上汝州郡楼 / 上汝州城楼
辕门拜首儒衣弊，貌似牢之岂不怜。"
"天地为橐籥，周流行太易。造化合元符，交媾腾精魄。
徒然恨饥渴，况乃讽瑶琼。"
昔余在天目，总角奉游从。寒暑递来往，今复莲花峰。
何况鳏孤火绝无晨炊，独妇夜泣官有期。"
"梦寐升九崖，杳霭逢元君。遗我太白峰，寥寥辞垢氛。
制岩开别业，桑柘亦依然。待至金园侧，相将居一廛。"
中宵出饮三百杯，明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉，
无言羽书急，坐阙相思文。"
独饮涧中水，吟咏老氏书。城阙应多事，谁忆此闲居。"
上汝州郡楼 / 上汝州城楼拼音解释:
yuan men bai shou ru yi bi .mao si lao zhi qi bu lian ..
.tian di wei tuo yue .zhou liu xing tai yi .zao hua he yuan fu .jiao gou teng jing po .
tu ran hen ji ke .kuang nai feng yao qiong ..
xi yu zai tian mu .zong jiao feng you cong .han shu di lai wang .jin fu lian hua feng .
he kuang guan gu huo jue wu chen chui .du fu ye qi guan you qi ..
.meng mei sheng jiu ya .yao ai feng yuan jun .yi wo tai bai feng .liao liao ci gou fen .
zhi yan kai bie ye .sang zhe yi yi ran .dai zhi jin yuan ce .xiang jiang ju yi chan ..
zhong xiao chu yin san bai bei .ming chao gui yi er qian shi .ning zhi liu yu bian guang hui .
wu yan yu shu ji .zuo que xiang si wen ..
du yin jian zhong shui .yin yong lao shi shu .cheng que ying duo shi .shui yi ci xian ju ..
译文及注释
译文
雁潮湿出行没有顺序，花加上颜色，对这丰收之年我感到非常高兴，披露着衣襟玩弄着五弦。
我在这黄河岸边祭下一(yi)樽美酒，将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前，但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在，但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日，我定要和你同游池上，到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
本来淫乱之徒无好结果，寒浞杀羿把他妻子霸占。
行行之间没有其他的言语，只(zhi)是告诉我要尽早回到故乡。
一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你将要到哪儿去？”
西湖风光好，驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断，长(chang)堤上花草散出芳香。 隐隐传(chuan)来的音乐歌唱，像是随着船儿在湖上飘荡。
让侍女典卖珠宝维持生计，牵把青萝修补茅屋。
你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。
凤凰山下，雨后初晴，云淡风清，晚霞明丽。一朵荷花，虽然(ran)开过了，但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭，它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子，含着悲苦，又有谁，忍心去听。烟霭为之敛容，云彩为之收色，这曲子，就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤，一曲终(zhong)了，她已经飘然远逝，只见青翠的山峰，仍然静静地立在湖边，仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
我曾告诉贤(xian)者堵敖，楚国将衰不能久长。
去年寒食时节你正经过江淮，滞留京(jing)洛又缝春衣已过一载。
只要有重回长安的机会，我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
注释
①范倅：即范昂，滁州（今安徽滁县）通判。倅，副职。
（21）明年：指楚怀王十八年（公元前311年）。
42. 风霜高洁：就是风高霜洁。天高气爽，霜色洁白。
⑶“作书”四句：《庄子·桑更》：吞舟之鱼，砀而失水，则蝼蚁能苦之。喻人君失去侍卫，即处危境。
⑹银甲：银制假指甲，弹筝用具。
19.晏如：安然自若的样子。
（24）腊：岁终祭祀。这里用作动词，指举行腊祭。
2.不羁之才：有才能但不受羁绊。
⑵潘岳《安石榴赋》：“似长离之栖邓林，若珊瑚之映绿水。”
