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从军诗五首·其五

唐代 / 黄堂

已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉,万树松萝万朵银。
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。
遇酒多先醉,逢山爱晚归。沙鸥不知我,犹避隼旟飞。"
髀股惟夸瘦,膏肓岂暇除。伤心死诸葛,忧道不忧馀。
年年岂无叹,此叹何唧唧。所叹别此年,永无长庆历。"
为寻庄子知归处,认得无何是本乡。"
"气敌三人杰,交深一纸书。我投冰莹眼,君报水怜鱼。
鸢跕方知瘴,蛇苏不待春。曙潮云斩斩,夜海火燐燐。
我到东川恰相半,向南看月北看云。"
唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。"
"昨日诏下去罪人,今日诏下得贤臣。进退者谁非我事,
新月才到地,轻河如泛云。萤飞高下火,树影参差文。
严子垂钓日,苏门长啸时。悠然意自得,意外何人知。"
公事渐闲身且健,使君殊未厌馀杭。"
忽似决云雾,豁达睹青天。又如所念人,久别一款颜。


从军诗五首·其五拼音解释:

yi jing yan xia xue ru chen .qian feng sun shi qian zhu yu .wan shu song luo wan duo yin .
.san nian wei ci shi .wu zheng zai ren kou .wei xiang cheng jun zhong .ti shi shi yu shou .
yu jiu duo xian zui .feng shan ai wan gui .sha ou bu zhi wo .you bi sun yu fei ..
bi gu wei kua shou .gao huang qi xia chu .shang xin si zhu ge .you dao bu you yu .
nian nian qi wu tan .ci tan he ji ji .suo tan bie ci nian .yong wu chang qing li ..
wei xun zhuang zi zhi gui chu .ren de wu he shi ben xiang ..
.qi di san ren jie .jiao shen yi zhi shu .wo tou bing ying yan .jun bao shui lian yu .
yuan tie fang zhi zhang .she su bu dai chun .shu chao yun zhan zhan .ye hai huo lin lin .
wo dao dong chuan qia xiang ban .xiang nan kan yue bei kan yun ..
wei you shi mo jiang wei de .mei feng feng yue yi xian yin ..
.zuo ri zhao xia qu zui ren .jin ri zhao xia de xian chen .jin tui zhe shui fei wo shi .
xin yue cai dao di .qing he ru fan yun .ying fei gao xia huo .shu ying can cha wen .
yan zi chui diao ri .su men chang xiao shi .you ran yi zi de .yi wai he ren zhi ..
gong shi jian xian shen qie jian .shi jun shu wei yan yu hang ..
hu si jue yun wu .huo da du qing tian .you ru suo nian ren .jiu bie yi kuan yan .

译文及注释

译文
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬(xuan)空中。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟(yo),你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至(zhi)今。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好(hao),燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎(zha)之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失(shi)意,谁也没有超过李君。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝(zhi),我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。

注释
(25)仁术:指仁爱之道,实施仁政的途径。
羁旅:被羁绊而旅居在外,引申为长久寄居他乡。
89、陇西:汉朝郡名,在今甘肃省兰州市、临洮县、陇西县一带。“陇西”前省介词“于”(在)。
(42)迟迟:迟缓。报更钟鼓声起止原有定时,这里用以形容玄宗长夜难眠时的心情。
⑵烈士,壮士。
③动春锄:开始春耕。
⑶故林:旧林,指往日与母亲所栖息的树林。

