译文
皇上的(de)(de)心思,是虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那(na)里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作(zuo)了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经(jing)加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远(yuan)方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情(qing),整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
注释
运:指家运。
(1)票骑:《史记》作“骠骑”,汉代将军名号,品秩同大将军,为霍去病而始置。
[4]《离骚》赋:楚辞既称辞也称赋。
输:送。丹:赤心。雪:洗,使呈露,指全部露出来。
⑾劳:不辞劳苦的意思。
②头上:先。