赏析
二，是全诗前后啮合，照应紧凑。“梁上燕”属“村”，“水中鸥”属“江”：“棋局”正顶“长夏”，“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥”，两“自”字，两“相”字，当句自对：“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对，读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字，字皆现成。且两句皆用朴直的语气，最能表达夫妻投老，相敬弥笃，稚子痴顽，不隔贤愚的意境。
这首诗从眼前之春意阑珊联想到万里春尽、鸿雁北归、友人旅程渺远、故乡富饶、慈母望归等一系列内容，以送归为构思线索、以惜别为核心，内容是很清楚的，做到了含蓄而不隐晦，尽谢点染而又情思萧然。
后两联提及当时宋朝实景：农夫冬闲跟着村里的穷书生学习，但这只是学习极基础的东西，为的是在立契，作保时不被蒙骗。
酿酒老人离开人世间，引起诗人深深的惋惜和怀念。诗人痴情地想象这位酿酒老人死后的生活。首句”纪叟黄泉里“，黄泉本是人死葬身之所，可是按诗人的口气，纪叟之死入黄泉，就像搬家一样，既是说他死，似乎(si hu)又还活着。次句”还应酿老春“，就是说：既然生前他能为我李白酿出老春名酒，那么如今在黄泉之下，他也应该还会施展他的拿手绝招，继续酿造香醇的美酒。这看上去是诗人一种荒诞可笑的假想，然而(ran er)却说得那么认真、悲切，使读者在感情上容易接受，觉得这一奇想是合乎人情的。
这篇短文的另一特点是多用设问句和感叹句。全文可分十四句，其中设问句五句：“岂信然邪?”“而又尝自休于此邪?”“况欲深造道德者邪?”“而因以及乎其迹邪?”“以勉其学者邪?”“也”字句两句：“荀伯子《临川记》云也”，“非天成也”。最后又以一个感叹句作结：“况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉。”这些句式的大量运用，使这篇说理短文平添了一唱三叹的情韵。特别是五个设问句，兼收停顿、舒展之功，避免一泻无余之弊，低徊吟诵，玩索不尽。前人以“欧曾”并称，在这点上，曾巩是颇得欧阳修“六一风神”之妙的。
诗虽然是率然成章，不像梅尧臣大多数作品经过苦吟雕琢，但诗风仍以闲远洗练为特色，尤多波折。全诗分五层写，中间多转折。首四句直写河豚鱼，即一般咏物诗的着题。诗说当春天小洲上生出荻芽，两岸柳树飘飞着柳絮时，河豚上市了，十分名贵。这四句诗，一向被人称道。一是(yi shi)由于起二句写景很得神似，而又以物候暗示河豚上市的时间；二是接二句明写，而以鱼虾为衬，说出河豚的价值。这样开篇，四平八稳，面面俱到。欧阳修分析说：“河豚常出于春末，群游而上，食絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。故知诗者谓只破题两句，已道尽河豚好处。”陈衍《宋诗精华录》也说这四句极佳。不过，也有人指出，河豚上市在早春，二月以后就贱了，“至柳絮时，鱼已过矣”（宋孔毅父《杂记》）。宋叶梦得《石林诗话》对此又反驳说，待柳絮飞时江西人才吃河豚，梅诗并不错。略去事实不谈，可见这首诗在当时及后世影响都很大。此诗开篇很好，欧阳修曾说：“故知诗者诵止破题两句，已道尽何豚好处。”（《六一诗话》）
野外的村庄，当春天时，最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵，诗人就从桃花入手，说桃花盛开，绿草上笼罩着一片雾气，望不到边，在夕阳的余晖中，乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面，显示出勃勃的春的生机，但诗加上“无主”二字，就平添了凄凉与伤惨；而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象，加上“茫茫”二字，隐隐在说，这里的耕地都长满了野草，一片荒凉，末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟，不啻在告诉人们，这里已经没有人烟了。诗人匠心独运，把极热闹奋发的春天写得极不堪，不写兵荒马乱，兵荒马乱已经包括了进去。
第一层（第二段），写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形，以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由衷赞叹。
末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓，行路之人经过时，却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物，他推行黄老之治，与民休息，艰苦朴素，曾欲建一露台，一核算工价需千金，相当于十户中人之产，汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝，同样地，人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者，而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向，在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓，此处却着力写汉文帝陵，看似诗思不属，实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下，诗的主题更显突出。