赏析

  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系(lian xi),又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事实。
  诗中描写的场景是,正当农民打麦晒场的时候,忽然变了风云。一时风声紧,雨意浓。秦地(今陕西一带)西风则雨,大约出自当时的农谚。这样的农谚与天气变化有关。“尝闻”二字,写人们对天气变化的关切。这样,开篇一反绝句平直叙起的常法,入手就造成紧迫感,有烘托气氛的作用。
  就诗篇编排而言,前篇《国风·周南·樛木》祝贺新婚幸福,此篇继而祈颂多生贵子,不仅顺理成章,或恐正是编者苦心所系。
  紧接着,词人由人的“空啼血”联想到自然界的子规,感情又进一层。按《秦楼月》词调的要求,“空啼血”是承上句而来,并非是语句的简单重复,而用以引起以下句意。词人因情设景,以“子规声外,晓风残月”这样凄厉萧索的意境结束全词。子规即杜鹃鸟。子规啼血是古诗词中常用的,如白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”李山甫《闻子规》:“断肠思故国,啼血溅芳枝。”“晓风残月”,是柳永《雨霖铃》词中的名句。这首词虽是移用,但词人显然对“杜鹃啼血”内涵进行了改造。此词中它表现的已不是离别的愁苦,而是因国破家亡而生的故国之思了。“子规声外,晓风残月”,是因情而设景,也就是王国维所谓“以我观物,故物皆着我之色彩”的“有我之境”。它以丰富的内蕴,传达出词人心中的无限哀怨,撞击着读者的心扉。
  第六章承第五章,意蕴主旨复沓。不过,着重写霜露霰雪,突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮,泊莽莽与野草同死”,季节不等人,岁月不等人,贫士失意,虽然怀着侥幸心情等待,然而仍然是无望的等待。冬季来临,能熬过这严寒吗:“无衣裘以御冬兮,恐溘死而不得见乎阳春!”由悲秋发展到惧冬,贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
  开头一段是秦王嬴政在“灭韩亡魏”之后,雄视天下,根本不把小小的安陵放在眼里,他似乎不屑以武力相威胁,企图以“易地”的谎言诈取安陵。在他看来,安陵君哪敢说个“换”字,更不敢说“不”,“使人谓”三字,劈头即自称寡人(只有对下,诸侯才可自称寡人),见出秦王对安陵君的轻慢,“安陵君其许寡人”,着一命令副词“其”,活现出秦王的盛气凌人。安陵君识破骗局,婉言拒绝。“大王加惠,以大易小,甚善”,态度(tai du)和言辞都十分婉和,但不是卑躬屈膝,而是婉辞,是面对虎狼之敌的斗争艺术。“受地于先王,愿终守之”,陈理为据,无容置喙。“弗敢易”,于委婉中透出坚决的态度,必然会使“秦王不悦”。
  昭君出塞的故事,历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线,读来仍然让人伤怀、感动。
  下面是诗人与杂树的对话。 “问君何独然?。这句是假托杂树的问话:你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道, “念其霜中能作花,露中能作实。摇荡春风媚春曰,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。,谓梅花; “念尔”之“尔”,谓杂树。全句意为,因梅花不畏严寒,能在霜中开花,露中结实,而杂树只能在春风中摇曳,桂春日下盛开,有的虽然也能在霜中开花,却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此,诗人将杂树拟人,并将它与梅花放在一起,用对比的方式加以描绘、说明,通过对耐寒梅花的赞美,批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别,强化,可谓相得益彰。
  大德歌句式为三三五,五五,七五,凡七句七韵,曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的,这样文眼更加明晓。
  第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情,互相倾慕,又无缘接近,难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州(今浙江东阳),会稽属越州(今浙江绍兴),二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生,原来并不相识,不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语,今天依然沿用于民间,即“平白地”,无缘无故的意思。全诗大意是说,一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇,二人一见钟情,眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐,但因天色尚早,无由进行交谈幽会,不禁现出肝肠欲断,非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天,可望而不可即之意。还应指出,李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出,是有道理的。谢诗其一(qi yi)曰:“可怜谁家妇,缘流洗素足。明月在云间,迢迢不可得。”其二曰:“可怜谁家郎,缘流乘素舸。但问情若何,月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似,都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
  这首诗,在表现手法上,把述事、抒情和说理结合起来,既跳开了空泛的抒情,又规避了抽象的说理,而是情中见理,理中寓情,情理相互生发。诗中频频出现神话传说,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩,而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中,把“天道自然”的思想轻轻点出,显得十分自如、贴切,情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式,从二字句到九字句都有,不拘一格,灵活自如。其中又或问或答,波澜起伏,表达了深刻的哲理,而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
  这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中,金榜题名,是“蜗角虚名,蝇头微利”,不是爱情的前提和基础,因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官,疾便(ji bian)回来”,与老夫人的态度形成鲜明的对照。同时,她也有深深的忧虑,明确地告诉张生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”,这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨,是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争,而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。
  游国恩指出,古代有招自己生魂的事例,谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化,收危形于将阑”,杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”,即其例。此外,少数民族亦流传招活人魂的习俗,《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》(今本无)记有当地风俗:“家人远而归者,止于三十里外。家遣巫提竹篮迓,脱归人贴身衣贮之篮,以前导还家。言为行人收魂归也。”(其实,这种迎接归人的习俗,在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能)。
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书(dao shu)》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。
  991年(太宗淳化二年),王禹偁从开封被贬官到商州,任团练副使。此诗即作于次年春。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被(chang bei)用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这首七绝就是以触事兴感的形式,通过咏叹风折花枝这样的琐事来曲拆隐微地反映诗人凄苦的生活,并抒发心头的难言之痛。

