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责子

隋代 / 李纯甫

书记赴三捷,公车留二年。欲浮江海去,此别意苍然。"
我心胡郁陶,征旅亦悲愁。纵怀济时策,谁肯论吾谋。"
"皇运偶中变,长蛇食中土。天盖西北倾,众星陨如雨。
白草山头日初没,黄沙戍下悲歌发。萧条夜静边风吹,
孟冬方首路,强饭取崖壁。叹尔疲驽骀,汗沟血不赤。
向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。"
荒庭何所有,老树半空腹。秋蜩鸣北林,暮鸟穿我屋。
"冲和生何代,或谓游东溟。三命谒金殿,一言拜银青。
巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。"
汝懦归无计,吾衰往未期。浪传乌鹊喜,深负鹡鸰诗。
上云天下乱,宜与英俊厚。向窃窥数公,经纶亦俱有。
借问客书何所寄,用心不啻两乡违。"
"怅望东陵道,平生灞上游。春浓停野骑,夜宿敞云楼。
携觞欲吊屈原祠。"
天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。


责子拼音解释:

shu ji fu san jie .gong che liu er nian .yu fu jiang hai qu .ci bie yi cang ran ..
wo xin hu yu tao .zheng lv yi bei chou .zong huai ji shi ce .shui ken lun wu mou ..
.huang yun ou zhong bian .chang she shi zhong tu .tian gai xi bei qing .zhong xing yun ru yu .
bai cao shan tou ri chu mei .huang sha shu xia bei ge fa .xiao tiao ye jing bian feng chui .
meng dong fang shou lu .qiang fan qu ya bi .tan er pi nu tai .han gou xue bu chi .
xiang ri he xin juan .ying qiu liu ban shu .feng liu you jia ju .bu si dai jing chu ..
huang ting he suo you .lao shu ban kong fu .qiu tiao ming bei lin .mu niao chuan wo wu .
.chong he sheng he dai .huo wei you dong ming .san ming ye jin dian .yi yan bai yin qing .
ju pu yu zao yu .yi zhuang jun du jian .qi hua nai bo tao .qi guang huo lei dian .
zhen dai huan xiang si .chai jing ji you yan .zhuo yu ying fei ri .jie lan bu zhi nian .
san ying cheng hua yue .liu guang tou zhu yan .jin chao xie jia xing .ji chu ying ge chuan ..
ru nuo gui wu ji .wu shuai wang wei qi .lang chuan wu que xi .shen fu ji ling shi .
shang yun tian xia luan .yi yu ying jun hou .xiang qie kui shu gong .jing lun yi ju you .
jie wen ke shu he suo ji .yong xin bu chi liang xiang wei ..
.chang wang dong ling dao .ping sheng ba shang you .chun nong ting ye qi .ye su chang yun lou .
xie shang yu diao qu yuan ci ..
tian han hun wu ri .shan yuan dao lu mi .qu che shi kan xia .zhong dong jian hong ni .
yi qi ji gui shuang que wu .xiong hao fu qian wu ling zhi .

译文及注释

译文
可是贼心难料,致使官军溃败。
  战士骑着青黑色的(de)战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他十分英勇,曾经五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看(kan)我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音(yin),烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应(ying)该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头(tou),也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪(jian)一条粉霞(xia)做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。

注释
异:过人之处
⑻长号:放声大哭。严亲:古称父为“严父”,这里指父母双亲。
[6]近岸,卷石底以出:靠近岸边,石头从水底向上弯曲露出水面。以:连词,相当于“而”,不译。
32.明义:明显的意义。赜(zé):幽深难见。隐赜:隐晦。这两句是说屏风上的画,日久为灰尘所蔽,明显的意义已经隐晦难知了。以上写惠芳。
71、此生一秦也:这样做又制造出一个像秦一样的敌国来。

赏析

  在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想(si xiang)。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君,对此是应当有所触动的。
  这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律名篇,前人称之为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前。至读杜子美诗,则又不然。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道(cha dao)”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗,诗人多次运用百年和千里这样的时间和空间交织进行的搭配,使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上,更是充斥在整个空(ge kong)间里,并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间,特定的地点,看到诗人的衣带正飘动,感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年,和千里,又运用的夸张的手法,洪造得了氛围。
  其次,诗人在处理全诗情绪的转换时,巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写《新雷》张维屏 古诗之后满目欢愉的情形,而集中写《新雷》张维屏 古诗炸响前夕,万物俱备而万物俱待这一关键时刻,使画面更富悬念,更具戏剧色彩。因为造物有情,寒尽春生,千红万紫的百花正含苞待放,自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平静,是第一声春雷炸响前的寂静。所以,平静、寂静之中,蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上,只有这样的时刻,最令人紧张,也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻,更能表达他对春天的渴望,对新的生活环境的渴望。
  全诗的主题是颂扬韩侯,颂扬他接受王国重要政治使命,肩负作为王国屏障安定北方的重任,表现周王的优宠和倚重,公卿对他的尊慕和礼敬,诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威,都与他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用,一切都无从谈起。所以,这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中,饯宴、迎亲的场景描写,是诗中的插部,用以烘托主人公的高贵荣显,并使全诗波澜迭兴,有张有弛,有明有暗,有庄有雅。相映成趣。
  作为抒写骨肉亲情和送别诗来说,《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》或许并非最上乘之作,但却以其简洁质朴的诗风和语言有力地冲击了宫体诗的形式主义藩篱,给初唐诗坛带来了清新之气,也为后来的盛唐诗歌产生了很大影响。
  《息夫人》王维 古诗在富丽华美的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”,只点出精神的极度痛苦,并且在沉默中极力地自我克制着,却没有交待流泪的原因,就为后一句蓄了势。“不共楚王言”,就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损,爱情的践踏,也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象。
  此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是(jiu shi)死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言,就“倚插泪淆然”,可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦,这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去,诗文没有谈这位老翁如何痛苦,也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因,而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会,求神问卜,得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜,又放火烧山,挥镰割草,种得“豆苗虫促促,篱上花当屋”,他们养猪养鸡,辛勤劳动,他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止,如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写,人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
  此诗一韵到底,凡十六句,每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”,诗中虽作旷达语,却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟《式微》佚名 古诗”(《渭川田家》);孟浩然“因君故乡去,遥寄《式微》佚名 古诗吟”(《都下送辛大夫之鄂》》;贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响。
  清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色,它自始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
  人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。