“独漉水中泥”，“独漉”在今河北，传说它遄急浚深、浊流滚滚，即使在月明之夜，也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色，述说它“水浊不见月”的污浊，第三句“不见月尚可”，又在复沓中递进一层，揭出它“水深行人没”的罪恶。这“独漉”水大抵只是一种象征：诗人所愤切斥责的，其实就是占据了长安，并将“河北”诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛军。他们正如肆虐河北的独漉水一样，暗了天月，吞噬了无数生灵。
前八句为第一部分，描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途，挂在枝头的积雪，在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花，和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜，大地银装素裹，焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了，雪不大，因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着，进入珠帘，打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷，如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷，但将士却毫无怨言。而且“不得控”，天气寒冷也会训练，还在拉弓练兵。表面写寒冷，实际是用冷来反衬将士内心的热，更表现出将士们乐观的战斗情绪。
那么，排斥了社会的价值尺度，人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”，它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在，而且，甚至更重要的是，每一个个体生命作为独立的精神主体，都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说，人的生命是自然的一部分，只是由于人们把自己从自然中分离出来，在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已，生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而，完美的生命，只能在归复自然中求得。
首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。朱熹《诗集传》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，终前段之意。六章至八章，终后段之意。”在结构上如此安排，确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”，实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕，始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关，故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到，他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架，当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
这首诗中间四句言情谋篇都有特色。在感情上，既说出诗人在秋风中怀念朋友的凄冷心情，又忆念两人往昔过从之好；在章法上，既向上挽住了“蟾蜍亏复圆”，又向下引出了“兰桡殊未返”。其中“渭水”、“长安”两句，是此日长安之秋，是此际诗人之情；又在地域上映衬出“闽国”离长安之远（回应开头），以及“海云端”获得消息之不易（暗藏结尾）。细针密缕，处处见出诗人行文(xing wen)构思的缜密严谨。“秋风”二句先叙述离别处的景象，接着“此地”二句逆挽一笔，再倒叙昔日相会之乐，行文曲折，而且笔势也能提挈全诗。全诗把题目中的“忆”字反复勾勒，笔墨厚重(hou zhong)饱满，是一首生动自然而又流畅的抒情佳品。
全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题， “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比，然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活，颔联写景同时也流露出无聊之状，起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服，诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍，本系即景巧喻，而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚，“年年”与“日日”的叠(de die)字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门，尾联是说想在政治上有所作(suo zuo)为，但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。
