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月下独酌四首·其一

清代 / 姜玮

银瓶冷酒皆倾尽,半卧垂杨自不知。"
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。
"蔡伦池北雁峰前,罹乱相兼十九年。所喜故人犹会面,
"都官虽未是名郎,践历曾闻薛许昌。复有李公陪雅躅,
莫道不蚕能致此,海边何事有扶桑。"
"一叶飘然任浪吹,雨蓑烟笠肯忘机。只贪浊水张罗众,
王相不能探物理,可能虚上短辕车。
"寻艳复寻香,似闲还似忙。暖烟沈蕙径,微雨宿花房。
"独上上方上,立高聊称心。气冲云易黑,影落县多阴。
"穿云落石细湔湔,尽日疑闻弄管弦。千仞洒来寒碎玉,
何人为我追寻得,重劝溪翁酒一杯。"
连干驰宝马,历禄斗香车。行客胜回首,看看春日斜。"
孜孜莫患劳心力,富国安民理道长。"
窜逐同天宝,遭罹异建康。道孤悲海澨,家远隔天潢。


月下独酌四首·其一拼音解释:

yin ping leng jiu jie qing jin .ban wo chui yang zi bu zhi ..
sui jie fu zhou ye fu zhou .xiang pu mu shen yao nv yuan .fen he qiu fan han huang chou .
.cai lun chi bei yan feng qian .li luan xiang jian shi jiu nian .suo xi gu ren you hui mian .
.du guan sui wei shi ming lang .jian li zeng wen xue xu chang .fu you li gong pei ya zhu .
mo dao bu can neng zhi ci .hai bian he shi you fu sang ..
.yi ye piao ran ren lang chui .yu suo yan li ken wang ji .zhi tan zhuo shui zhang luo zhong .
wang xiang bu neng tan wu li .ke neng xu shang duan yuan che .
.xun yan fu xun xiang .si xian huan si mang .nuan yan shen hui jing .wei yu su hua fang .
.du shang shang fang shang .li gao liao cheng xin .qi chong yun yi hei .ying luo xian duo yin .
.chuan yun luo shi xi jian jian .jin ri yi wen nong guan xian .qian ren sa lai han sui yu .
he ren wei wo zhui xun de .zhong quan xi weng jiu yi bei ..
lian gan chi bao ma .li lu dou xiang che .xing ke sheng hui shou .kan kan chun ri xie ..
zi zi mo huan lao xin li .fu guo an min li dao chang ..
cuan zhu tong tian bao .zao li yi jian kang .dao gu bei hai shi .jia yuan ge tian huang .

译文及注释

译文
浇来到嫂子门口,他对嫂子有(you)何要求?
快上西楼赏月,担(dan)心中秋月有浮云遮挡,不(bu)够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂(ji)时有没有愁恨?应该有很多白发。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
都说每个地方都是一样的月色。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
可惜谢朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
仙人形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们(men)心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
华山畿啊,华山畿,
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释(shi)的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面(mian)说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。

注释
⑨泰一:又叫太一,是天神中的至尊者。⑩轩朱:两个人名。轩是皇帝轩辕。朱指朱襄氏。璆磬(qiú qìnɡ):指用美玉做的磬。璆,美玉。盛牲:指献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。奄留:通“淹留”,停留的意思。长丽:传说中的一种神鸟。不忒:不出差错。鋗(xuān):鸣玉声。发梁:指声音好听,歌声绕梁。条:到,达到。
(40)静影沉璧:静静的月影像沉入水中的璧玉。这里是写无风时水中的月影。璧,圆形正中有孔的玉。
9、劲渑池:公元前279年,秦王约赵王会于渑池。宴会上秦王请赵王鼓瑟以辱赵王。蔺相如随行,便以刺杀秦王相威胁,请秦王为赵王击缶。劲:强劲。果敢的意思。
89、民生:万民的生存。
17.摄衣:提起衣襟.摄,牵曳。
东宫:指太子,因太子居住在东宫,这里是借代
②了自:已经明了。

