首页 古诗词 大雅·緜

大雅·緜

近现代 / 韩舜卿

"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
今日孤鸾还独语,痛哉仙子不弹琴。"
日出照,一时释。从兹暖,养老客。
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
十二楼中宴王母。"
玉鸾光万骑,金舆郁五戎。鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。
(王氏再赠章武)
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。


大雅·緜拼音解释:

.qing shi shi sheng chu .shui ren de si jun .ming tong xu you ri .tian wei sang si wen .
jin ri gu luan huan du yu .tong zai xian zi bu dan qin ..
ri chu zhao .yi shi shi .cong zi nuan .yang lao ke .
wu yan nan qu yu shu shu .zu shi men jie yuan lin lu .cheng xiang jia tong jing yi ju .
niu zhu he shi dao .yu chuan ji chu ting .yao zhi yong shi ye .xie shou yue zhong ting ..
ren fei san chi xue .bai ri luo wen xing . ..qin zong quan .
.jia jin wu wang gu zhan cheng .hai feng zhong ri da qiang sheng .
huan yi chi song xiong di fou .bie lai ying jian he yi mao ..
bu xu liang liang yu san san .zhi zai kun lun di yi yan .feng run zi ran qing yi fu .
shi er lou zhong yan wang mu ..
yu luan guang wan qi .jin yu yu wu rong .ming jia you du que .qing bi shang xuan gong .
.wang shi zai zeng zhang wu .
yi jian ying qiong di .ning qing he dao yuan .wei jun yin suo ji .nan shen zhi wang quan ..
jin ren qiu lu wei bi shen .bi shen ru zhi he .e mu duo xie wen .

译文及注释

译文
借着醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上(shang)的香。天(tian)(tian)将离愁与别恨,折磨我这疏狂人。路上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了(liao)(liao)泪千行。
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有(you)灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
见到故乡(xiang)旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
  我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚辚车声。

注释
⑺汝:你.
⑴青玉案:词牌名。“案”读wan,第三声,与“碗”同音。
2、槜李:吴、越边界地名。今浙江嘉兴县一带。定公十四年,越曾大败吴军于此地。
⑷帘虚:帘内无人。日薄:日色暗淡。
70.抟(tuán):团拢。芬若:香草名。
⒄力:指干体力活。心:指脑力劳动。强(qiǎng):勉力、努力。

赏析

  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  颈联“谷鸟吟晴日,江猿啸晚风”,上句点出了送别时的天气。天气晴朗,但是作者心里却一点也高兴不起来,美景却衬出了作者内心的悲凉,这样更能感动读者。下句写江猿的啸声。江猿的啼声本来就是很悲凉的,在作者与友人离别的时刻,听见这声音,更是断人肠。作者通过对景物的描写,完美地表达出自己内心对友人的不舍。首、颔两联,先由近及远,复由远及近,均大开大阖。颈联则写眼前景,由“晴日”到“晚风”,用景象变换暗示时间推移,也是大开大阖。依依惜别之情不言而喻。此即所谓言在意外。上句写乐景,与颔联“兴”字相呼应。下句写哀景,以引发尾联的抒情。
  这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处,也有不同之处。除了歌颂(ge song)之外,作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见,向时王和全宗族的既得利益者,提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒,以求得周王朝的长治永安。
  如果说第一联只是诗人(shi ren)对张旭的总的印象,是虚写,那么,以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画,是实写。字里行间,倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
  这首绝句可以和李白的《苏台览古》作个比较:“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”
  精舍钟声的诱惑,使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路(微径)缓缓地导引他向密密的松柏(次句中只说“松”,而从寺名可知有“柏”)林里穿行,一步步靠近山顶。“空山新雨后”,四处弥漫着松叶柏子的清香,使人感到清爽。深林中,横柯交蔽,不免暗昧。有此暗昧,才有(cai you)后来“度”尽“深松”,分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是(yu shi)诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和(qi he)爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  这首诗好像就是写了一个古代的情人节,或大相亲的场面。诗中交代了时间,初春时节,春水涌流的时节;地点,《溱洧》佚名 古诗之外。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  “相约”句是顶针格,“蚁贼”指李自成的军队,“长安”指北京。
  “恁时”三句,仍是回忆。“恁时”即“那时”,连上“曾行处、绿妒轻裙”时事。他轻携素手,絮飞花乱的暮春季节里,漫步于如茵绿草之间。而眼前的如茵绿草,又使他兴起无限感喟。“朱颜”两句,从刘希夷诗“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”化出,时光流逝,人事已非,相逢不知何日。自己年华已经渐老,只有芳草却是春风吹过而新绿又生。结末呼应上文,愿人们毋须触景伤情,当春回大地、绿满田野之时,可以放怀宴游,到那时可不要辜负了青春好时光。
  次句“花柳帝王城”,是指“二兄”出发的地点——长安,繁华似锦,歌舞升华,一派繁华的景象。
  第三、四两章是进一层意思:希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇,故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀,化作热情的企望:希望能有一天重归故乡。三四两章,便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故,“淇水在右,泉源在左”,与第二章两句一样,只是句子位置变化一下,实际上是用复沓的手法,表示重来旧地的意思。这时候,出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了,而是“巧笑之瑳,佩玉之傩”,一副成熟少妇从容而喜悦的样子:故乡,我终于回来了!仿佛为了重新找回少女时代的感觉,这位少妇又到淇水。不过,这次不是钓鱼了,而是“桧楫松舟”,乘船游赏。不过,旧地重游,也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景,正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体,现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以,驾船游赏故乡的想像,根本不能解决思乡怀亲的愁思。
  此诗用的是托物寓意的方法,既形象生动,易为人所理解,又寓意深刻,引人深思。
  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展(qian zhan)现出一个高度个性化的艺术形象。
  诗中的“托”
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。

创作背景

  这首诗是诗人经过《赤壁》杜牧 古诗(今湖北省武昌县西南赤矶山)这个著名的古战场,有感于三国时代的英雄成败而写下的。发生于汉献帝建安十三年(208年)十月的《赤壁》杜牧 古诗之战,是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军,而三十四岁的孙吴军统帅周瑜,乃是这次战役中的头号风云人物。诗人观赏了古战场的遗物,对《赤壁》杜牧 古诗之战发表了独特的看法,有感而作。

  

韩舜卿( 近现代 )

收录诗词 (6524)
简 介

韩舜卿 韩舜卿,《宋诗纪事补遗》卷二九以为韩肖胄、侂胄之孙辈皆以卿字行,此人当亦是。姑从之。今录诗二首。

石州慢·薄雨收寒 / 严昊林

且有吟情挠,都无俗事煎。时闻得新意,多是此忘缘。"
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
还如荒悴之君。更有逐臣,于焉葬魂。得以纵其噬,
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"


庄居野行 / 漆雕尚萍

野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"


江南春·波渺渺 / 尉迟又天

斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。


途经秦始皇墓 / 呼延婷婷

何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
不废此心长杳冥。"
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,


和宋之问寒食题临江驿 / 仇凯康

早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之。
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
"燕雀语相和,风池满芰荷。可惊成事晚,殊喜得闲多。


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 乐正朝龙

多惭不便随高步,正是风清无事时。"
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"


前赤壁赋 / 妾庄夏

天涯海角人求我,行到天涯不见人。
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。


国风·邶风·二子乘舟 / 毓友柳

寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。


减字木兰花·偶检丛纸中 / 用韵涵

乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
味不卑于乳,声常占得秋。崩腾成大瀑,落托出深沟。
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨


读山海经十三首·其四 / 中癸酉

终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。
"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。