首页 古诗词 宴清都·连理海棠

宴清都·连理海棠

金朝 / 尹台

世上有人烧得住,寿齐天地更无双。
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
朝游北越暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。


宴清都·连理海棠拼音解释:

shi shang you ren shao de zhu .shou qi tian di geng wu shuang .
bu wen geng sang zi .wei shi miao ji xiang .deng xian mian pian shi .bu jue dao xie yang .
fan gou qin dao ji .liu ye ru gong duo .yi ge fu zhong zhi .qing xiao che xiao he ..
xing yan zhen tui gang .jiang yi you suo wei .jun chen zi yin huo .feng su ri diao shuai .
yang liu zhi .fang fei jie .ke hen nian nian zeng li bie .yi ye sui feng hu bao qiu .zong shi jun lai qi kan zhe .
.tian jie yi chun shang .chan men bu yan guan .chen you shuang que wai .seng yin bai hua jian .
yi jia feng ya du wan quan .chang wen jing zhu tong hou lun .guo sui wu du shi zhe chuan .
.yu weng na hui wo .ao wu wei bian xing .luan shi nan yi ji .cheng liu ni zhuo ying .
chao you bei yue mu cang wu .xiu li qing she dan qi cu .
.bu yin ju fo li .wu shi de xiang feng .ming zhong chao duan wang .shen gao su wai zong .
yan qian rong li tu fen fen .jin ri hui ran lai fang wo .jiu ke shu nang jian bei he .
chang bang xi shan shu pian yun .dan fang ge hong wu jiu zao .shi xun ling guan you yi wen .
song he chao he kan .guo gong ye yuan fen .hai wai seng lai shuo .ming gao zi xiao wen ..
qing shi xi bian ta ye xing .shu pian yun sui liang mei xue .

译文及注释

译文
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
双万龙争虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能够打败敌人。
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
今天晚上(shang)劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明(ming)天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚(ju))。
正值梅花似(si)雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金(jin)门那些诗酒游乐的地方。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
明净的秋水畔,一位美丽的江南少(shao)女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影(ying)。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
  旁边(bian)的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。

注释
一之日:十月以后第一个月的日子。以下二之日、三之日等仿此。为豳历纪日法。觱(bì)发(bō):大风触物声。
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萧索:萧条,冷落。
⑼《史记·郦生传》:“皆握齱好苛礼。”应劭曰:“握齱,急促之貌。”韦昭曰:“握齱,小节也。”陶渊明诗:“采菊东篱下,悠然见南山。”萧士赟曰:用武之时,儒士必轻。太白此言,其以渊明自况乎?
4、无乃尔是过与:恐怕该责备你吧?“无乃……与”相当于现代汉语的“恐怕……吧”。尔是过,责备你,这里的意思是批评对方没尽到责任。是:结构助词,提宾标志。(在苏教版中,“是”复指“尔”,用作代词)过:责备。
9.贾(gǔ)人:商人。
48.闵:同"悯"。

