译文
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
因为女主(zhu)人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
易水慢(man)慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声(sheng)流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
江岸的枫叶渐渐衰(shuai)老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景(jing)象,我悲伤(shang)怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
春天的景象还没装点到城郊,
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
注释
五湖倦客:指范蠡。范蠡辅佐越王勾践灭吴后,功成身退,泛舟五湖(太湖)。
92、尚飨(xiǎng):古时祭文中的固定词,意谓望死者前来享用祭品。
⑴掩敛:用衣袖遮面,严肃矜持而有礼貌的样子。瑶台:美玉砌成的楼台,神话中神仙所居之地。
未若:倒不如。
鲜:态度鲜明。即自杀,以示不受辱。
(4)盖棺:指死亡。觊豁:希望达到。这两句说,死了就算了,只要活着就希望实现理想。
⑵从容:留恋,不舍。