译文
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾(wu)霭之中,我上下摸索踉跄。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
画为灰尘蚀,真义已难明。
我找来(lai)了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
季主于是说道:“唉!天道和什么(me)人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没(mei)有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
此处一别,远隔黄(huang)河淮河,云山杳杳千万重。
桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
又转成浮云依依柳絮(xu)起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉(yu)皆俊秀。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
注释
⑷“柏人”句:《史记·张耳陈余列传》:汉八年,上从东垣还,过赵,贯高等乃壁人柏人(于柏人县馆舍壁中藏人欲行弑),要之置厕。上过欲宿,心动,问曰:“县名为何?”曰:“柏人。”“柏人者,迫于人也!”不宿而去。“识”,一作“诫”。
曰:说。
39.遽(qú渠):通"渠",如此。爽存:爽口之气存于此。
②、绝:这里是消失的意思。
亡:丢失。
[2]东风吹尽去年愁,解放丁香结:意指东风吹散了丁香花满腹的愁闷,如今它可以尽情绽放了。
36.得无:副词性固定结构,与语气词“乎”相呼应,表示带有揣测性语气的问话,可译为为“该不会……吧”。
22.诚:确实是,的确是。