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好事近·春雨细如尘

金朝 / 周珣

尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"
旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。
嚼处春冰敲齿冷,咽时雪液沃心寒。(《梨》,
卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。
失意从他桃李春,嵩阳经过歇行尘。
何负当途人,无心矜窘厄。回瞻后来者,皆欲肆轥轹。
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
纤辔摩轩响佩环,银台门外集鸳鸾。
"郭南处士宅,门外罗群峰。胜概忽相引,春华今正浓。
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
"悠悠旅宦役尘埃,旧业那堪信未回。千里梦随残月断,
美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"


好事近·春雨细如尘拼音解释:

jin ri ping lan shui hui wo .zhi bei bu jian han chui shi ..
pang sou shui mai xiang xin man .bian jie quan gen fan di tong .
jiao chu chun bing qiao chi leng .yan shi xue ye wo xin han ...li ..
mai yao wang lai tou ci shan .cai yun dang yang bu ke jian .lv luo meng rong niao mian man .
shi yi cong ta tao li chun .song yang jing guo xie xing chen .
he fu dang tu ren .wu xin jin jiong e .hui zhan hou lai zhe .jie yu si lin li .
shan dai cheng bian ri yi xie .ji chu chui gou yi ye an .you shi pi he dao lin jia .
xian pei mo xuan xiang pei huan .yin tai men wai ji yuan luan .
.guo nan chu shi zhai .men wai luo qun feng .sheng gai hu xiang yin .chun hua jin zheng nong .
ru guo deng gao lou .shan chuan yu yun ping .shen gong yi lv cao .wan shi shang ren qing .
.you you lv huan yi chen ai .jiu ye na kan xin wei hui .qian li meng sui can yue duan .
mei ren mei ren xi gui qu lai .mo zuo chao yun mu yu xi fei yang tai ..

译文及注释

译文
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
应当趁年富力强之时勉励自(zi)己,光阴流逝,并不等待人。
小孩子飞快地奔(ben)跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
让我像白鸥出(chu)现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客(ke)居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
他们(men)竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足(zu)而立,受到四方称(cheng)颂。
如果我们学道成功,就一起携手游览(lan)仙山琼阁。
  文王开口叹声长,叹你殷(yin)商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
以前屯兵(bing)于北国边境,此时被贬到括苍一带任职。

注释
转:《历代诗余》作“曙”。
浥:沾湿。
43. 至于:连词,于句首,表示两段的过渡,提起另事。
12、入耳而不烦:形容爱听阿谀奉承的话。
⑺谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》:“川渚屡径复,乘流玩回转。”
⑻五丝:即五色丝,又叫“五色缕”“长命缕”“续命缕”。端午时人们以彩色丝线缠在手臂上,用以辟兵、辟鬼,延年益寿。
④纤手:女性娇小柔嫩的手。

赏析

  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。
  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮(yin)马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归,这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。
  李白到永王李璘幕府以后,踌躇满志,以为可以一抒抱负,“奋其智能,愿为辅弼”,成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里,诗人在歌颂永王东巡的同时,也抒发了自己的抱负。
  整首诗借景抒情、寓情于景,抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨,以乐景写哀情,更见其哀;以月色铺设情境,则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感,但多出了一份轻巧和淡静,可为上乘之作。
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  左思《咏史》诗,抒写诗人自己的雄心壮志。但是,由于门阀制度的限制,当时出身寒门的有才能的人,壮志难酬,不得已,只好退而独善其身,做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两(mo liang)句“殷鉴不远(bu yuan),在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来(shang lai)说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  第三章在前两章感情积蓄的基础上,由劝戒性的诉说转向声泪俱下的控诉,整章一气呵成,“有鸟高飞,亦傅于天”,意谓:再高飞的鸟也以天为依附。“彼人之心,于何其臻?”意谓:为什么难以预测彼人之心可能到达的极限呢?“曷予靖之,居以凶矜?”意谓:为什么当初用我谋国事,现在又让我遭凶恶?诗中鸟儿高飞是平和的比拟,逆向的起兴。从平淡中切入,渐入情境,最后以反诘句“曷予靖之,居以凶矜”作结,单刀直入,让人眼前凸现出一位正在质问“甚蹈”的“上帝”的受难诗人形象,诗人怀才不遇的悲愤、疾恶如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作这句“诗眼”,给读者以震撼心魄的力量。
  《永州八记》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。越过石渠是昌蒲掩映、苔藓环绕的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又向北曲行,则全都是诡石、怪木、奇卉、美竹。
  最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟,绋纚维之”,以大缆绳系住(xi zhu)杨木船起兴,并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的,诸侯为天子殿国安邦,天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子,天子葵之;乐只君子,福禄膍之”;是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉,亦是戾矣”,两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
  题目“《春兴》武元衡 古诗”,指因春天的景物而触发的感情,诗的开头两句,就从春天的景物写起。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。

创作背景

  这组诗一共九首,写于公元唐穆宗长庆二年(822年)刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌,他学习屈原作《九歌》的精神,采用了当地民歌的曲谱,制成新的《竹枝词九首》,描写当地山水风俗和男女爱情,富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上,多用白描手法,少用典故,语言清新活泼,生动流畅,民歌气息浓厚。

  

周珣( 金朝 )

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简 介

周珣 周珣,字国瑶,饶州安仁(今江西余江)人。仁宗天圣二年(一○二四)进士。官玉山令,后升承务郎、光禄寺丞。累迁至兵部尚书(《江西诗徵》卷六)。

九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 妾凌瑶

对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。


解语花·上元 / 蒙傲薇

复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
二人事慈母,不弱古老莱。昨叹携手迟,未尽平生怀。
松根盘藓石,花影卧沙鸥。谁更怀韬术,追思古渡头。"
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。


秋日登吴公台上寺远眺 / 章佳甲戌

"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
"随阳来万里,点点度遥空。影落长江水,声悲半夜风。
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。


长相思·村姑儿 / 长孙慧娜

客曾与天通,出入清禁中。襄王怜宋玉,愿入兰台宫。"
妙指微幽契,繁声入杳冥。一弹新月白,数曲暮山青。
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"
预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"
"溪水碧悠悠,猿声断客愁。渔潭逢钓楫,月浦值孤舟。
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。


蝶恋花·一别家山音信杳 / 濮阳天震

"高年不复出,门径众草生。时夏方新雨,果药发馀荣。
裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。
嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。
古人存丰规,猗欤聊引证。"
"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"
临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。


雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 衷傲岚

灼灼传花枝,纷纷度画旗。不知红烛下,照见彩球飞。
"泸水南州远,巴山北客稀。岭云撩乱起,谿鹭等闲飞。
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
"十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽,
绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。
寄语朝廷当世人,何时重见长安道。"
"江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,


御街行·秋日怀旧 / 阴盼夏

"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
"桂籍知名有几人,翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我,
更陪羽客论真理,不觉初钟叩晓残。"
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。


江南曲四首 / 鲜于纪娜

"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,
自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
访泊随烟火,迷途视斗牛。今宵越乡意,还取醉忘忧。"
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。


清平乐·博山道中即事 / 狮彦露

便殿朝回卸玉簪,竞来芳槛摘花心。
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火,性闲时拂玉琴尘。
北山高卧风骚客,安得同吟复杖藜。"
铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。
"浮阳灭霁景,万物生秋容。登楼送远目,伏槛观群峰。
丰碑文字灭,冥漠不知年。"
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。
望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。


卜算子·雪月最相宜 / 载冰绿

"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
"帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。
南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。
向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。