赏析

  “春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月,正是春天到来的时候,那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人,早春季节走出户外,忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵,想到春回大地,心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句(shi ju)就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中,各种忧思盘结胸间,那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘,却在他心头留下异样的苦涩滋味。
  最后两句抒情。诗人说,若耶溪这样幽静的境界,激起我回乡隐居的情思,使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿,将上述描写和感情作一汇总,转入对今后生活的打算,自然贴切,“动”字下得传神,这是其一。景色宜人,却使诗人引出悲绪,实际上这是从反面着笔,说明若耶溪美景给人以喜情,只是没有点明“喜”字罢了,这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目,孰料游完却激起归隐若耶溪的念头,说明诗人长年在外做官并不得意,故“游”前着一“倦”字,这是其三。这样的收结,也明白地告诉读者,王籍是会稽郡人。
  此诗题一作“弹琴”,《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  这句写得细腻、雅致。从“蚁贼满长安”来看,这里必是明火执仗的场面,诗句却如此纤丽、文雅,可见运思之巧。“楼头柳”化用王昌龄《闺怨》:“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”强调思妇的贞洁,“天边粉絮”,满天游荡的杨花柳絮,意指轻浮。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来(hou lai)蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  上面提到的首段,其后半部分除文意之外,还承担着建构情节结构的任务,要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出,按照情节发展的自然顺序,顺势推出吴陈相见的悬念,使读者急于知晓相见的场面。可是,诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆,与之重逢的情景,而是颠倒时序,描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大,转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势,极大地加强了可读性。这一转换的相接处,第八句的末二字与第九句的首二字全同,都是“相见”,这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”,以此处最为吃紧。这一转换,也使全诗的叙述,从吴三桂这条副线转入主线,即陈圆圆事迹的叙述。
  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨(qi ju)音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
  “灯前笑说归来夜”句中的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情,主客之间无拘无束、愉快交谈的生活情象,从而引出了下文渔人笑说的内容:白天的时候在海上捕鱼虽然非常辛苦,但是晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是非常的开心惬意。诗的最后两句写得极自然、优美、有意境,令读者和诗人一起欣然神往。该诗用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美,是很不容易的。
  柳宗元在这里所用的反诘句,可知文章虽是写“新堂”,但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比,具有强烈的感情色彩,是全文立意的点晴之笔,它突然而来又待机已久,与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”,足以反映韦公的远大志向,所谓“视其细知其大也”,事情虽细微,却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来,期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
  第八章,写一年辛苦之后,还要大办酒宴,为统治者庆贺祝寿。十二月去凿冰,正月里藏入冰窖,以供来年夏天统治者消暑之用。等到农事已毕,打谷场已清扫干净,就大杀羔羊,大办酒宴,还得举着酒杯,登上公堂,高呼统治者万寿无疆。
  《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇,无韵,篇幅不长,充满了恭敬之意、颂扬之辞。
  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
  这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。
  今日舟与车,并力生离愁。明知须臾景,不许稍绸缪。

创作背景

  不仅如此,刘骏是个有文学才华的人,虽然他不是个懿德之君。《文心雕龙·时序》说:“自宋武爱文,文帝彬雅,秉文之德,孝武多才,英采云构。”《诗品》卷下“宋孝武帝、宋南平王铄、宋建平王宏”条也说:“孝武诗,雕文织采,过为精密,为二蕃希慕,见称轻巧矣。”《颜氏家训》卷四《文章篇》道:“自昔天子而有才华者,唯汉武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝。”刘骏称帝后有《伤宣贵妃拟汉武帝李夫人赋》,见《宋书》卷八十《孝武十四王传附始平孝敬王子鸾传》。他在称帝前,就是个文采横溢的藩王。《宋书》卷五《文帝纪》载元嘉二十七年(450)秋七月文帝令北伐。刘骏作有《北伐诗》,见《艺文类聚》卷五十九。刘骏富有文才,与曹植相似。

  

姜玮( 清代 )

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简 介

姜玮 姜玮,字慈屺,朝鲜人。有《古欢堂集》。

别董大二首·其一 / 包森

世危翻立阵前功。廉颇解武文无说,谢脁能文武不通。
驰烟未勒山亭字,可是英灵许再来。"
天为素娥孀怨苦,并教西北起浮云。"
一抹浓红傍脸斜,妆成不语独攀花。
"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
传是昔朝僧种着,下头应有茯苓神。"
应有红儿些子貌,却言皇后长深宫。
潮生楚驿闭,星在越楼开。明日望君处,前临风月台。"


