译文
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏(lou)不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加(jia)(jia)疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮(zhuang)美,而没有江岸边激流的喧闹。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
相伴的白云不知何时飘去,栽(zai)下的丹桂空自妖娇美艳。
苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也(ye)要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这(zhe)样做,那又怎么办(ban)呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就(jiu)是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
注释
203、褰裳(qiān cháng):提起衣襟。
秋之为状:秋天所表现出来的意气容貌。状,情状,指下文所说的“其色”、“其容”、“其气”、“其意”。
花中奇绝:花中奇物而绝无仅有。
③薄暮:傍晚,太阳快落山的时候。
⑷羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。何须:何必。杨柳:《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”
⒆不复与言,复:再。