,蓦个山桑坞。开时送紫茗,负处沾清露。


十五夜望月寄杜郎中 / 单于文茹

至道非内外,讵言才不才。宝月当秋空,高洁无纤埃。
"为郎不入朝,自是赴嘉招。豸角初离首,金章已在腰。
人生心口宜相副,莫使尧阶草势斜。
积雨莎庭小,微风藓砌幽。莫言开太晚,犹胜菊花秋。"
每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。"
船头系个松根上,欲待逢仙不拟归。"
九重十二门,一门四扇开。君从此路去,妾向此路啼。
长与东皇逞颜色。劲节暂因君子移,贞心不为麻中直。"