首页 古诗词 咏院中丛竹

咏院中丛竹

五代 / 刘纶

"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
此时功满参真后,始信仙都有姓名。
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。
欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接,
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
春风因过东君舍,偷样人间染百花。


咏院中丛竹拼音解释:

.you lai bing jie shi wu shuang .du shou gu cheng si bu jiang .
tang chao jin shi .jin ri shen xian .zu nie zi wu .que fan dong tian .
.chun feng dong ting lu .yao dang mu tian duo .shuai ji jian fang cao .bie li shang yuan bo .
lin feng dao zhe ying dan zhi .xian bao teng chan jiu shi kan .
ying si lian yan qiu chi di .geng you gui tian ban lv lai ..
.yu xi fei wei xi .li qing yuan jin tong .gan jun you fan se .guan wo shi zheng hong .
ji mo qin yi jing .ning shen ru guo si .gong cang duo shao yi .bu yu liang xiang zhi ..
liu huang shan huo zhuo .ding shi suo lei ming .xiang dao yi wang li .huan wei shang si ying ..
ci shi gong man can zhen hou .shi xin xian du you xing ming .
.ye tian jing ji chun .gui ge qi luo xin .chu mei tou shang ri .sheng si yan qian ren .
ye ren ben shi tian tai ke .shi qiao nan pan you jiu zhai .
yu pei xian lv de shen qing .fei guo peng lai che shang qing .zhu ding he lai yun wai jie .
ren sheng shi huo guang .tong shi shao yu sai .si ji shu wang lai .han shu bian wei zei .
.fu sang zhi xi zhen qi qi .gu ren hu wei shi zi er .liu huan jin xi qing bai han .
chun feng yin guo dong jun she .tou yang ren jian ran bai hua .

译文及注释

译文
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声(sheng)再优雅一点,飘得再远一点?
晚上(shang)我从南峰归来,女萝间的明月落下水(shui)壁。
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么(me)来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过(guo)头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪(lang)花里,也许可以回忆起从前流放到陇(long)水的经历。
  吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
春雨挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾气漫着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路(lu)的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。

注释
⑾盘石:同“磐石”,特大石。
河汉:即银河。《古诗十九首》:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”
⑵盟鸥:是活用《列子·黄帝》狎鸥鸟不惊的典故,指与鸥鸟约盟为友,永在水国云乡一起栖隐之意。李白诗:“明朝拂衣去(归隐去),永与白鸥盟。”
①元年:指鲁隐公元年。
⑹海外徒闻更九州:此用白居易《长恨歌》“忽闻海外有仙山”句意,指杨贵妃死后居住在海外仙山上,虽然听到了唐王朝恢复九州的消息,但人神相隔,已经不能再与玄宗团聚了。“徒闻”,空闻,没有根据的听说。“更”,再,还有。“九州”,此诗原注:“邹衍云:九州之外,复有九州。”战国时齐人邹衍创“九大州” 之说,说中国名赤县神州,中国之外如赤县神州这样大的地方还有九个。
9、相亲:相互亲近。

