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代别离·秋窗风雨夕

清代 / 欧阳炯

尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地,比屋疲人无处居。
忆得双文衫子薄,钿头云映褪红酥。"
各有诗千首,俱抛海一边。白头吟处变,青眼望中穿。
愿令轮转直陵园,三岁一来均苦乐。"
五六百里真符县,八十四盘青山驿。掣开流电有辉光,
一盗既流血,百犬同吠声。狺狺嗥不已,主人为之惊。
"楼上金风声渐紧,月中银字韵初调。
月苦烟愁夜过半。妻孥兄弟号一声,十二人肠一时断。
唯爱刘君一片胆,近来还敢似人无。
"建昌江水县门前,立马教人唤渡船。
插雾峰头没,穿霞日脚残。水光红漾漾,树色绿漫漫。
一朝持斧斤,手自截其端。万叶落头上,千峰来面前。
风流薄梳洗,时世宽妆束。袖软异文绫,裾轻单丝縠.
为君布绿阴,当暑荫轩楹。沉沉绿满地,桃李不敢争。
有兴即来闲便宿,不知谁是主人翁。"
麟斗宁徒设,蝇声岂浪讥。司存委卿士,新拜出郊畿。


代别离·秋窗风雨夕拼音解释:

ni yuan fo ting kuan you yu .qing tai ming yue duo xian di .bi wu pi ren wu chu ju .
yi de shuang wen shan zi bao .dian tou yun ying tui hong su ..
ge you shi qian shou .ju pao hai yi bian .bai tou yin chu bian .qing yan wang zhong chuan .
yuan ling lun zhuan zhi ling yuan .san sui yi lai jun ku le ..
wu liu bai li zhen fu xian .ba shi si pan qing shan yi .che kai liu dian you hui guang .
yi dao ji liu xue .bai quan tong fei sheng .yin yin hao bu yi .zhu ren wei zhi jing .
.lou shang jin feng sheng jian jin .yue zhong yin zi yun chu diao .
yue ku yan chou ye guo ban .qi nu xiong di hao yi sheng .shi er ren chang yi shi duan .
wei ai liu jun yi pian dan .jin lai huan gan si ren wu .
.jian chang jiang shui xian men qian .li ma jiao ren huan du chuan .
cha wu feng tou mei .chuan xia ri jiao can .shui guang hong yang yang .shu se lv man man .
yi chao chi fu jin .shou zi jie qi duan .wan ye luo tou shang .qian feng lai mian qian .
feng liu bao shu xi .shi shi kuan zhuang shu .xiu ruan yi wen ling .ju qing dan si hu .
wei jun bu lv yin .dang shu yin xuan ying .chen chen lv man di .tao li bu gan zheng .
you xing ji lai xian bian su .bu zhi shui shi zhu ren weng ..
lin dou ning tu she .ying sheng qi lang ji .si cun wei qing shi .xin bai chu jiao ji .

译文及注释

译文
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公(gong)正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷(mi)惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
东邻(lin)的贫家中有位姑娘,年纪(ji)大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
只有失去的少年心。
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌(di)人射去名叫金仆姑的箭。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
有壮汉也有雇工,
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
浓(nong)浓的柳荫里,淡淡的晨雾迷迷茫茫,残乱的缕缕鬓发,好似青云飞掠过脸庞。蝉(chan)钗已簪不住飞乱的流云,三三两两地散落在枕上。她定是拼了一生的激情,才搏得郎君一宵欢畅。

注释
(4)愁中白:白居易《白鹭》:“人生四十未全衰,我为愁多白发垂。何故水边双白鹭,无愁头上亦垂丝?”
(19)戕(qiāng):杀害。
⑴千万枝:一作“万万枝”。
182、授:任用。
⑿躬:亲身。擐:穿上。

