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桑中生李

先秦 / 安鼎奎

"万古荒坟在,悠然我独寻。寂寥红粉尽,冥寞黄泉深。
依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。
烂烂金光发,澄澄物象生。云天皆洞鉴,表里尽虚明。
"月上重楼丝管秋,佳人夜唱古梁州。
"读书常苦节,待诏岂辞贫。暮雪犹驱马,晡餐又寄人。
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。
驰晖三峡水,旅梦百劳关。非是淮阳薄,丘中只望还。"
"前峰后岭碧濛濛,草拥惊泉树带风。
汀草结春怨,山云连暝阴。年年南北泪,今古共沾襟。"
河水平秋岸,关门向夕阳。音书须数附,莫学晋嵇康。"
"持宪当休明,饬躬免颠沛。直绳备豪右,正色清冠盖。
为问泉上翁,何时见沙石。"


桑中生李拼音解释:

.wan gu huang fen zai .you ran wo du xun .ji liao hong fen jin .ming mo huang quan shen .
yi yi bei she song .bu yan wu nan lin .you qing jin qi juan .tu shi wei tong shen .
lan lan jin guang fa .cheng cheng wu xiang sheng .yun tian jie dong jian .biao li jin xu ming .
.yue shang zhong lou si guan qiu .jia ren ye chang gu liang zhou .
.du shu chang ku jie .dai zhao qi ci pin .mu xue you qu ma .bu can you ji ren .
yun sheng fan yu shi fan chuang .pu tuan seng ding feng guo xi .wei an yu ge yue duo jiang .
chi hui san xia shui .lv meng bai lao guan .fei shi huai yang bao .qiu zhong zhi wang huan ..
.qian feng hou ling bi meng meng .cao yong jing quan shu dai feng .
ting cao jie chun yuan .shan yun lian ming yin .nian nian nan bei lei .jin gu gong zhan jin ..
he shui ping qiu an .guan men xiang xi yang .yin shu xu shu fu .mo xue jin ji kang ..
.chi xian dang xiu ming .chi gong mian dian pei .zhi sheng bei hao you .zheng se qing guan gai .
wei wen quan shang weng .he shi jian sha shi ..

译文及注释

译文
  我曾经一天到晚地冥思(si)苦想,(却)比不上片刻学到的(de)知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人(ren)却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车(che)马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资(zi)质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
天道还有盛衰,何况是人生呢?
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
  靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
金阙岩前双峰矗立入云端,
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身(shen)独立在寒风冷雨中开放着。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。

注释
34.玄裳缟衣:下服是黑的,上衣是白的。玄,黑。裳,下服。缟,白。衣,上衣。仙鹤身上的羽毛是白的,尾巴是黑的,所以这样说。
⑸傍:靠近、临近,意同“邻”。
④儿女:有二义,一指青年男女。一指儿子和女儿。此处当指作者。
者次第:这许多情况。者,同这。
(14)夭阏(è):《庄子·逍遥游》。“背负青天而莫之天阏者,而后乃今将图南。”夭谓折,阏为阻塞之意。此指没有改变山原来的形势。
(4)井梧:水井边的梧桐树。

