首页 古诗词 八月十五夜赠张功曹

八月十五夜赠张功曹

金朝 / 葛闳

作吏清无比,为文丽有馀。应嗤受恩者,头白读兵书。"
"霜雁群飞下楚田,羁人掩泪望秦天。
"岁暮天涯客,寒窗欲晓时。君恩空自感,乡思梦先知。
"万条银烛引天人,十月长安半夜春。
来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索,垂珠碎玉空中落。
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
堆案青油暮,看棋画角长。论文谁可制,记室有何郎。"
"谢公为楚郡,坐客是瑶林。文府重门奥,儒源积浪深。
白发青袍趋会府,定应衡镜却惭君。"
别恨转深何处写,前程唯有一登楼。"
"步出青门去,疏钟隔上林。四郊多难日,千里独归心。
时泰恩泽溥,功成行缀新。赓歌仰昭回,窃比华封人。"
清斋四体泰,白昼一室空。摧颓有古树,骚屑多悲风。


八月十五夜赠张功曹拼音解释:

zuo li qing wu bi .wei wen li you yu .ying chi shou en zhe .tou bai du bing shu ..
.shuang yan qun fei xia chu tian .ji ren yan lei wang qin tian .
.sui mu tian ya ke .han chuang yu xiao shi .jun en kong zi gan .xiang si meng xian zhi .
.wan tiao yin zhu yin tian ren .shi yue chang an ban ye chun .
lai lai qu qu ru feng juan .sheng qing ling ling ming suo suo .chui zhu sui yu kong zhong luo .
.yun men lu shang shan yin xue .zhong you yu ren chi yu jie .wan wei shan li yu yu liang .
dui an qing you mu .kan qi hua jiao chang .lun wen shui ke zhi .ji shi you he lang ..
.xie gong wei chu jun .zuo ke shi yao lin .wen fu zhong men ao .ru yuan ji lang shen .
bai fa qing pao qu hui fu .ding ying heng jing que can jun ..
bie hen zhuan shen he chu xie .qian cheng wei you yi deng lou ..
.bu chu qing men qu .shu zhong ge shang lin .si jiao duo nan ri .qian li du gui xin .
shi tai en ze pu .gong cheng xing zhui xin .geng ge yang zhao hui .qie bi hua feng ren ..
qing zhai si ti tai .bai zhou yi shi kong .cui tui you gu shu .sao xie duo bei feng .

译文及注释

译文
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景(jing)隐藏了(liao)起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现(xian)了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
《菊花》李商隐 古诗不怕露水的沾湿,可是害怕夕阳的来临。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
“魂啊回来吧!
别人(还)说(shuo)崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
远远望见仙人正在彩云里,
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
  “唉!我拿着镘子到富贵(gui)人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难(nan)以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
魂啊不要前去!
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。

注释
⑻讼:诉讼。
⑻泣血:形容极度哀痛,语出西汉李陵《答苏武书》。
⑭“虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮”两句:意思是蛤蟆本来就会游泳,月经海底对它并无妨害,为什么玉兔也能在海中沉浮?虾蟆:蛤蟆。传说月中有蟾蜍(蛤蟆)。故:本来。堪:能够。云何:为什么。玉兔:传说中月亮上有白兔在捣药。解沉浮:识枷生,会游泳。
56.块:块然,孤独的样子。无:通"芜"。泽:沼泽。
当:担当,承担。
19.“其疏数”二句:意思是,那些嘉树美箭,疏密相宜,起伏有致,好像是聪明人精心设置的。数(cù),密。堰(yàn),倒伏。类:好像。
⑵子规:即杜鹃,又名布谷、杜宇、鹈鴂 ,初夏时啼声昼夜不断,其声凄楚。
74. 衡击:横行劫掠攻击。衡,通“横”。

