首页 古诗词 书湖阴先生壁

书湖阴先生壁

明代 / 王洋

珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
迈俗多真气,传家有素风。应须学心地,宗旨在关东。"
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。


书湖阴先生壁拼音解释:

zhu lu jin feng xia jie qiu .han jia ling shu leng xiu xiu .
.fen xiang zhu hai ling .kai yan meng zhong xing .de da ji bian shi .wu sheng ke zuo qing .
.jian jian jian tai qing .shu shu bian di sheng .xian chuan teng ji qi .luan ta shi jie xing .
zheng ru fang qu jiu shi ban .xiu geng chao xi lao shen hun ..
cui ba wei tian zhu .gen pan yi feng cheng .gong wei qian wan sui .sui sui zhi sheng ping ..
.lin xia zhong can you fu yi .xi sheng huan du xiang nan fei .qian feng leng jie ming hong chu .
zuo ting wu xian qu .ming tong zao hua ji .du lai er shi ju .duan de shang tian ti ..
za da xi wu xu .ru bi xi si fen .si fen xi ke li .qie xin xi yan fen .
.jiang zhong zhai qing ba .he chu cheng zhen xin .gu si gao shan xia .yan tian du yuan shen .
jin chao gan bei hua zhi xiao .ren dao zun qian ai fu nao ..
suo yi xiang feng bu lai .he qi bu fu .huang hu zei hu .dong xi nan bei ..
mai su duo zhen qi .chuan jia you su feng .ying xu xue xin di .zong zhi zai guan dong ..
mian shou shi nian qian wang shi .qiang yin feng jing luan chou chang .
tian gao lin zhang xi .qiu yuan hai se qing .shi tai ba fei xi .wei ying song gong cheng ..
.gu ren lao zha han .qian li ji jing tai .zhi lian wen ming zai .lai xun jiang han lai .
qin xia ying jiang wang .shu che yi gong xing .wu zhi jiang tai shou .yi gu zhong jun ming ..
.xiang hua huai dao lv .jin xi li shuang tong .jie yin yuan hong nei .chou hao shui shi zhong .
.yue dao jun shan jiu ban xing .lang yin yi you shui xian ting .

译文及注释

译文
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的(de)群山。
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着(zhuo)没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
  双桨划破长满莼菜的水波,整个蓑衣淋着松林的密雨,暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸,它翩翩飞舞似欲降下,却又背人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴,荡开云雾寒雪,乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见,依稀隐约的是(shi)秀眉一样连绵的山峰,像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。  小舟驶入采香小溪,那里正是早春寒冷,老夫我婆娑起舞,独自放歌谁来回应?在垂虹桥头向西遥望,孤舟御风引领我飘然远行,这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远,我正凝神思念,她耳戴明珠闪闪,足裹裹袜纤纤,如今美人何在?唯有倚眺的栏杆,伴人徘徊片刻间。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡(gong)品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只(zhi)得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家,
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
书(shu)是上古文字写的,读起来很费解。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合(he)情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。

注释
(42)相如:相比。如,及,比。
⑽休休:不要,此处意思是不要再提往事。
⑷纵(zòng)赏:尽情观赏。
⑻曲江:池名,在今陕西西安东南。为唐代以来的游览胜地。
子玉:东汉崔瑗的字,这里借喻崔叔封。

赏析

  首联“行子对飞蓬,金鞭指铁骢”,紧扣题意,写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”,自然使人联想到“行子”身影的轻疾,可谓形神毕现。
  首联“楚水清若空,遥将碧海通”是说,眼前清澄的江水,遥遥地与碧海相通。若空,极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”(《望庐山瀑布水二首》其一)、“玉壶美酒清若空”(《前有一樽酒行》),亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域,故下句暗示其将往之处。
  从对此诗主题的理解出发,“七”和“六”俱为数词,也可以看作虚数,极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”,也即缝制衣裳的妻子。这样的理解,应该是符合诗的本意的。
  诗前三句均就乐声抒情,说到“边愁”用了“听不尽”三字,那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔,以景结情。仿佛(fang fo)在军中置酒饮乐的场面之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉。对此,你会生出什么感想?是无限的乡愁?是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨?也许,还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱,等等。
  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏(hun hun)睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的(xiang de)可贵精神。
  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句“《大田》佚名 古诗多稼”虽是平淡的直赋其事,然而画面雄阔,涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景,为之(wei zhi)提供了纵情挥写的大舞台,气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济,而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”,实是抓住了农业生产的“牛鼻子”,即选择良种与修缮农具。有了良种,播种的“百谷”才能“既庭且硕”;而工(er gong)欲善其事,必先利其器,所以农奴以“覃耜”去犁田,才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅,其它可以想见。除了选种与修具外,还需有其他一系列次要的准备工作,诗用“既备乃事”一笔带过,笔墨精简,疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成,干脆利落,要言不烦。末句冒出“曾孙是若”,好像很突兀,其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角,也是此篇的核心人物,农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错,最愉悦的人,当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看,第四章曾孙将出场巡视和主祭,这里先提一句作伏笔,也起到了贯通全篇血脉的作用,所谓着一子而满盘皆活。
内容结构
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求(yi qiu)不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载,春秋时期,越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理,陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著,成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测,这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗,句短调促,节奏明快,读来很有情趣。
  如果现实生活中没有今昔之感,就没有什么必要对往事津津乐道了。
  此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。
  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间(shi jian)做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
  二、三两章进一步描写君臣之谊,分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言,无疑应感谢天子圣宠,“为龙为光”,这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”;对天子而言,则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面,恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子,不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
  末句的“长”字状猿声相当形象,有《水经注·三峡》中描写猿声的意境:“时有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末,更有余韵不绝之感。

创作背景

  梁鸿的诗,今仅存3首,俱载《后汉书》本传。《《五噫歌》梁鸿 古诗》仅五句,每句后有一"噫"字感叹,为楚歌变体,写登北芒山望京城宫殿豪华,感慨"人之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫"讽刺章帝劳民伤财,患害不尽,表现出他对国家、人民的深切关心和忧伤。所以魏晋之际的赵至说他"登岳长谣","以嘉□之举,犹怀恋恨"(《与嵇茂齐书》)。

  

王洋( 明代 )

收录诗词 (9756)
简 介

王洋 (1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。

归嵩山作 / 王均元

三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 刘邦

从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"


红毛毡 / 林启东

无限白云山要买,不知山价出何人。"
"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。


国风·秦风·小戎 / 何熙志

万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。


杂诗 / 雷浚

世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"


念奴娇·春雪咏兰 / 朱伦瀚

夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
愁听黄莺唤友声,空闺曙色梦初成。
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。


青衫湿·悼亡 / 崔知贤

"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。"
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"


山居秋暝 / 静维

岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
昼公评众制,姚监选诸文。风雅谁收我,编联独有君。
功下田,力交连。井底坐,二十年。
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"


论诗三十首·三十 / 崔华

"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
已觉心中朽,犹怜四面新。不因公子鉴,零落几成尘。"
"一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似,
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,


贺进士王参元失火书 / 葛起文

种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。