赏析

  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了(de liao)迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界:迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上,正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲,竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名,一语双关。“何时归看浙江潮?”既指箫声引起他对故国的思念,亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份,又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥!”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂,诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行,亦是一断鸿飘零,不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
  开始用类似画外音的手法,以“一人大呼‘火起’”,突然加快节奏。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形:“夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛骤然变化。然后内景转为外景,以“百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠”表现人们的惊恐万状,再以“百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱,又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂乱、逼真。至此,《口技》林嗣环 古诗表演达到了第二个高潮,即最高潮。
  梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”,对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情,并有意把这种感情与个人恩怨区别开来,尤为卓见。
  第四部分(【一煞】至结尾),是分手后的场面,描写莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。
  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终(dan zhong)究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒(kang ju)的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵,始终对这个六朝古都怀着憧憬,正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看,他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方,最为繁华,如今有名的朱雀桥边竟长满野草,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入,只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
  这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化:见孤塔时,彼此“相顾惊疑”,表明它是突然出现的,而且跟实读者带到目击者所在的地方了。
  首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,《蝉》虞世南 古诗的头部有伸出的触须(xu),形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为《蝉》虞世南 古诗生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。这一句表面上是写《蝉》虞世南 古诗的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为巧妙。
  这是一首反映边地战争的写实诗。诗人继承了《诗经》与《楚辞》现实主义的优良传统,深刻地反映了东汉末年边地战争给人民带来的深重苦难的社会现实。
  后来清代张问陶复作梅花八首,足可以与高启这梅花九首并称双璧。
  客游他乡,忽遇友人,本当使人高兴,但由于彼此同有沦落江湖、政治失意之感,故觉颇多苦恨。尤其在这金风起浪、落叶萧萧的秋天,更容易触动游子的愁肠了。“秋风叶下洞庭波”,是化用《楚辞》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的诗句,描绘南方萧索的秋色,借以渲染“客恨”,并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样,都是借意。
  其二,结构新奇,在自然流利的笔调中,暗寓着章法上的精心安排。作者写东湖,是从夜里开始的,从第二句“晚”字可知,第四句“睡鵁鶄”、第五句“蟾投夜魄”更可证明,特别是“当湖落”三字,说明已是月到中天,至少子夜了。但到最后一联,却以问句逗起,在时间上来了一个很大的逆转:“黄昏烟雨乱蛙声。”这真是石破天惊,出人意表。这一安排,有着丰富的含义。它说明作者不是子夜才到东湖的,而是黄昏就来了,那时正一片烟雨,只听得满湖动人的蛙声,勾起了浓郁的诗兴。同时也说明前三联所写是放晴景色,雨洗秋光,格外清爽,暗中为第二句的“清”字作了最好的注脚。其次,前三联所写皆从视觉着笔,全是眼中所见,而最后补以蛙声,是耳中所闻,则进一步从听觉上为整个美景增添了气氛,视、听兼用,收到了声情并茂的效果。另外,尾联出现蛙声,也是为深夜的静寂作反衬,即以闹衬静。黄昏时候,烟雨苍茫的东湖是蛙的世界,蛙们引吭高歌,好不热闹,而此时,它们似乎都已倦于歌唱,安静地歇息了,一轮皎洁的明月悄然洒下清光,笼罩一切,幻化一切,使闹后的宁静静得深沉,静得奇异,静得令人心醉。这最后一联的巧妙安排,使全诗格外生色,令人产生丰富的想象,而留下悠远无尽的韵味。
  碧磵驿所在不详,据次句可知,是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的,全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
  这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒(lian shu)情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。

创作背景

  该曲子大约是张养浩于公元1329年(元文宗天历二年)在陕西救灾期间所写。

  

安鼎奎( 先秦 )

收录诗词 (4497)
简 介

安鼎奎 安鼎奎,幕林孙,字蓉若,号星甫,清无锡人,邑庠生,工绘事。

国风·周南·麟之趾 / 汪清

当时洗剑血成川,至今草与沙皆赤。我因扣石问以言,
载酒寻山宿,思人带雪过。东西几回别,此会各蹉跎。"
"昔降英王顾,屏身幽岩曲。灵波结繁笳,爽籁赴鸣玉。
昨日闻君到城阙,莫将簪弁胜荷衣。"
二月曲江连旧宅,阿婆情熟牡丹开。"
长愁忽作鹤飞去,一片孤云何处寻。"
"华轩迩台座,顾影忝时伦。弱质偃弥旷,清风来亦频。
妻许青衣侍病夫。健羡人家多力子,祈求道士有神符。


千年调·卮酒向人时 / 史肃

睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?
惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离忧。"
"不是难提挈,行藏固有期。安身未得所,开口欲从谁。
心期玉帐亲台位,魏勃因君说姓名。"
次第各分茅土贵,殊勋并在一门中。"
无柳花常在,非秋露正团。素光浮转薄,皓质驻应难。
断续游蜂聚,飘飖戏蝶轻。怡然变芳节,愿及一枝荣。"
或见青色古,孤山百里秋。前心方杳眇,后路劳夷犹。


硕人 / 道慈

水面细风生,菱歌慢慢声。客亭临小市,灯火夜妆明。
文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。
澹浪摇山郭,平芜到县门。政成堪吏隐,免负府公恩。"
"大雅废已久,人伦失其常。天若不生君,谁复为文纲。
山花名药扑地香,月色泉声洞心冷。荫松散发逢异人,
深入平夷落,横行辟汉疆。功垂贞石远,名映色丝香。
报状拆开知足雨,赦书宣过喜无囚。自来不说双旌贵,
大乐本天地,中和序人伦。正声迈咸濩,易象含羲文。


