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日暮

魏晋 / 吴元良

"山寒天降霜,烟月共苍苍。况此绿岩晚,尚馀丹桂芳。
枕上觉,窗外晓。怯朝光,惊曙鸟。花坠露,满芳沼。
外人应怪难辞别,总是山中自取来。"
"数载蹉跎罢搢绅,五湖乘兴转迷津。
山青水绿荆门关。向前问个长沙路,旧是屈原沈溺处。
"江陵少尹好闲官,亲故皆来劝自宽。无事日长贫不易,
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。
"知因公望掩能文,誓激明诚在致君。曾罢双旌瞻白日,
"高才名价欲凌云,上驷光华远赠君。念旧露垂丞相简,
桂华临洛浦,如挹李膺仙。兹夕披云望,还吟掷地篇。
枪垒依沙迥,辕门压塞雄。燕然如可勒,万里愿从公。"


日暮拼音解释:

.shan han tian jiang shuang .yan yue gong cang cang .kuang ci lv yan wan .shang yu dan gui fang .
zhen shang jue .chuang wai xiao .qie chao guang .jing shu niao .hua zhui lu .man fang zhao .
wai ren ying guai nan ci bie .zong shi shan zhong zi qu lai ..
.shu zai cuo tuo ba jin shen .wu hu cheng xing zhuan mi jin .
shan qing shui lv jing men guan .xiang qian wen ge chang sha lu .jiu shi qu yuan shen ni chu .
.jiang ling shao yin hao xian guan .qin gu jie lai quan zi kuan .wu shi ri chang pin bu yi .
.bu er zhu yun xi .xiu dan ba yao qi .xing hua xu jie zi .shi sui ren cheng ni .
.zhi yin gong wang yan neng wen .shi ji ming cheng zai zhi jun .zeng ba shuang jing zhan bai ri .
.gao cai ming jia yu ling yun .shang si guang hua yuan zeng jun .nian jiu lu chui cheng xiang jian .
gui hua lin luo pu .ru yi li ying xian .zi xi pi yun wang .huan yin zhi di pian .
qiang lei yi sha jiong .yuan men ya sai xiong .yan ran ru ke le .wan li yuan cong gong ..

译文及注释

译文
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落(luo)日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山(shan)峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
  庞葱要(yao)陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
  鲁(lu)宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革(ge)割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗(cha)环插满在发丝丛中。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
  苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”

注释
87.祝之:为她祈祷。祝:向神祈祷。
⒃岁夜:除夕。
②荆山,在今河南省灵宝县附近。相传黄帝采首山铜铸鼎于此,亦名覆釜山。
[1]年年长短亭:指年年柳树都在亭边送人远行。
⑹杳杳(yǎo):遥远。六朝时陆凯《赠花蔚宗》诗云:“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”柳诗化用其意。
三去相:《庄子·田子方》说孙叔敖“三为(楚)令尹而不荣华,三去之而无忧色”。

