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论诗三十首·二十三

五代 / 林弼

经岁别离心自苦,何堪黄叶落清漳。"
山居心已惯,俗事耳憎闻。念我要多疾,开炉药许分。"
"缨带流尘发半霜,独寻残月下沧浪。一声溪鸟暗云散,
差池不相见,怅望至今朝。近日营家计,绳悬一小瓢。"
"晚树疏蝉起别愁,远人回首忆沧洲。江连故国无穷恨,
"花房与蜜脾,蜂雄蛱蝶雌。同时不同类,那复更相思。
风沙榆塞迥,波浪橘洲偏。重整潇湘棹,心期更几年。"
堪忧从宦到,倍遣曩怀孤。上马终回首,傍人怪感吁。"
"剑外书来日,惊忙自折封。丹青得山水,强健慰心胸。
"回雪舞萦盈,萦盈若回雪。腰支一把玉,只恐风吹折。


论诗三十首·二十三拼音解释:

jing sui bie li xin zi ku .he kan huang ye luo qing zhang ..
shan ju xin yi guan .su shi er zeng wen .nian wo yao duo ji .kai lu yao xu fen ..
.ying dai liu chen fa ban shuang .du xun can yue xia cang lang .yi sheng xi niao an yun san .
cha chi bu xiang jian .chang wang zhi jin chao .jin ri ying jia ji .sheng xuan yi xiao piao ..
.wan shu shu chan qi bie chou .yuan ren hui shou yi cang zhou .jiang lian gu guo wu qiong hen .
.hua fang yu mi pi .feng xiong jia die ci .tong shi bu tong lei .na fu geng xiang si .
feng sha yu sai jiong .bo lang ju zhou pian .zhong zheng xiao xiang zhao .xin qi geng ji nian ..
kan you cong huan dao .bei qian nang huai gu .shang ma zhong hui shou .bang ren guai gan yu ..
.jian wai shu lai ri .jing mang zi zhe feng .dan qing de shan shui .qiang jian wei xin xiong .
.hui xue wu ying ying .ying ying ruo hui xue .yao zhi yi ba yu .zhi kong feng chui zhe .

译文及注释

译文
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的(de)兵法,也(ye)能措置得宜,曲尽其妙。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺(chi)码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我(wo)忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后(hou)郑国人没能买到鞋子。
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁(bi),看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸(song)壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
  我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
来欣赏各种舞乐歌唱。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
魂啊不要去西方!

注释
(8)乐(yuè)毅:战国时燕昭王的名将,曾率领燕、赵、韩、魏、楚五国兵攻齐,连陷七十余城。
为:做。
⑻梅萼(è):梅花的蓓蕾。
⑵谪居:贬官的地方。
徊徨:徘徊、彷惶的意思。