赏析

  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  此诗感慨商人远行,行踪如云中之鸟,飘忽不定,来去自由,寄寓了作者孤寂流落的身世之感,也着重突出商人反映唐代商业的发展以及唐人和六朝诗人对商贾的不同心态。
  这两首《秋词》主题相同,但各写一面,既可独立成章,又是互为补充。其一赞秋气,其二咏秋色。气以励志,色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚,咏秋色以颂情操清白。景随人移,色由情化。景色如容妆,见性情,显品德。春色以艳丽取悦,秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色,诗人只是如实地勾勒其本色,显示其特色,明净清白,有红有黄,略有色彩,流露出高雅闲淡的情韵,泠然如文质彬彬的君子风度,令人敬肃。谓予不信,试上高楼一望,便使人感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会像那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨,点出全诗暗用拟人手法,生动形象,运用巧妙。
  第二个镜头:女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的,而当他整好装束,迎着晨光出门(chu men)打猎时,她反而对自己的性急产生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面对丈夫发出了一连串的祈愿:一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主内来夫主外,家庭和睦,白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子,不能不充满幸福感和满足感。因此,下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面,就在情理之中而不得不然的了。其实,诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动,他情不自禁地在旁边感叹道:“琴瑟在御,莫不静好。”恰似女的弹琴,男的鼓瑟,夫妇和美谐调,生活多么美好。诗歌具有跳跃性,此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句,张尔歧《蒿菴闲话》说:“此诗人凝想点缀之词,若作女子口中语,觉少味,盖诗人一面叙述,一面点缀,大类后世弦索曲子。”此解颇具创意,诗境也更饶情致,实为明通之言。
  此诗第一层四句直言说理,讲交友知心,以骨肉亲相比衬;讲听言识人,以苏秦作例证,于质直中见文采。第二层连用三个比喻,物象具体,对比分明,但出之以口语俚语,于文采中见质直。诗的语言较少锤炼,有的保存口语的自然状态,虽通俗却欠顺畅,因而影响了内容的表达,也不利于读者理解。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  “晋武轻后事,惠皇终已昏。”诗人对晋国国灭,遭逢大难,感到痛惜。
  《陈风》中多为情诗,说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此,能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌(qing ge),也就不足为奇了。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方,不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂,连绵不绝,定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊,那直插江中的嶙峋巨石,正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所,是三国鼎立时兵家必争之地,历史上的英雄叱咤风云,建立了盖世功业,就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来,把目光重新投向眼前的实景:俯视沙滩,觉得一片明亮,那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空,天空是如此的开阔,以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣,群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者,钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去,悠闲地听着雨打船篷的声音。
  742年,当时他已经41岁了,所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才,而且坚信“天生我才必有用”;所以,他是抱着很大的抱负奉召入京的;但到了长安,他发现根本不是那么回事。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马,只想让李白当词臣,给他歌功颂德、粉饰太平,所以只给了一个翰林院(lin yuan)的虚职。李白是何等人,哪受得了这等窝囊气,因此,他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后,绝望了,也厌倦了。他跟唐玄宗说,自己想还乡。唐玄宗知道他去意已决,同时知道他未必真想回老家,而是想纵情山水,所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的,所以“还山”就是“归家”。
  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
  “月半斜”之“半”,既是实景,又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国,地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐,僖宗迭次出奔,唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息,然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面,正是残月将落,良宵几何。
  诗共三章,采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等,但结构的相同并不意味简单的、机械的重复,而是不断递进,有所发展的。如首章结句“与子同仇”,是情绪方面的,说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”,作是起的意思,这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”,行训往,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制,但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的,而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情,激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作,正所谓“长言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。”(《礼记·乐记》)
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。

创作背景

  在秦汉时期,敕勒的祖先丁零居住在北海(今贝加尔湖一带),它的南边是匈奴,西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期,先后征服了很多部族,当时丁零也和其它周边的部落 一样,遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间,丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载,公元前71年,匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族,在返回途中遭遇大雪,平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击,结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰,被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。

  

尹台( 金朝 )

收录诗词 (1594)
简 介

尹台 (1506—1579)明吉安府永新人,字崇基,号洞山先生。嘉靖十四年进士。授编修。迁国子司业,所奖拔多为名士。旋还任修撰,专理诰敕。忤仇鸾,几得罪,会鸾先被杀,乃已。严嵩欲结为姻好,拒之,遂有怨。出为南京祭酒,将行,劝嵩勿害杨继盛。历官为南京礼部尚书。留意理学,其学不傍门户,能密自体验。有《洞农堂集》。

一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 王孝先

五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。


观梅有感 / 卫元确

至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
"君向岘山游圣境,我将何以记多才。
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。


落梅风·咏雪 / 张凤祥

"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)


竹里馆 / 彭谊

石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
暮雨开青壁,朝阳照紫烟。二林多长老,谁忆上头禅。"
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
"法律存,道德在,白旗天子出东海。
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。


临江仙·寒柳 / 陆汝猷

小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
更将斑毳被余身,千载空山万般苦。"
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"


书项王庙壁 / 王元鼎

万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。


营州歌 / 齐己

朝游北越暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
(失二句)。"
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,


枕石 / 郑觉民

天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 李归唐

"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,
举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。


周颂·维清 / 袁天瑞

勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,