赏析

  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  “襄阳好风日,留醉与山翁。”山翁,即山简,晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军,镇守襄阳。当地习氏的园林,风景很好,山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉,流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中,充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆,表达了留恋山水的志趣。
  诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名,“汾阴河”似指汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘,沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽,但语义已略嫌重复,好在并未继续铺陈下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
  前两句刻划女孩的幼稚之后,末二句就集中于一件情事。时间是七夕,因前面已由“巧”字作了暗示,三句只简作一“夜”字。地点是“堂前”,这是能见“新月”的地方。小女孩干什么呢?她既未和别的孩子一样去寻找萤火,也不向大人索瓜果,却郑重其事地在堂前学着大人“拜新月”呢。读到这里,令人忍俊不禁。“开帘见新月,即便下阶拜”的少女拜月,意在乞巧,而这位“才六岁”的乳臭未干的小女孩拜月,是“不知巧”而乞之,“与‘细语人不闻’(李端《拜新月》)情事各别”(沈德潜语)啊。尽管作者叙述的语气客观,但“学人”二字传达的语义却是揶揄的。小女孩拜月,形式是成年的,内容却是幼稚的,这形成一个冲突,幽默滑稽之感即由此产生。小女孩越是弄“巧”学人,便越发不能藏“拙”。这个“小大人”的形象既逗人而有趣,又纯真而可爱。
  《蜉蝣》佚名 古诗是一种渺小的昆虫(kun chong),生长于水泽地带。幼虫期稍长,个别种类有活到二三年的。但化为成虫,即不饮不食,在空中飞舞交配,完成其物种的延续后便结束生命,一般都是朝生暮死。《蜉蝣》佚名 古诗又是漂亮的小虫。它身体软弱,有一对相对其身体而言显得很大、完全是透明的翅膀,还有两条长长的尾须,飘舞在空中时,那姿态是纤巧而动人的(ren de)。而且,《蜉蝣》佚名 古诗喜欢在日落时分成群飞舞,繁殖盛时,死后坠落地面,能积成一厚层。因而,这小东西(dong xi)的死,会引人瞩目,乃至给人以惊心动魄之感。二千多年前,敏感的诗人借这朝生暮死的小虫写出了脆弱的人生在消亡前的短暂美丽和对于终须面临的消亡的困惑。
  第二幅、室内,震荡图:几案摆簸、酒杯倾覆,屋梁椽柱,错折有声,相顾失色。
  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  “妻孥怪我在,惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离,又加上兵连祸结,战乱不休,其生死安危家人无从知晓,常年不归,加之音讯全无,家人早已抱着凶多吉少的心理,未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归,实出家人意料,所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”,妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后,眼中蓄满了泪水,泪水中有太多复杂的情感因素:辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了,它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的,在那个烽火不息,哀鸿遍野,白骨随处可见的年代,很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是,诗人发出深沉悲切的感慨:“世乱遭飘荡,生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”,读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄,其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历,而是对现实生活的高度集中的概括。
  此诗是燕乐歌词,因而它的博爱的题旨可广泛传播,有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面:一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面,而且有生动的情节,它既是独立的,又与主题部分联系紧密,这样,主体部分的命意就更加明朗,便于读者和听众感受;二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代,覆盖面大,而又意象分明,对表达诗歌的题旨起着重要的作用,可见作者选用词语的匠心;三是结尾表现的场面色彩浓丽,节奏明快,全然是就筵席写筵席,没有穿插“点题”笔墨,却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象,因而颇具艺术魅力。
  一云结尾两句,都指“冠带”者。“是说那些(na xie)住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心,为什么反倒戚戚忧惧,有什么迫不得已的原因呢?”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的,弦外之音是富贵而可忧,不如贫贱之可乐”(余冠英《汉魏六朝诗选》)。
  《息夫人》王维 古诗在富丽华美的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”,只点出精神的极度痛苦,并且在沉默中极力地自我克制着,却没有交待流泪的原因,就为后一句蓄了势。“不共楚王言”,就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损,爱情的践踏,也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
第七首
  但细细读来并不乏味。沿途几百里,水陆兼程,由石湖起程,舟行二十五里达江,“江行九折达江口”,入溪水又行“九折达泉口”,水浅处,“曳舟不得进”,则“陆行六七里”,经两天两夜后,又涉小溪大溪,抵达溪口才转入山路。这段朴实的文字,不仅写出了路途遥远曲折,而且在长途跋涉中,使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后,就不殚旅途险阻,而“一意孤行”的勃勃兴致。
  第二支曲子通过自嘲的方式来表达自己对黑暗社会的不满。前半部分表面看起来表现了作者在恬静的田园生活中得到了寄身世外、与世无争、六根清净的无限乐趣,其实,却蕴含了内心的波澜起伏,表明他政治出世与入世的极度苦闷中挣扎。后半部分写自己不能像严子陵那样归隐,但江湖也能“避风波”,借喻官场中也可求隐。这表现了一种自我解嘲式的心态。马致远沉寂下僚,既不齿于官场的腐败,不肯与之同流合污,又无力摆脱或与之抗争,于是,在官署之旁,闹市之中苦心经营了一片精巧的小天地,虽比不上前辈隐士超世脱俗的大气魄,亦可略效其遗风,来个眼不见,心不烦,从中得到一种聊以自慰的心态平衡。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

吴元良( 魏晋 )

收录诗词 (1914)
简 介

吴元良 吴元良,字善夫,号贞斋,明江阴人,家贫好远游,书法学二王,晚学黄庭坚,客死,稿多散失。

八月十五夜赠张功曹 / 郭昭符

"华台陈桂席,密榭宴清真。柏叶犹霜气,桃花似汉津。
大府肃无事,欢然接悲翁。心清百丈泉,目送孤飞鸿。
寂寞空馀歌舞地,玉箫声绝凤归天。"
双林花已尽,叶色占残芳。若问同游客,高年最断肠。
请问汉家功第一,麒麟阁上识酂侯。"
如今眼暗画不得,旧有三株持赠君。"
"三年同看锦城花,银烛连宵照绮霞。
渐入空濛迷鸟道,宁知掩映有人家。庞眉秀骨争迎客,


满江红·斗帐高眠 / 程瑶田

故友九泉留语别,逐臣千里寄书来。"
"年少病多应为酒,谁家将息过今春。
"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。
河关连巩树,嵩少接秦云。独有临风思,睽携不可闻。"
川原唯寂寞,岐路自纵横。前后无俦侣,此怀谁与呈。"
"生长边城傍,出身事弓马。少年有胆气,独猎阴山下。
孔席亡颜子,僧堂失谢公。遗文一书壁,新竹再移丛。
红烛侵明月,青娥促白头。童心久已尽,岂为艳歌留。"