赏析

  作者在两联中(lian zhong),一句写李、一句写王,然后一句写王、一句写李,错综交织,而井然不乱,并且采用了“互文”这种修辞手(shou)法中的对句互见的方法,在一联中上句隐含着下句,下句隐含着上句,“巫峡”一联上句写贬谪荒远的凄凉,下句说要多通音信,表面看是对李、王分开讲的,实际上是对两人共同而言。同样,“青枫江”一联上句说流连光景,下句说寻访古迹,实际也是对二人共同讲的。这样,在精炼的字句中,包含了丰富的内容,既照顾到了二人不同的地点,又表达了对双方一致的情意,诗人巧妙的处理,使写分送二人的困难迎刃而解,收到了很好的效果。
  这是一首咏物诗,所咏之物是“汾上柳”,所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物,而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常,如说白话,可是一个(yi ge)“归”字写出了诗人对旧居的怀恋,故地重访,就像当年回家一样,自然而然,信步走来,写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切,都像自家人一样朴实真切,亲在骨子里。就连汾河边的柳树,微风拂来,依依流连,像是对作者打招呼,亲昵可爱。
  首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空,显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景,同时渲染一种气氛,这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写,使读者即便不知道牛郎织女的故事,也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
  此诗是至情之语,不仅表现了她对李亿之无情的怨(de yuan)恨,也写出了古代被遗弃女子的怨愤,高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇,喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。
  起联两句,交明时间和地点。叠言昨夜,更有追思不止的意思,同时给人阅读上的审美享受。这七个字,表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感,诗作展现的是一片静谧的星空,清风泠然而至,似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看,诗人独独写到星辰和风这两个概念性意象,是简单的随性拈来,或是具有某种丰厚的内蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思,“中夜登高楼,忆我旧星辰”(孟郊《感怀》),夜晚登上高楼思念往昔的美好,有岁月的意思;“新欢继明烛,梁栋星辰飞”(杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》),喻指辉煌的灯火;古人还称入朝为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等,与人类社会联系起来,又有了风化、风度、风骨、黑风,甚至还暗合了男女情爱之意。这样一来,仅开头这一句,就带出了无限的遐想和疑惑。
  《《春日行》李白 古诗》是乐府时景二十五曲之一,本咏春游,李白拟作咏君王游乐之词。在这首乐府诗中,李白借用向唐玄宗祝寿之机,用黄帝升天的故事,规劝唐玄宗无为而治,为民休养生息,与民同乐,发挥了诗歌的隐讽作用。
  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
  文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看,铺张扬厉,似乎散漫无纪,实则段落分明,层次井然,而且环环相扣,不可分割。这篇文章三部分的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多于邻国也”,“斯天下之民至焉”,既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用,又体现了各部分之间的内在联系,把全文各部分连成了一个有机的整体。
  世人始知愚公之远大,未可测已;夸娥之神力,何其壮哉!傥若不收遗男之助,荷从智叟之辨。则居当困蒙,往必遇蹇,终为丈夫之浅。今者移山之功既已成,河冀之地又以平,则愚公之道行。客有感而叹曰:事虽殊致,理或相假。多岐在於亡羊,齐物同於指马。我修词而忘倦,彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成,谅归功於大冶。在这里,作者提出的《愚公移山》列御寇 古诗之人道与天道说。提出了“知山之大,人之心亦大”的思想。移山之既成,在于“愚公之道行”,“体道以通神”,因而人天(ren tian)同心,最终获得有成。
  全诗浑健壮逸,当为孟诗别调。此诗的情绪比较复杂,它一方面赞扬了陈七素有大志,一闻边关有敌入侵,便立即争先从军,万里赴敌,以身许国的精神,表现了诗人关心国事,预祝友人早日凯旋的感情;另一方面又抒发了对明主弃才,友人失意的愤慨。全诗既有称颂又有勉励,既饱含怨恨又无迹可寻。
  朱熹的《《偶题三首》朱熹 古诗》约作于乾道(1165~1173)、淳熙(1174~1189)年间。朱熹的诗歌,往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。这《《偶题三首》朱熹 古诗》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨,却不知其成雨的原因,因而悟出凡事都有根源,修身、齐家、治国、平天下,治学力行,也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌,最终形成一川江水的过程,启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源,寻求真源”的事例,表明寻求真理之道,如探真源,需融会贯通,真理始能朗然在目。倘若执其一端,认定真理就在这里,必如管中窥豹,是不能见到真相的。[1] 【其三】
  这是一首送别诗,被送者为诗人晚辈。诗中一、二两句想象魏万到京城沿途所能见的极易引起羁旅乡愁的景物。中间四句或在抒情中写景叙事,或在写景叙事中抒情,层次分明。最后两句劝勉魏万到了长安之后,不要只看到那里是行乐的地方而沉溺其中,蹉跎岁月,应该抓住机遇成就一番事业。这表达了诗人对魏万的深情厚意,情调深沉悲凉,但却催人向上。
  《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名,李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府,并深得南朝乐府诗的神韵,语言清新自然,内容含蓄深婉。
  诗的后两句,借用周朝的忠臣苌弘鲜血化碧的典故阐明:人的生命是非常宝贵的,蛮强的热血也不能白白的流淌,应当为了崇高的革命事业抛头颅,洒热血,只有这样这辈子算是没有白活。同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。