这首诗从眼前之春意阑珊联想到万里春尽、鸿雁北归、友人旅程渺远、故乡富饶、慈母望归等一系列内容，以送归为构思线索、以惜别为核心，内容是很清楚的，做到了含蓄而不隐晦，尽谢点染而又情思萧然。
后两联提及当时宋朝实景：农夫冬闲跟着村里的穷书生学习，但这只是学习极基础的东西，为的是在立契，作保时不被蒙骗。
酿酒老人离开人世间，引起诗人深深的惋惜和怀念。诗人痴情地想象这位酿酒老人死后的生活。首句”纪叟黄泉里“，黄泉本是人死葬身之所，可是按诗人的口气，纪叟之死入黄泉，就像搬家一样，既是说他死，似乎(si hu)又还活着。次句”还应酿老春“，就是说：既然生前他能为我李白酿出老春名酒，那么如今在黄泉之下，他也应该还会施展他的拿手绝招，继续酿造香醇的美酒。这看上去是诗人一种荒诞可笑的假想，然而(ran er)却说得那么认真、悲切，使读者在感情上容易接受，觉得这一奇想是合乎人情的。
这篇短文的另一特点是多用设问句和感叹句。全文可分十四句，其中设问句五句：“岂信然邪?”“而又尝自休于此邪?”“况欲深造道德者邪?”“而因以及乎其迹邪?”“以勉其学者邪?”“也”字句两句：“荀伯子《临川记》云也”，“非天成也”。最后又以一个感叹句作结：“况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉。”这些句式的大量运用，使这篇说理短文平添了一唱三叹的情韵。特别是五个设问句，兼收停顿、舒展之功，避免一泻无余之弊，低徊吟诵，玩索不尽。前人以“欧曾”并称，在这点上，曾巩是颇得欧阳修“六一风神”之妙的。
诗虽然是率然成章，不像梅尧臣大多数作品经过苦吟雕琢，但诗风仍以闲远洗练为特色，尤多波折。全诗分五层写，中间多转折。首四句直写河豚鱼，即一般咏物诗的着题。诗说当春天小洲上生出荻芽，两岸柳树飘飞着柳絮时，河豚上市了，十分名贵。这四句诗，一向被人称道。一是(yi shi)由于起二句写景很得神似，而又以物候暗示河豚上市的时间；二是接二句明写，而以鱼虾为衬，说出河豚的价值。这样开篇，四平八稳，面面俱到。欧阳修分析说：“河豚常出于春末，群游而上，食絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。故知诗者谓只破题两句，已道尽河豚好处。”陈衍《宋诗精华录》也说这四句极佳。不过，也有人指出，河豚上市在早春，二月以后就贱了，“至柳絮时，鱼已过矣”（宋孔毅父《杂记》）。宋叶梦得《石林诗话》对此又反驳说，待柳絮飞时江西人才吃河豚，梅诗并不错。略去事实不谈，可见这首诗在当时及后世影响都很大。此诗开篇很好，欧阳修曾说：“故知诗者诵止破题两句，已道尽何豚好处。”（《六一诗话》）
野外的村庄，当春天时，最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵，诗人就从桃花入手，说桃花盛开，绿草上笼罩着一片雾气，望不到边，在夕阳的余晖中，乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面，显示出勃勃的春的生机，但诗加上“无主”二字，就平添了凄凉与伤惨；而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象，加上“茫茫”二字，隐隐在说，这里的耕地都长满了野草，一片荒凉，末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟，不啻在告诉人们，这里已经没有人烟了。诗人匠心独运，把极热闹奋发的春天写得极不堪，不写兵荒马乱，兵荒马乱已经包括了进去。
第一层（第二段），写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形，以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由衷赞叹。
末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓，行路之人经过时，却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物，他推行黄老之治，与民休息，艰苦朴素，曾欲建一露台，一核算工价需千金，相当于十户中人之产，汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝，同样地，人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者，而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向，在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓，此处却着力写汉文帝陵，看似诗思不属，实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下，诗的主题更显突出。