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 陈柏

"家楚依三户,辞州选一钱。酒杯同寄世,客棹任销年。
月晓蜀江迥,猿啼楚树青。幸因焚草暇,书札访沈冥。"
"委绶来名山,观奇恣所停。山中若有闻,言此不死庭。
"新读兵书事护羌,腰间宝剑映金章。
彼远不寄书,此寒莫寄裘。与君俱绝迹,两念无因由。"
青山出塞断,代地入云平。昔者匈奴战,多闻杀汉兵。
想到滑台桑叶落,黄河东注杏园秋。"
古人贵直道,内讼乖坦夷。用兹处大官,无乃玷清时。


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 顾允耀

"欲写人间离别心,须听鸣凤似龙吟。
莫怪别君偏有泪,十年曾事晋征南。"
菊花梨叶满荒渠。秋山近处行过寺,夜雨寒时起读书。
幽岩鸟飞静,晴岭云归密。壁藓凝苍华,竹阴满晴日。
野水连天碧,峰峦入海青。沧浪者谁子,一曲醉中听。
"力取诚多难,天亡路亦穷。有心裁帐下,无面到江东。
闲对千竿连净绿。萦回疏凿随胜地,石磴岩扉光景异。
疲病多内愧,切磋常见同。起予览新诗,逸韵凌秋空。


塞上曲·其一 / 唐怡

"秋云冒原隰,野鸟满林声。爱此田舍事,稽君车马程。
圣明所兴国,灵岳固不殚。咄咄薄游客,斯言殊不刊。"
共说圣朝容直气,期君新岁奉恩光。"
"北洫敞高明,凭轩见野情。朝回五马迹,更胜百花名。
雄剑依尘橐,兵符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
"山寒天降霜,烟月共苍苍。况此绿岩晚,尚馀丹桂芳。
愿示不死方,何山有琼液。"
"十年湖上结幽期,偏向东林遇远师。未道姓名童子识,


界围岩水帘 / 吴隆骘

"鉴形须明镜,疗疾须良医。若无傍人见,形疾安自知。
"凉风飒穷巷,秋思满高云。吏隐俱不就,此心仍别君。
终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"
芳室芝兰茂,春蹊桃李开。江湖馀派少,鸿雁远声哀。
君子素风悲已矣,杏园无复一枝花。"
"怜君此去过居延,古塞黄云共渺然。沙阔独行寻马迹,
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。


从军行·其二 / 行定

"北风吹雪暮萧萧,问法寻僧上界遥。
"万里发辽阳,处处问家乡。回车不淹辙,雨雪满衣裳。
"不见元生已数朝,浣花溪路去非遥。客舍早知浑寂寞,
满川风景接襄州。高城鸟过方催夜,废垒蝉鸣不待秋。
"炎灵全盛地,明月半秋时。今古人同望,盈亏节暗移。
贵欲欢他平地人。散时满面生颜色,行步依前无气力。"
颜渊谅贤人,陋巷能自怡。中忆裴子野,泰然倾薄糜。
悬圃琅玕共葱蒨.裁书且附双鲤鱼,偏恨相思未相见。"


小雅·十月之交 / 华蔼

云雨一乖千万里,长城秋月洞庭猿。"
和暖绕林行,新贫足喜声。扫渠忧竹旱,浇地引兰生。
"北极长尊报圣期,周家何用问元龟。天颜入曙千官拜,
紫阁当疏牖,青松入坏篱。从今安僻陋,萧相是吾师。"
出林山始转,绝径缘峭壁。把藤借行势,侧足凭石脉。
黄叶蝉吟晚,沧江雁送秋。何年重会此,诗酒复追游。"
树成多是人先老,垂白看他攀折人。"
今朝茂宰寻真处,暂驻双凫且莫归。"


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 唐珙

"荒陂古堞欲千年,名振图书剑在泉。
"王昌家直在城东,落尽庭花昨夜风。
桂满天西月,芦吹塞北笳。别离俱报主,路极不为赊。"
巡拾玉沙天汉晓,犹残织女两三星。"
晚镜伤秋鬓,晴寒切病躯。烟霞万里阔,宇宙一身孤。
"雁响天边过,高高望不分。飕飗传细雨,嘹唳隔长云。
题诗金华彦,接武丹霄烈。旷怀玉京云,孤唱粉垣雪。
"赵女乘春上画楼,一声歌发满城秋。


喜雨亭记 / 王士点

今日照离别,前途白发生。"
南征复北还,扰扰百年间。自笑红尘里,生涯不暂闲。
引泉通绝涧,放鹤入孤云。幸许宗雷到,清谈不易闻。"
文墨悲无位,诗书误白头。陈王抗表日,毛遂请行秋。
设伏军谋密,坑降塞邑愁。报恩唯有死,莫使汉家羞。"
虽听采莲曲,讵识采莲心。漾楫爱花远,回船愁浪深。 烟生极浦色,日落半江阴。同侣怜波静,看妆堕玉簪。涔阳女儿花满头,毵毵同泛木兰舟。 秋风日暮南湖里,争唱菱歌不肯休。
片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。