创作背景

  《毛诗序》曰:“《《大东》佚名 古诗》,刺乱也。东国困于役而伤于财,谭大夫作是诗以告病。”历代传笺疏注说解,基本上没有大的出入,肯定这是被征服的东方诸侯国臣民怨刺周王朝统治的诗歌作品。

  

林弼( 五代 )

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简 介

林弼 林弼,(约公元一三六o年前后在世)一名唐臣,字元凯,龙溪人。元至正戊子年(至正八年,1348)进士,先为漳州路知事。明初以儒士修礼乐书,授吏部主事,后任登州(今山东烟台牟平)知府。

木兰诗 / 木兰辞 / 蒙庚戌

故里仙才若相问,一春攀得两重枝。"
润可资农亩,清能表帝恩。雨吟堪极目,风度想惊魂。
自是荒淫罪,何妨作帝京。"
"炀帝都城春水边,笙歌夜上木兰船。三千宫女自涂地,
"胜概殊江右,佳名逼渭川。虹收青嶂雨,鸟没夕阳天。
若是石城无艇子,莫愁还自有愁时。"
"芭蕉为雨移,故向窗前种。怜渠点滴声,留得归乡梦。
知有宓妃无限意,春松秋菊可同时。"


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 柔南霜

采地荒遗野,爰田失故都。亡羊犹博簺,牧马倦唿卢。
南溟吞越绝,极望碧鸿濛。龙渡潮声里,雷喧雨气中。
遥闻上界翻经处,片片香云出院来。"
不寒长着五铢衣。人间定有崔罗什,天上应无刘武威。
海秋蛮树黑,岭夜瘴禽飞。为学心难满,知君更掩扉。"
当时纵使双成在,不得如伊是小时。"
起来望南山,山火烧山田。微红夕如灭,短焰复相连。差差向岩石,冉冉凌青壁。低随回风尽,远照檐茅赤。邻翁能楚言,倚锸欲潸然。自言楚越俗,烧畲为早田。豆苗虫促促,篱上花当屋。废栈豕归栏,广场鸡啄粟。新年春雨晴,处处赛神声。持钱就人卜,敲瓦隔林鸣。卜得山上卦,归来桑枣下。吹火向白茅,腰镰映赪蔗。风驱槲叶烟,槲树连平山。迸星拂霞外,飞烬落阶前。仰面呻复嚏,鸦娘咒丰岁。谁知苍翠容,尽作官家税。
"同人半年别,一别寂来音。赖有别时文,相思时一吟。


秋夕旅怀 / 巫马燕

莺花潜运老,荣乐渐成尘。遥忆朱门柳,别离应更频。"
狂遍曲江还醉卧,觉来人静日西斜。"
故事曾尊隗,前修有荐雄。终须烦刻画,聊拟更磨砻.
沧洲迷钓隐,紫阁负僧期。(见张为《主客图》)。"
此时独立意难尽,正值西风砧杵凉。"
"蓬岛烟霞阆苑钟,三官笺奏附金龙。茅君奕世仙曹贵,
露索秦宫井,风弦汉殿筝。几时绵竹颂,拟荐子虚名。"
"闭门群动息,积雪透疏林。有客寒方觉,无声晓已深。


采桑子·清明上巳西湖好 / 鸡睿敏

朦胧波上瑟,清夜降北渚。万古一双魂,飘飘在烟雨。"
暝渚藏鸂鶒,幽屏卧鹧鸪。苦辛随艺殖,甘旨仰樵苏。
杨柳如丝风易乱,梅花似雪日难消。"
自顷徒窥管,于今愧挈瓶。何由叨末席,还得叩玄扃。
"君将海月珮,赠之光我行。见知言不浅,怀报意非轻。
雁断云声夜起初。傍晓管弦何处静,犯寒杨柳绕津疏。
雀声花外暝,客思柳边春。别恨转难尽,行行汀草新。"
荣路脱身终自得,福庭回首莫相忘。出笼鸾鹤归辽海,