赏析

  这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
  这首绝句的艺术特点是构思上即兴寄情,直抒胸臆;表现上白描直抒,笔墨粗放。诗人仿佛一下子就被那城下少年打猎活动吸引住,好像出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格,一气呵成,不假思索。它的细节描写如实而有夸张,少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征,并能准确而简炼地表现出来,洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调。在唐人边塞诗中,这样热情赞美各族人民生活习尚的作品,实在不多,因而这首绝句显得可贵。
  这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中,也可以看得十分清楚。的确,作者在艺术构思上,是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的:晴雯因大观园内出了丑事,特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤,蒙冤屈,将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪,黛玉凭着她与宝玉的特殊关系,也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟(gou)”的话,也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的,而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的,断不可留”,便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了,她的诗句如“他年葬侬知是谁?”“花落人亡两不知”,“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”等等,也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样,却死在“家亡人散各奔腾”的时刻,虽未必也送入“化人厂”,但总是返柩姑苏,埋骨“黄土垅中”,让她“质本洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局,实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看,可知宝玉“一别秋风又一年”后,“对境悼颦儿”时,也与此刻“汝南泪血,斑斑洒向西风;梓泽馀衷,默默诉凭冷月”的景况相似。当然,使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处,还是诔文所说的原因:“固鬼蜮之为灾,岂神灵之(ling zhi)有妒?”在她们的不幸遭遇中,作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商(yu shang)民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  此诗为送别之作,需要为落第之友着想,因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望,鼓励朋友振作精神他日再试。
  这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算,骥子“学语时”当为公元755年,战乱还没有发生,可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱,战争波及广大地区,使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现,再写他在战争中的遭遇,就更能引起读者的同情。此外,从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
  第一章总括全诗,从岁寒写到春耕开始。《七月》佚名 古诗火星向下降行,八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做,以备御冬。十一月天气寒冷了,北风刮在物体上,发出觱发的声响。十二月寒风“栗烈”,是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有御寒的衣服,真不知如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了,正月里我们开始修理农具。二月里举足下田,开始耕种。壮夫们在田里干着重活,女人和小孩们则承担着送饭的任务。看着我们这样卖力的劳动,那些奴隶主派来的农官感到很高兴。
  第三章写进军。诗人先从“我方”着笔:天子亲征,沉稳从容,战士行军,不紧不慢,充满一种胜券在握的坚定信心。而敌方,在诗人笔下则是另一番景象:徐方阵营骚动、震恐,以致如五雷轰顶,仓皇失措。一镇定,一惊慌,两相对照,显示出王师强大的力量,未战已先声夺人。
  近听水无声。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的(you de)死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外(ling wai)一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出,诗赠送的对象是个道士,从诗的内容看,这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目,那么,他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目,都不难看出,诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子,并且对她的美色是颇为倾倒的。
  元军押着文天祥,走海路经珠江口外的零丁洋,去进攻南宋小朝廷最后的基(de ji)地崖山(今广东省新会县海域)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》,千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”即出自此诗。
  第二段,写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃,作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地,货而不售”明写的是小丘的遭遇,实际上暗含着作者自身的遭遇;作者被贬到永州,怀才不遇,同样是被遗弃,和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉,同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。”这番去除务尽的行动,是对自然界秽草恶木的憎恶,又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝,声东击西,指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词,准确地表现了作者除去秽草恶木的成(de cheng)果,暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿,主要写外部景致,把静物寓于动态之中。“枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受,其所描绘的境界同文章开头有明显不同:开头写被弃山石的姿态,抒发了作者愤世疾时的愤慨;此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静,既显示了小丘的价值,也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方,而感到由衷的欣慰。
  此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人,从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法,着重塑造人物的形象。
  此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子,武帝赜之弟,公元492年(永明十年)夏四月薨。善注引蔡邕《独断》:“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉,字景蔼,官至太子中舍人,前军将军。公元493年(永明十一年)卒。“冬节”,冬至之日,为朝臣往还问讯之时,《南齐书·武陵昭王晔传》:“冬节问讯,诸王皆出,晔独后来”,即其证。此诗当作于公元492年冬。
  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)春。唐玄宗天宝十四年(755年)安史之乱爆发。乾元二年三月,唐朝六十万大军败于邺城,国家局势十分危急。为了迅速补充兵力,统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象,怀着矛盾、痛苦的心情,写成“三吏三别”六首诗作。这次战争,与天宝(唐玄宗年号,742~756)年间的穷兵黩武有所不同,它是一种救亡图存的努力。所以,杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗,批判“天地终无情”,一面又不得不拥护这种兵役;他既同情人民的痛苦,又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。这首《《无家别》杜甫 古诗》是“三别”的第三篇。

  

刘纶( 五代 )

收录诗词 (7939)
简 介

刘纶 ( 1711—1773)江苏武进人,字奋涵,号绳庵。干隆元年以廪生举鸿博,授编修。官至文渊阁大学士,兼工部尚书。与刘统勋有“南刘北刘”之称。卒谥文定。工诗古文。有《绳庵内外集》。

赠头陀师 / 仲孙玉石

翻译推南本,何人继谢公。"
堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"
下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。


国风·邶风·二子乘舟 / 西门露露

"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
路傍着板沧浪峡,真是将闲搅撩忙。"
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 布曼枫

"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 荆晴霞

从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。


野池 / 杜重光

实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。


题邻居 / 问凯泽

"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
桃花含浅汗,柳叶带馀娇。骋光将独立,双绝不俱标。"


酒箴 / 司空丙子

"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,
车临芳草下,吏踏落花迎。暮郭山遥见,春洲鸟不惊。
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。


金缕曲·赠梁汾 / 申屠向秋

棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"


望海楼晚景五绝 / 轩辕静

逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
"书。凭雁,寄鱼。出王屋,入匡庐。文生益智,
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"
素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。


柳梢青·灯花 / 查亦寒

巨石凌空黑,飞泉照夜明。终当蹑孤顶,坐看白云生。"
有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,