创作背景

  宋理宗景定五年(1264),元已基本上稳定地统治了北方和中原地区,迁都于大都(今北京),并不断南侵。当时南宋王朝的奸相贾似道只顾追求欢乐,不问边事,国势岌岌可危。宋度宗咸淳十年(1274),元将伯颜大举伐宋,前锋直达鄂州(今湖北武昌),朝廷闻报,惊恐万状,乃下诏勤王。次年(宋恭宗德祐元年),贾似道迫不得已,亲自都督诸路军马与元军大战于池州(今安徽贵池),结果大败,伯颜进占建康(今江苏南京)。至德祐二年(1276)初,又进逼南宋都城临安(今浙江杭州)。本文开头说的“时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施”,就是上述形势说的。

  

黄堂( 唐代 )

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简 介

黄堂 黄堂,字雨椽,号秋水,泸溪人。干隆辛巳进士,官宿松知县。有《秋水诗钞》。

点绛唇·庚午重九再用前韵 / 虢寻翠

不觉定中微念起,明朝更问雁门师。"
共载皆妻子,同游即弟兄。宁辞浪迹远,且贵赏心并。
安得故人生羽翼,飞来相伴醉如泥。"
我有一言君记取,世间自取苦人多。"
长短既不一,高下随所宜。倚岸埋大干,临流插小枝。
"何处画功业,何处题诗篇。麒麟高阁上,女几小山前。
云:唐宣政殿为正衙,殿庭东西有四松,松下待制官
雁感无鸣者,猿愁亦悄然。交流迁客泪,停住贾人船。


西洲曲 / 第五胜利

"紫河变炼红霞散,翠液煎研碧玉英。金籍真人天上合,
春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。"
君看秦狱中,戮辱者李斯。刘项争天下,谋臣竟悦随。
一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。
"昔我十年前,与君始相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。
复闻药误者,为爱延年术。又有忧死者,为贪政事笔。
其有顾盼者,持刀斩且束。剖噼青琅玕,家家盖墙屋。
为郡已周岁,半岁罹旱饥。襦袴无一片,甘棠无一枝。


潇湘神·斑竹枝 / 岳夏

旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
"笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断,
诚哉达人语,百龄同一寐。"
何处生春早,春生梅援中。蕊排难犯雪,香乞拟来风。
妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。
我年二十君三十。得意忘年心迹亲,寓居同县日知闻。
两面苍苍岸,中心瑟瑟流。波翻八滩雪,堰护一潭油。
览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。


始闻秋风 / 史庚午

船头龙夭矫,桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏,时鲜贵鹧鸪。
秋风悔不忆鲈鱼。胸襟曾贮匡时策,怀袖犹残谏猎书。
"小亭门向月斜开,满地凉风满地苔。
最爱晓亭东望好,太湖烟水绿沉沉。"
"司马子微坛上头,与君深结白云俦。尚平村落拟连买,
勿嫌坊曲远,近即多牵役。勿嫌禄俸薄,厚即多忧责。
"自入台来见面稀,班中遥得揖容辉。
光摇金醆有精神。能销忙事成闲事,转得忧人作乐人。