创作背景

  魏晋南北朝时,政治黑暗,社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情,《《与朱元思书》吴均 古诗》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。

  

李纯甫( 隋代 )

收录诗词 (2311)
简 介

李纯甫 (1185—约1231)金弘州襄阴人,字之纯。初工词赋,后治经义。章宗承安二年经义进士。两次上疏,策宋金战争胜负,后多如所料。荐入翰林。宣宗时,不受权相术虎高琪荐擢,以母老为辞,官至京兆府判官。学术文章为后进所宗。中年即无仕进意,旋即归隐,日与禅僧士子游,以文酒为事。虽沉醉,亦未尝废着书。有《中庸集解》、《鸣道集解》等。

浣溪沙·中秋坐上十八客 / 闻人可可

"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。"
更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"
迢递来三蜀,蹉跎有六年。客身逢故旧,发兴自林泉。
周惭散马出,禹让濬川回。欲识封人愿,南山举酒杯。"
巨海能无钓,浮云亦有梯。勋庸思树立,语默可端倪。
族父领元戎,名声国中老。夺我同官良,飘摇按城堡。
故交在梁宋,游方出庭户。匹马鸣朔风,一身济河浒。


猗嗟 / 左丘水

晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。
何当官曹清,尔辈堪一笑。"
吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,诸翁乃仙伯。
林莺与野兽,无乃怨于此。兵兴向九岁,稼穑谁能忧。
别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
应过伯夷庙,为上关城楼。楼上能相忆,西南指雍州。"
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
官树阴阴铃阁暮,州人转忆白头翁。"


上之回 / 公西忍

风尘暗不开,汝去几时来。兄弟分离苦,形容老病催。
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"
"金羁映骕骦,后骑佩干将。把酒春城晚,鸣鞭晓路长。
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。
先帝正好武,寰海未凋枯。勐将收西域,长戟破林胡。
"雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。


赋得还山吟送沈四山人 / 秋书蝶

寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅堂过江麓,已入风磴霾云端。
琴乌曲怨愤,庭鹤舞摧颓。秋雨漫湘水,阴风过岭梅。
运粮绳桥壮士喜,斩木火井穷猿唿。八州刺史思一战,
昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。
药纂西极名,兵流指诸掌。贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。
待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"
前朝山水国,旧日风流地。苏山逐青骢,江家驱白鼻。


赠黎安二生序 / 万俟金五

"远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。
不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。"
"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。
"青丝络骢马,去府望梁城。节下趋庭处,秋来怀橘情。
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇,流水青山空所思。
慎勿见水踊跃学变化为龙。使我不得尔之扶持,
丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"
"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。


武陵春·人道有情须有梦 / 段干作噩

酌水即嘉宴,新知甚故情。仆夫视日色,栖鸟催车声。
"四海十年不解兵,犬戎也复临咸京。失道非关出襄野,
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。
触兴云生岫,随耕鸟下林。支颐笑来客,头上有朝簪。"
"孤舟登瀼西,回首望两崖。东城干旱天,其气如焚柴。
超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。"
赤憎轻薄遮入怀,珍重分明不来接。湿久飞迟半日高,
"执友惊沦没,斯人已寂寥。新文生沈谢,异骨降松乔。


江神子·赋梅寄余叔良 / 霜寒山

群生各一宿,飞动自俦匹。吾亦驱其儿,营营为私实。
刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,
濯锦翻红蕊,跳珠乱碧荷。芳尊深几许,此兴可酣歌。"
引满不辞醉,风来待曙更。"
"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。
残花怅望近人开。同舟昨日何由得,并马今朝未拟回。
接宴身兼杖,听歌泪满衣。诸公不相弃,拥别惜光辉。"


秋凉晚步 / 欧阳仪凡

炉烟细细驻游丝。云近蓬莱常好色,雪残鳷鹊亦多时。
"竟日雨冥冥,双崖洗更青。水花寒落岸,山鸟暮过庭。
"朱樱此日垂朱实,郭外谁家负郭田。
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
山行朝复夕,水宿露为霜。秋草连秦塞,孤帆落汉阳。
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。


奉同张敬夫城南二十咏 / 止柔兆

兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。
积雪迷何处,惊风泊几时。大臣能护法,况有故山期。"
所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。垂白乱南翁,委身希北叟。
"出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。
云里隔窗火,松下闻山磬。客到两忘言,猿心与禅定。"
"横笛声转悲,羽觞酣欲别。举目叩关远,离心不可说。
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"


宴清都·初春 / 南门洋洋

"不是向空林,应当就磐石。白云知隐处,芳草迷行迹。
出门时雨润,对酒春风暖。感激知己恩,别离魂欲断。"
地僻秋将尽,山高客未归。塞云多断续,边日少光辉。
叹息当路子,干戈尚纵横。掌握有权柄,衣马自肥轻。
云分雨散十五年,始得一笑樽酒前。未遑少留骤远别,
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。
阳雁叫平楚,秋风急寒川。驰晖苦代谢,浮脆惭贞坚。
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。