赏析

  四、对死刑犯进行偷梁换柱。
  第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复:原来(yuan lai)是受制于群小,又无力对付他们。“觏闵既多,受侮不少”是一个对句(ju),倾诉了主人公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地思量这一切,不由地抚心拍胸连声叹(tan)息,自悲身世。
  秦惠王伐蜀不识道路,于是造五只石牛,置金牛尾下,扬言牛能屙金。蜀王负力信以为真,派五壮士拉牛回国,为秦开出通蜀的道路。
  申韩各家中引诗《北山》:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”,更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句,指行人所携之“襆被”,或役夫所携之“行帐”,则似是而实非。他们注意了句中“衾裯”两字,在“衾裯”两字上做文章,不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》:“抱,古抛字。《史记·三代世表》:‘抱之山中,山者养之。’《集解》:‘抱音普茅反’。”(详见《声类疏证》,上海古籍出版社出版)。诗言“抱衾与裯”者,说征人役夫“肃肃宵征”,抛却室家之乐,夫妻之爱也。唐人李商隐诗云:“为有云屏无限娇,风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨,甘与子同梦”,蜕化而来,可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯,寔命不犹”发展而来,亦可。因居者言之,则妻子怨早朝之孤负香衾;因行者言之,则自伤其“抛却衾裯”也。
  以上四句已将“惊”字写足,五六两句便转。处在条件如此艰苦。责任如此重大的情况下,边防军队却是意气昂扬。笳鼓喧喧已显出军威赫然,而况烽火燃处,紧与胡地月光相连,雪光、月光、火光三者交织成一片,不仅没有塞上苦寒的悲凉景象,而且壮伟异常。这是向前方望。“沙场烽火连胡月”是进攻的态势。诗人又向周围望:“海畔云山拥蓟城”,又是那么稳如磐石。蓟门的南侧是渤海,北翼是燕山山脉,带山襟海,就像天生是来拱卫大唐的边疆重镇的。这是说防守的形势。这两句,一句写攻,一句说守;一句人事,一句地形。在这样有力有利气势的感染下,便从惊转入不惊,于是领出下面两句,写“望”后之感。诗人虽则早年并不如东汉时定远侯班超初为佣书吏(在官府中抄写公文),后来投笔从戎,定西域三十六国,可是见此三边壮气,却也雄心勃勃,要学西汉时济南书生终军,向皇帝请发长缨,缚番王来朝,立一下奇功了。末联连用了两个典故。第一个是"投笔从戎":东汉班超原在官府抄公文,一日,感叹说,大丈夫应该"立功异域",后来果然在处理边事上立了大功。第二个是"终军请缨":终军向皇帝请求出使南越说服归附,为表现自己有足够的信心,他请皇帝赐给长带子,说是在捆南越王时要用它。祖咏用了这两个典故,意思很明白,更有豪气顿生之感。末二句一反起句的“客心惊”,水到渠成,完满地结束全诗。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  第一句写云:黑云像打翻了的黑墨水,还未来得及把山遮住。诗中把乌云比作“翻墨”,形象逼真。
  李白在诗中着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事,从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景,暗寓变化的人事,并借古讽今,给偏安一隅的小朝廷以冷嘲,立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳,以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力,因为柳被姜夔拟人化了,带上了作者自己的情感,并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”,而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以,这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句,李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨,而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
  诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美(zhuang mei):皑皑白雪覆盖着巍巍太行,重峦叠嶂,高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天,色彩鲜明,宛若浮雕。时令已是早春二月,莽莽郊原依然是北风狂舞,寒意料峭。一个“尚”字,用得极妙,写出了诗人的心境和感触。目之所见,体之所感,丝毫没有春意。景色之美,气候之寒,更衬出诗人心(ren xin)中的悲凉。两句为下面的“感事”,渲染了气氛。
  《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者,是用了倒叙法,先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐,随流亡百姓一起东行的情况写起,到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面,一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景,得到突出的表现。
  第四章仍是写宴会,重在表明对长者的尊敬之意。先写主人满斟美酒,以敬长者,再写主人祝福长者长命百岁,中间插以长者老态龙钟、侍者小心搀扶的描绘,显得灵动而不板滞。
  戍道就是为了防守边疆而修的战道。王勃是非常渴望从戎报国的。在《滕王阁》中,他道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”柳宗元的《小石潭纪》中一段极其别致的描写:“隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。于是伐竹取道”。然而在此诗中,无论是心中的渴望还是自然的美景都无法吸引诗人,高低错落如何,远近鸣环又如何。作者在这里追对它们作了粗略的带过。
  第三、四章转换角度,发表对鲁桓公的议论:作者成功运用“兴”的手法,以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性,来说明娶妻必须有父母之命、媒妁之言。再进一层针砭实际,说明桓公既已(ji yi)明媒正娶了文姜,而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通,父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏,显得庸弱无能,文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
  这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田,每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物,养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人,并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视,只见那里的农人有的在锄草,有的在为禾苗培土,田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴,眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实,在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

葛闳( 金朝 )

收录诗词 (3149)
简 介

葛闳 (1003—1072)宋建德人,字子容。仁宗天圣五年进士。为大理评事,知信州上饶县,徙知蒙州,转殿中丞、太常博士、通判常州。皇祐中知江阴军,以募得粟二万斛大浚运河,长四十里。有《治安策》。

念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 宋存标

最爱临江两三树,水禽栖处解无藤。"
"夜宿密公室,话馀将昼兴。绕阶三径雪,当户一池冰。
上国杳未到,流年忽复新。回车不自识,君定送何人。
已见新花出故丛。曲水亭西杏园北,浓芳深院红霞色。
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
宁知腊日龙沙会,却胜重阳落帽时。"
草生兮阶间。日日兮春风,芳菲兮欲歇。
稽首期发蒙,吾师岂无说。安禅即方丈,演法皆寂灭。


谒金门·杨花落 / 张瑶

"弱植素寡偶,趋时非所任。感恩再登龙,求友皆断金。
"曾过灵隐江边寺,独宿东楼看海门。潮色银河铺碧落,
"覆露雍熙运,澄清教化源。赓歌凝庶绩,羽舞被深恩。
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
世间有似君应少,便乞从今作我师。"
元和畅万物,动植咸使遂。素履期不渝,永怀丘中志。"
心期玉帐亲台位,魏勃因君说姓名。"
白雪歌偏丽,青云宦早通。悠然一缝掖,千里限清风。"