大雅·民劳 / 李镇

"年少同为邺下游,闲寻野寺醉登楼。
传镜看华发,持杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。"
漠漠汀帆转,幽幽岸火然。壑危通细路,沟曲绕平田。"
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
度关行且猎,鞍马何躞蹀。猿啸暮应愁,湖流春好涉。
"结宇依青嶂,开轩对绿畴。树交花两色,溪合水同流。
"仙宫长命缕,端午降殊私。事盛蛟龙见,恩深犬马知。
"千山冰雪晴,山静锦花明。群鹤栖莲府,诸戎拜柳营。


赠邻女 / 寄李亿员外 / 倭仁

我行访遗台,仰古怀逸民。矰缴鸿鹄远,雪霜松桂新。
愿销区中累,保此湖上居。无用诚自适,年年玩芙蕖。"
"崎岖崖谷迷,寒雨暮成泥。征路出山顶,乱云生马蹄。
刘歆不敢衒师儒。谏修郊庙开宸虑,议按休征浅瑞图。
贵无身外名,贱有区中役。忽忽百龄内,殷殷千虑迫。
青毡持与藉,重锦裁为饰。卧阁幸相宜,温然承宴息。"
颜子方敦行,支郎久住禅。中林轻暂别,约略已经年。"
"万峰交掩一峰开,晓色常从天上来。


小至 / 明印

松篁终茂盛,蓬艾自衰荣。遥仰凭轩夕,惟应喜宋生。"
"结缆兰香渚,柴车上连冈。晏温值初霁,去绕山河长。
行人天一畔,暮雨海西头。殷勤大河水,东注不还流。"
"万里羽书来未绝,五关烽火昼仍传。
"我行空碛,见沙之磷磷,与草之幂幂,半没胡儿磨剑石。
昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之,
告尔万世为唐休。又闻招魂有美酒,为我浇酒祝东流。
树影临山动,禽飞入汉轻。幸逢尧禹化,全胜谷中情。"


倦寻芳慢·露晞向晚 / 汤炳龙

清笳悲画绶,朱邸散长裾。还似缑山驾,飘飘向碧虚。"
石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,鉴物觉神通。
唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
"汉臣旌节贵,万里护牂牁。夏月天无暑,秋风水不波。
风声肃肃雁飞绝,云色茫茫欲成雪。遥思海客天外归,
"诗礼挹馀波,相欢在琢磨。琴尊方会集,珠玉忽骈罗。
间岁从使檄,亲宾苦川驰。虽非悖而入,与出常相随。
"鸟鸣桑叶间,绿条复柔柔。攀看去手近,放下长长钩。


秦女卷衣 / 顾同应

今日一茎新白发,懒骑官马到幽州。"
芝兰方入室,萧艾莫同途。馥馥香犹在,青青色更殊。
若将挥玩闲临水,愿接波中一白鸥。"
静看歌扇举,不觉舞腰回。寥落东方曙,无辞尽玉杯。"
"耿耿宵欲半,振衣庭户前。浩歌抚长剑,临风泛清弦。
九奏碧霄里,千官皇泽中。南山澄凝黛,曲水清涵空。
"一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。
春草吴门绿,秋涛浙水深。十年曾旅寓,应惬宦游心。"


清平乐·会昌 / 释樟不

闲思紫芝侣,归卧白云扃。明诏优筋力,安车适性灵。
时追山简兴,本自习家流。莫废思康乐,诗情满沃洲。"
"漫漫复凄凄,黄沙暮渐迷。人当故乡立,马过旧营嘶。
楼上吹箫罢,闺中刺绣阑。佳期不可见,尽日泪潺潺。
丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
箫管曲长吹未尽,花南水北雨濛濛。
"相邀寒影晚,惜别故山空。邻里疏林在,池塘野水通。


三垂冈 / 张纨英

"见尔府中趋,初官足慰吾。老牛还舐犊,凡鸟亦将雏。
"城上高楼飞鸟齐,从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外,
独谣闻丽曲,缓步接清言。宣室思前席,行看拜主恩。"
一鸟如霜雪,飞向白楼前。问君何以至,天子太平年。
担囊无俗物,访古千里馀。袖有匕首剑,怀中茂陵书。
"忆得宿新宅,别来馀蕙香。初闻守郡远,一日卧空床。
"伯劳东去鹤西还,云总无心亦度山。
客路偏逢雨,乡山不入楼。故园桃李月,伊水向东流。"