“独漉水中泥”，“独漉”在今河北，传说它遄急浚深、浊流滚滚，即使在月明之夜，也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色，述说它“水浊不见月”的污浊，第三句“不见月尚可”，又在复沓中递进一层，揭出它“水深行人没”的罪恶。这“独漉”水大抵只是一种象征：诗人所愤切斥责的，其实就是占据了长安，并将“河北”诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛军。他们正如肆虐河北的独漉水一样，暗了天月，吞噬了无数生灵。
前八句为第一部分，描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途，挂在枝头的积雪，在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花，和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜，大地银装素裹，焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了，雪不大，因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着，进入珠帘，打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷，如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷，但将士却毫无怨言。而且“不得控”，天气寒冷也会训练，还在拉弓练兵。表面写寒冷，实际是用冷来反衬将士内心的热，更表现出将士们乐观的战斗情绪。
那么，排斥了社会的价值尺度，人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”，它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在，而且，甚至更重要的是，每一个个体生命作为独立的精神主体，都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说，人的生命是自然的一部分，只是由于人们把自己从自然中分离出来，在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已，生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而，完美的生命，只能在归复自然中求得。
首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。朱熹《诗集传》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，终前段之意。六章至八章，终后段之意。”在结构上如此安排，确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”，实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕，始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关，故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到，他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架，当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
这首诗中间四句言情谋篇都有特色。在感情上，既说出诗人在秋风中怀念朋友的凄冷心情，又忆念两人往昔过从之好；在章法上，既向上挽住了“蟾蜍亏复圆”，又向下引出了“兰桡殊未返”。其中“渭水”、“长安”两句，是此日长安之秋，是此际诗人之情；又在地域上映衬出“闽国”离长安之远（回应开头），以及“海云端”获得消息之不易（暗藏结尾）。细针密缕，处处见出诗人行文(xing wen)构思的缜密严谨。“秋风”二句先叙述离别处的景象，接着“此地”二句逆挽一笔，再倒叙昔日相会之乐，行文曲折，而且笔势也能提挈全诗。全诗把题目中的“忆”字反复勾勒，笔墨厚重(hou zhong)饱满，是一首生动自然而又流畅的抒情佳品。
全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题， “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比，然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活，颔联写景同时也流露出无聊之状，起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服，诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍，本系即景巧喻，而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚，“年年”与“日日”的叠(de die)字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门，尾联是说想在政治上有所作(suo zuo)为，但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。