寓居吴兴 / 处默

"瓶钵绕禅衣,连宵宿翠微。树开巴水远,山晓蜀星稀。
"长裾珠履飒轻尘,闲以琴书列上宾。
比玉人应重,为刍物自轻。向风倾弱叶,裛露示纤茎。蒨练宜春景,芊绵对雨情。每惭苹藻用,多谢茞兰荣。孺子才虽远,公孙策未行。咨询如不弃,终冀及微生。
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
指剥葱,腕削玉,饶盐饶酱五味足。弄调人间不识名,
"苍崖抱寒泉,沦照洞金碧。潜鳞孕明晦,山灵閟幽赜。
流水初销冻,潜鱼欲振鳞。梅花将柳色,偏思越乡人。"
走檄召都尉,星火剿羌狄。吾身许报主,何暇避锋镝。


登楼 / 朱天锡

想到家山无俗侣,逢迎只是坐篮舆。"
乃知众鸟非俦比,暮噪晨鸣倦人耳。共爱奇音那可亲,
"金吾戒道清,羽骑动天声。砥路方南绝,重岩始北征。
"促刺复促刺,水中无鱼山无石。少年虽嫁不得归,
可怜歌吹月明中。此夜不堪肠断绝,愿随流影到辽东。"
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
自来掌军书,无不尽臣诚。何必操白刃,始致海内平。
"子真能自在,江海意何如。门掩疏尘吏,心闲阅道书。


晚桃花 / 张选

"业成洙泗客,皓发着儒衣。一与游人别,仍闻带印归。
"县属并州北近胡,悠悠此别宦仍孤。应知史笔思循吏,
素卷堆瑶席,朱弦映绛纱。诗题三百首,高韵照春霞。"
"独爱僧房竹,春来长到池。云遮皆晃朗,雪压半低垂。
惆怅妆成君不见,含情起立问傍人。"
待诏孤城启,宣风万岁和。今宵燕分野,应见使星过。"
"桃源在在阻风尘,世事悠悠又遇春。
"西山高高何所如,上有古昔真人居。嵌崖巨石自成室,


唐临为官 / 弘智

旧依支遁宿,曾与戴颙来。今日空林下,唯知见绿苔。
"盛宴倾黄菊,殊私降紫泥。月营开射圃,霜旆拂晴霓。
分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
"腰间宝剑七星文,掌上弯弓挂六钧。
司农惊觉忽惆怅,可惜所游俱是妄。蕴怀耿耿谁与言,
玉人愁立草花中。钟分寺路山光绿,河绕军州日气红。
有客初留鹢,贪程尚数蓂.自当徐孺榻,不是谢公亭。
"春来游子傍归路,时有白云遮独行。水流乱赴石潭响,


红蕉 / 黄可

"车马驱驰人在世,东西南北鹤随云。
"工为楚辞赋,更着鲁衣冠。岁俭山田薄,秋深晨服寒。
"争途苦不前,贫病遂连牵。向暮同行客,当秋独长年。
驴放秋田夜不归。傍暖旋收红落叶,觉寒犹着旧生衣。
一别二十年,人堪几回别。"
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
南客思归肠欲绝。千里长河冰复冰,云鸿冥冥楚山雪。"
凉月挂层峰,萝林落叶重。掩关深畏虎,风起撼长松。


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 钱湘

桃李向秋凋落尽,一枝松色独青青。
半夜酒醒兰蕙香。五字每将称玉友,一尊曾不顾金囊。
此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。
中有冥寂人,闲读逍遥篇。联袂共支策,抠衣尝绝编。
浦里人家收市喧。重阴大点过欲尽,碎浪柔文相与翻。
潘岳方称老,嵇康本厌喧。谁堪将落羽,回首仰飞翻。"
县当仙洞口,路出故园东。唯有新离恨,长留梦寐中。"
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。


华胥引·秋思 / 李建中

何时醉把黄花酒,听尔南征长短歌。"
少睡憎明屋,慵行待暖天。痒头梳有虱,风耳炙闻蝉。
傍檐虫挂静,出树蝶飞高。惆怅临清镜,思君见鬓毛。"
寒钟送晓月当楹。蓬山高价传新韵,槐市芳年挹盛名。
"丛鬓愁眉时势新,初笄绝代北方人。
纷吾守孤直,世业常恐坠。就学缉韦编,铭心对欹器。
积翠扈游花匼匝,披香寓直月团栾。英才特达承天眷,
曲士守文墨,达人随性情。茫茫竟同尽,冉冉将何营。


读书有所见作 / 陈梦庚

"百年浑是客,白发总盈颠。佛国三秋别,云台五色连。
"山蹋青芜尽,凉秋古寺深。何时得连策,此夜更闻琴。
车骑归萧詧,云林识许询。千秋不相见,悟定是吾身。"
蓟亭虽苦寒,春夕勿重衾。从军任白头,莫卖故山岑。"
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
小生何为者,往岁学雕虫。华簪映武弁,一年被微躬。
拙宦惭知己,无媒悔自强。迍邅羞薄命,恩惠费馀光。
每狎儒生冠章甫。晋祠汾水古并州,千骑双旌居上头。