译文
昭王盛治兵车出游,到达南方楚(chu)地才止。
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的(de)(de)晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如(ru)何使他复活?
天上的浮云不能与此山平齐(qi),山峦云雾苍苍远望反更迷离。
希(xi)望迎接你一同邀游太清。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而(er)撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用(yong)人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
注释
(7)丧:流亡在外
供帐:举行宴请。
清如许:这样清澈。
【响】发出
⑺杯莫停:一作“君莫停”。
(62)鹰腾:形容军士如鹰之飞腾,勇猛迅捷,奔跑起来比飞箭还快。
⑵二十年来:柳宗元和刘禹锡二人同时中进士,到作此诗时已度过了二十二个春秋。