侍宴安乐公主新宅应制 / 公冶永龙

宴乖红杏寺,愁在绿杨津。羞病难为药,开眉懒顾人。"
物外花尝满,人间叶自凋。望台悲汉戾,阅水笑梁昭。
遥想紫泥封诏罢,夜深应隔禁墙闻。"
"步步出尘氛,溪山别是春。坛边时过鹤,棋处寂无人。
庞公相识元和岁,眷分依依直至今。"
凫飞将去叶,剑气尚埋丰。何必华阴土,方垂拂拭功。"
酒无通夜力,事满五更心。寂寞谁相似,残灯与素琴。"
"雪涨前溪水,啼声已绕滩。梅衰未减态,春嫩不禁寒。


峨眉山月歌 / 边迎海

无限别情多病后,杜陵寥落在漳滨。"
"沙埋古篆折碑文,六国兴亡事系君。
"江曲山如画,贪程亦驻舟。果随岩狖落,槎带水禽流。
道德去弥远,山河势不穷。停车一再拜,帝业即今同。"
投刺虽伤晚,酬恩岂在今。迎来新琐闼,从到碧瑶岑。
"松下山前一径通,烛迎千骑满山红。溪云乍敛幽岩雨,
"歌舞初承恩宠时,六宫学妾画蛾眉。
边心生落日,乡思羡归云。更在相思处,子规灯下闻。"


丑奴儿·近来愁似天来大 / 卿诗珊

"三更三点万家眠,露欲为霜月堕烟。
同来不得同归去,故国逢春一寂寥。"
自着衣偏暖,谁忧雪六花。裹裳留阔幞,防患与通茶。
南内墙东御路旁,预知春色柳丝黄。
"日暖泥融雪半销,行人芳草马声骄。九华山路云遮寺,
岂意闻周铎,翻然慕舜韶。皆辞乔木去,远逐断蓬飘。
荆州一万里,不如蒯易度。仰首望飞鸣,伊人何异趣。
树来沙岸鸟,窗度雪楼钟。每忆江中屿,更看城上峰。"


渌水曲 / 宰父美美

"燕台上客意何如,四五年来渐渐疏。直道莫抛男子业,
故山迢递故人去,一夜月明千里心。"
"曲江春草生,紫阁雪分明。汲井尝泉味,听钟问寺名。
"曲江春草生,紫阁雪分明。汲井尝泉味,听钟问寺名。
罢酒松筠晚,赋诗杨柳春。谁言今夜月,同是洛阳人。"
达闲幽栖山,遣寻种药家。欲买双琼瑶,惭无一木瓜。"
窗外青山薄暮多。鸲鹆未知狂客醉,鹧鸪先让美人歌。
袅袅青莲翠叶重。奇状却疑人画出。岚光如为客添浓。


鹧鸪天·送廓之秋试 / 公叔秀丽

寺远僧来少,桥危客到稀。不闻砧杵动,应解制荷衣。"
"别我就蓬蒿,日斜飞伯劳。龙门流水急,嵩岳片云高。
蜀王有遗魄,今在林中啼。淮南鸡舐药,翻向云中飞。
水柳烟中重,山梅雪后真。不知将白发,何以度青春。"
形骸忘已久,偃仰趣无穷。日汲泉来漱,微开密筱风。"
"尘污出华发,惭君青藓冠。此身闲未得,终日戴应难。
悠然旅榜频回首,无复松窗半偈同。"
心悬赤城峤,志向紫阳君。雁过海风起,萧萧时独闻。"


留春令·画屏天畔 / 碧鲁衣

夜杵鸣江练,春刀解若榴。象床穿幰网,犀帖钉窗油。
"益戆由来未觉贤,终须南去吊湘川。当时物议朱云小,
"戛戛复差差,一丛千万枝。格如僧住处,栽得吏闲时。
平生无解亦无操,永日书生坐独劳。唯觉宦情如水薄,
孤城杨柳晚来蝉。路长草色秋山绿,川阔晴光远水连。
清阴长在好相容。迎风几拂朝天骑,带月犹含度岭钟。
沙埋铜柱没,山簇瘴云平。念此别离苦,其如宗从情。"
见《诗人玉屑》)"