创作背景
《《满江红·赣州席上呈陈季陵太守》辛弃疾 》作于宋孝宗淳熙二年（1175年），辛弃疾任江西提点刑狱。江西提点刑狱司设在赣州，即今江西赣州市。
李堪( 元代 )
收录诗词 (3765) 首
简 介
李堪 李堪（九六五～？）字仲任，号平坡，常州（今属江苏）人。据《乌目山五题》诗序当生于太祖干德三年。真宗咸平二年（九九九）进士。真宗景德二年（一○○五）知古田县。大中祥符中为秘书丞（《琴川志）。官至工部尚书。民国《古田县志》卷三三有传。今录诗十八首。
诉衷情·送春
"昔种梁王苑，今移汉将坛。蒙笼低冕过，青翠卷帘看。
新池近天井，玉宇停云车。余亦苦山路，洗心祈道书。"
别后经此地，为余谢兰荪。"
中贵由来尽相许。白夹春衫仙吏赠，乌皮隐几台郎与。
巴曲谁堪听，秦台自有情。遂令辞短褐，仍欲请长缨。
历阳何异山阴时，白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁，
渴者不思火，寒者不求水。人生羁寓时，去就当如此。
川从陕路去，河绕华阴流。向晚登临处，风烟万里愁。"
天地
"夏景已难度，怀贤思方续。乔树落疏阴，微风散烦燠。
"汉武好神仙，黄金作台与天近。王母摘桃海上还，
"幽居捐世事，佳雨散园芳。入门霭已绿，水禽鸣春塘。
怆离绪于清弦。共握手而相顾，各衔凄而黯然。"
"朝行敷水上，暮出华山东。高馆宿初静，长亭秋转空。
"漾舟寻水便，因访故人居。落日清川里，谁言独羡鱼。
金色身坏灭，真如性无主。僚友同一心，清光遣谁取。"
弃市沾皇渥，投荒漏紫泥。魂疲山鹤路，心醉跕鸢溪。
江城子·咏史
潮生建业水，风散广陵烟。直望清波里，只言别有天。
朝来马上箜篌引，稍似宫中闲夜时。
徒想嵊顶期，于今没遗记。"
所喧既非我，真道其冥冥。"
濩落人皆笑，幽独岁逾赊。唯君出尘意，赏爱似山家。"
谁怜此别悲欢异，万里青山送逐臣。"
天骨自然多叹美。声名播扬二十年，足下长途几千里。
饮彼石下流，结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水，龙驾空茫然。
鸿门宴
日夕依仁全羽翼，空欲衔环非报德。
沙鸥积暮雪，川日动寒晖。楚客来相问，孤舟泊钓矶。"
"南牧正纷纷，长河起塞氛。玉符征选士，金钺拜将军。
稍开芳野静，欲掩暮钟闲。去此无嗟屈，前贤尚抱关。"
不然奋飞去，将适汗漫游。肯作池上鹜，年年空沉浮。"
边地莺花少，年来未觉新。美人天上落，龙塞始应春。
出去唯空屋，弊箦委窗间。何异林栖鸟，恋此复来还。
吁哉蒸人苦，始曰征伐非。穆穆轩辕朝，耀德守方陲。
杨柳枝五首·其二
凤凰宿谁家，遂与群鸡匹。田家养老马，穷士归其门。
"月从断山口，遥吐柴门端。万木分空霁，流阴中夜攒。
犬吠寒烟里，鸦鸣夕照中。时因杖藜次，相访竹林东。"
是时春载阳，佳气满皇州。宫殿碧云里，鸳鸯初命俦。
丝竹促飞觞，夜宴达晨星。娱乐易淹暮，谅在执高情。"
东游无复系，梁楚多大蕃。高论动侯伯，疏怀脱尘喧。
"河县柳林边，河桥晚泊船。文叨才子会，官喜故人连。
此行应赋谢公诗。"
三台令·不寐倦长更
晚来恣偃俯，茶果仍留欢。"
岁岁任他芳草绿，长沙未有定归期。"
落日开乡路，空山向郡城。岂令冤气积，千古在长平。"
虚幌风吹叶，闲阶露湿苔。自怜愁思影，常共月裴回。"
"淮王爱八公，携手绿云中。小子忝枝叶，亦攀丹桂丛。
贤友此为邑，令名满徐方。音容想在眼，暂若升琴堂。
水边一神女，千岁为玉童。羽毛经汉代，珠翠逃秦宫。
"吏道岂易惬，如君谁与俦。逢时将骋骥，临事无全牛。
桑茶坑道中
秋野寂云晦，望山僧独归。"
褰旒明四目，伏槛纡三顾。小苑接侯家，飞甍映宫树。
饮酒任真性，挥笔肆狂言。一朝忝兰省，三载居远藩。
夷俗富珍产，土风资宦游。心清物不杂，弊革事无留。
"常闻积归思，昨夜又兼秋。乡路京华远，王程江水流。
"三十不官亦不娶，时人焉识道高下。房中唯有老氏经，
缭绕万家井，往来车马尘。莫道无相识，要非心所亲。"
善恶死生齐一贯，只应斗酒任苍苍。"
谢池春·残寒销尽
簏读兵书尽冥搜，为君掌上施权谋，洞晓山川无与俦。
"风吹沙海雪，渐作柳园春。宛转随香骑，轻盈伴玉人。
何惭宓子贱，不减陶渊明。吾知千载后，却掩二贤名。"
"行苦神亦秀，泠然谿上松。铜瓶与竹杖，来自祝融峰。
书名会粹才偏逸，酒号屠苏味更醇。
正好饮酒时，怀贤在心目。挂席拾海月，乘风下长川。
伏枕神馀劣，加餐力未强。空庭游翡翠，穷巷倚桄榔。
偶坐烂明星，归志潜崩奔。漾舟清潭里，慰我别离魂。
晚桃花
能令秋大有，鼓吹远相催。"
置酒慰兹夕，秉烛坐华堂。契阔未及展，晨星出东方。
劲直随台柏，芳香动省兰。璧从全赵去，鹏自北溟抟。
"扁舟乘兴客，不惮苦寒行。晚暮相依分，江潮欲别情。
"晨坐枉嘉藻，持此慰寝兴。中获辛苦奏，长河结阴冰。
复闻江海曲，好杀成风俗。帝曰我上人，为除膻腥欲。
每候山樱发，时同海燕归。今年寒食酒，应是返柴扉。"
"登高创危构，林表见川流。微雨飒已至，萧条川气秋。
小桃红·绍兴于侯索赋
"吴王初鼎峙，羽猎骋雄才。辇道阊门出，军容茂苑来。
采尔幕中画，戡难光殊勋。我无燕霜感，玉石俱烧焚。
"漾舟仍载酒，愧尔意相宽。草色南湖绿，松声小署寒。
紫岩隈兮青谿侧，云松烟茑兮千古色。芳靃蘼兮荫蒙茏，
江流入空翠，海峤现微碧。向暮期下来，谁堪复行役。"
"谢病始告归，依然入桑梓。家人皆伫立，相候衡门里。
"朝下抱馀素，地高心本闲。如何趋府客，罢秩见秋山。
故人各有赠，又不及生平。负尔非一途，恸哭返柴荆。"