陶者 / 勾静芹

旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。
木为连枝贵,禽因比翼珍。万峰酥点薄,五色绣妆匀。
"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
却驱羸马向前去,牢落路岐非所能。"
髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树,海岛灵童寿等龟。
运塞地维窄,气苏天宇空。何人识幽抱,目送冥冥鸿。"
夜来风起闲花落,狼藉柴门鸟径中。"
"汉亡金镜道将衰,便有奸臣竞佐时。专国只夸兄弟贵,


月夜江行寄崔员外宗之 / 宗单阏

寻常倚月复眠花,莫说斜风兼细雨。
孤高僧上觉天低。唯堪片片紫霞映,不与濛濛白雾迷。
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
"奉诏向军前,朱袍映雪鲜。河桥吹角冻,岳月卷旗圆。
江岸还飞双鸳鸯。帆去帆来风浩渺,花开花落春悲凉。
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
"山前无数碧琅玕,一径清森五月寒。


悲回风 / 冀白真

"一二三四五六七,万木生芽是今日。
曾与佳人并头语,几回抛却绣工夫。"
瑶台绛节游皆遍,异果奇花香扑面。
一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。
"如含瓦砾竟何功,痴黠相兼似得中。心系是非徒怅望,
"七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,
"辞天理玉簪,指日使鸡林。犹有中华恋,方同积浪深。
静落犹和蒂,繁开正蔽条。澹然闲赏久,无以破妖娆。"


读山海经·其十 / 种飞烟

"曲沼深塘跃锦鳞,槐烟径里碧波新。此中境既无佳境,
旅梦天涯相见回。鬓向此时应有雪,心从别处即成灰。
蹀躞巴陵骏,毰毸碧野鸡。忽闻仙乐动,赐酒玉偏提。"
陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"
楼上人垂玉箸看。柳陌虽然风袅袅,葱河犹自雪漫漫。
"时来时去若循环,双阖平云谩锁山。只道地教秦设险,
何处山川孤馆里,向灯弯尽一双眉。"
"前年上将定妖氛,曾筑岩城驻大军。近日关防虽弛柝,


女冠子·含娇含笑 / 毋盼菡

"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
"夏窗七叶连阴暗。(《游城南记》:杜佑有别墅,
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"
拍手相思惟大笑,我曹宁比等闲人。"
故疾江南雨,单衣蓟北秋。茫茫数年事,今日泪俱流。"
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏,莫从闲处挞驽骀。
兵车未息年华促,早晚闲吟向浐川。"


皇皇者华 / 母己丑

何事小臣偏注目,帝乡遥羡白云归。"
又如水晶宫,蛟螭结川渎。又如钟乳洞,电雷开岩谷。
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
"才拙道仍孤,无何舍钓徒。班虽沾玉笋,香不近金炉。
"万里逢归雁,乡书忍泪封。吾身不自保,尔道各何从。
"冷涵秋水碧溶溶,一片澄明见底空。有日晴来云衬白,
不有小园新竹色,君来那肯暂淹留。"
薄幸檀郎断芳信,惊嗟犹梦合欢鞋。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 南宫錦

方期五字达,未厌一箪贫。丽句劳相勉,余非乐钓纶。"
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
岭上青岚陇头月,时通魂梦出来无。"
樵唱回深岭,牛歌下远川。垒柴为屋木,和土作盘筵。
"宿雨清秋霁景澄,广亭高树向晨兴。烟横博望乘槎水,
欲知肠断相思处,役尽江淹别后魂。"
寒鹭窥鱼共影知。九陌要津劳目击,五湖闲梦诱心期。


陇西行四首 / 弥大荒落

山雨霏微宿上亭,雨中因想雨淋铃。(上亭驿《天中记》)
从此安然寰海内,后来无复谩相倾。"
对此不堪乡外思,荷蓑遥羡钓人归。"
楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。"
"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
一朵又一朵,并开寒食时。谁家不禁火,总在此花枝。
"鼓声将绝月斜痕,园外闲坊半掩门。池里红莲凝白露,
谅直寻钳口,奸纤益比肩。晋谗终不解,鲁瘠竟难痊。


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 长孙冲

郡邑溪山巧,寒暄日月偏。自疑双鬓雪,不似到南天。"
公论一麾将塞诏,且随征令过潇湘。"
曾与佳人并头语,几回抛却绣工夫。"
谁道恃才轻绛灌,却将惆怅吊湘川。"
光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,