摽有梅 / 长孙春艳

二十年前城里狂。宁氏舅甥俱寂寞,荀家兄弟半沦亡。
幸是林园主,惭为食禄牵。宦情薄似纸,乡思争于弦。
"亦莫恋此身,亦莫厌此身。此身何足恋,万劫烦恼根。
独有不眠不醉客,经春冷坐古湓城。"
无烦寻道士,不要学仙方。自有延年术,心闲岁月长。"
我谓此山鸟,本不因人生。人心自怀土,想作思归鸣。
喜见兰亭烟景初。日出旌旗生气色,月明楼阁在空虚。
似锦言应巧,如弦数易欺。敢嗟身暂黜,所恨政无毗。


被衣为啮缺歌 / 蹉酉

殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"
千界一时度,万法无与邻。借问晨霞子,何如朝玉宸。"
"十载定交契,七年镇相随。长安最多处,多是曲江池。
淮西未返半年前,已见淮西阵云合。"
倦寝数残更,孤灯暗又明。竹梢馀雨重,时复拂帘惊。
洛中纵未长居得,且与苏田游过春。"
我命独何薄,多悴而少丰。当壮已先衰,暂泰还长穷。
杯酒与他年少隔,不相酬赠欲何之。"


小雅·裳裳者华 / 东方申

"处处侯门可曳裾,人人争事蜀尚书。摩天气直山曾拔,
间之以云雾,飞鸟不可越。谁知千古险,为我二人设。
但以恩情生隙罅,何人不解作江充。
北渚销魂望,南风着骨吹。度梅衣色渍,食稗马蹄羸。
每登高处长相忆,何况兹楼属庾家。"
饥雕竟不捉,老犬反为媒。岁媚少年客,十去九不回。
岂唯身所得,兼示心无事。谁言苦热天,元有清凉地。
瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。


神童庄有恭 / 尾庚午

疏受老慵出,刘桢疾未平。何人伴公醉,新月上宫城。"
老翁留居足多刖。乌鸢满野尸狼藉,楼榭成灰墙突兀。
一半春销风雨天。薄暮何人吹觱篥,新晴几处缚秋千。
万里归何得,三年伴是谁。华亭鹤不去,天竺石相随。
二十方长成,三十向衰老。镜中桃李色,不得十年好。
怜君儒家子,不得诗书力。五十着青衫,试官无禄食。
"乍到频劳问所须,所须非玉亦非珠。
杏花结子春深后,谁解多情又独来。"


踏莎行·初春 / 百里又珊

五丁力尽路犹窄。橐它山上斧刃堆,望秦岭下锥头石。
博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。
"城头传鼓角,灯下整衣冠。夜镜藏须白,秋泉漱齿寒。
五上两漫天,因师忏业缘。漫天无尽日,浮世有穷年。
太行之路能摧车,若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。
群雏又成长,众觜逞残凶。探巢吞燕卵,入蔟啄蚕虫。
万里路长在,六年身始归。所经多旧馆,大半主人非。
"早世身如风里烛,暮年发似镜中丝。


鹊桥仙·碧梧初出 / 图门爱巧

村中有遗老,指点为我言。不取往者戒,恐贻来者冤。
寂寥无复递诗筒。"
前有长流水,下有小平台。时拂台上石,一举风前杯。
"平甃白石渠,静扫青苔院。池上好风来,新荷大如扇。
奇芳绝艳别者谁,通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去,
"三春已暮桃李伤,棠梨花白蔓菁黄。村中女儿争摘将,
闾阎随地胜,风俗与华殊。跣足沿流妇,丫头避役奴。
约略留遗爱,殷勤念旧欢。病抛官职易,老别友朋难。