赏析

  这首七绝,是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。夜行无月,本难见物,而渔火醒目,霜寒可感;夜半乃阗寂之时,却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照,无声与有声的衬托,使景皆为情中之景,声皆为意中之音,意境疏密错落,浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永,在姑苏城的夜空中摇曳飘忽,为那里的一桥一水,一寺一城平添了千古风情,吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起,妙在不说出。”《碛砂唐诗》:“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字,虚写竟夕光景,辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》:“此诗装句法最妙,似连而断,似断而连。”
  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
  《《狼山观海》王安(wang an)石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗,可是它给留下了写南通狼山的名篇,也可窥见王安石早期诗风,并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它,也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
  它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写,赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢,说明鬼并没有什么可怕,人完全可以制服它,特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”,“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝,更具有积极的现实意义。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴(su yin)间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  在失眠的长夜里,暗处的秋虫通宵都在鸣叫着。听着听着,她突然想到该是给丈夫准备寒衣的时候了。诗歌三四两句琅琅上口,照应了诗题,暗示秋虫鸣叫时间之长,暗示了思妇(作者)对征人的关切和思念。第三句中的“通夕”二字明是写秋虫的鸣叫的时间之长,实际是暗示思妇通宵达旦未能成眠。“逼”字用得神妙,既“逼”出秋虫的叫声,衬出思妇难耐的寂寞,又“逼”得思妇转而想到丈夫没有寒衣,自然地引出了抒情的末一句。第四句“征衣未寄莫飞霜”是思妇内心的独白。她既是在向老天爷求告,又是在径直命令上天。无论是求告还是命令,都可以从这天真的出语中窥见她对丈夫的无限深情。
  这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载:每年这天晚上,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间照例不戒严,看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在热闹的气氛中度过。
  许多历史记载也多突出这点,如杜佑《通典》说胡旋舞 “急转如风,俗谓之胡旋”; 《旧唐书·安禄山传》说 安禄山“作胡旋舞疾如风焉”。元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》描绘这一特点甚至比白居易《《胡旋女》白居易 古诗》中更形象:“蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,虹晕轻巾掣流(che liu)电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始,四座安能分背面。”转得那么快,观众几乎不能看出她的脸和背,这种描写正突出了《胡旋舞》的特点。此段的最
  应该说这个概括在这首短小精悍的曲里能够得到很好的体现,至于熔铸名句这点,恐怕元曲三百首里没有多少非香艳的题材的作品能跳出唐宋的成就。
  次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”,同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时,往往会产生各种错觉。波浪的轻摇,水流的萦回,都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写,一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征,与前句有共同的妙处。
  最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视(“庸夫笑我度”),对于“吕望”尚不稀罕,对“夷齐”又何存仰慕呢?
  这首诗可分为四节。第一节五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的(hu de)平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却故意同他作对似的,怒吼而来,卷起层层茅草,怎能不使诗人万分焦急?“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗,读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江法,稀里哗啦地洒在江郊的各处;而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,也不能不激起读者心灵上的共鸣。
  李商隐的无题,以七律为主要形式。这类无题,以抒情的深细婉曲,意境的含蓄朦胧为主要特色,多取抒情主人公内心独白的表达方式,很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情,不作心理刻画,以第三人称的表达方式,描写出一幕有人物、有事件的生活场景,诗的(shi de)旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华,与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别,别具一格。
  贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事,称其“风流隽逸,忠义感慨”,“最是千古佳谈”,命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》,形容女子美好贞静,所以小说中说,加以“将军”二字更见奇妙。
  诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的,但诗说清风本来能送凉,现在却无力驱除热浪,表示对清风的失望,加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字,令人叹为观止。诗人在用这字时,不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀,都是说寒风;贺知章“二月春风似剪刀”,歌颂的是风的巧,与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀,是寄希望于风,表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样,也是故作拗折。日落后天就会凉快一些,可太阳偏偏仿佛胶住了,动也不动,犹如生了翅膀,飞上了山。“着翅”二字,固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来,但王令首次运用,充满生新感。落日飞上天当然是假象,却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理,大似后来《西厢记》中张生盼日落,说太阳黏在天上,“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
  焦仲卿是诗中另一个重要形象,作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想,当幻想被残酷的现实摧毁后,他坚决向母亲表明了以死殉情的决心,用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化,深化了对封建社会的控诉。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想(de xiang)象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  自淳熙五年孝宗召见了陆游以来,他并未得到重用,只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事;家后五年,更是远离政界,但对于政治舞台上的倾轧变幻,对于世态炎凉,他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬,感叹世态人情薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”,并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁,不仅长期宦海沉浮,而且壮志未酬,又兼个人生活的种种不幸,这位命途坎坷的老人发出悲叹,说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的,而对于“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的陆游来说,却显得不尽合乎情理。此奉诏入京,被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说,授之以权,使之报国有门,竟会引起他“谁”的疑问。
  此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  《诗经·大雅·抑》有“投我以桃,报之以李”之句,后世“投桃报李”便成了,成语,比喻相互赠答,礼尚往来。比较起来,《卫风·《木瓜》佚名 古诗》这一篇虽然也有从“投之以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”(如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼,义将安在”的记载),但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是论传诵程度还是《《木瓜》佚名 古诗》更高,它是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
  末两句借用管、鲍的典故,侧面赞美了知人举才的先贤,亦是喻已,希望崔叔封了解、支持诗人,期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样,可以千载留名,抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
  从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯,铸来几千秋”,是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪。
  紧接着便回首往事,概述人生旅途的变化,宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚,尽在一声长啸之中。

创作背景

  隆兴元年(1163年)宋军在符离大败之后,十一月,孝宗诏集廷臣,权衡与金国议和的得失,后达成和议。到了孝宗淳熙四年(1177年),此时距当年下诏议和已十五年了,南宋朝廷不思恢复,沉浸在苟安的和平里,诗人感伤时事写下此诗。

  

欧阳炯( 清代 )

收录诗词 (2787)
简 介

欧阳炯 (896-971)益州(今四川成都人),在后蜀任职为中书舍人。据《宣和画谱》载,他事孟昶时历任翰林学士、门下侍郎同平章事,随孟昶降宋后,授为散骑常侍,工诗文,特别长于词,又善长笛,是花间派重要作家。

天香·蜡梅 / 释建白

不知月夜魂归处,鹦鹉洲头第几家。"
"疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹,
身殁欲归葬,百姓遮路岐。攀辕不得归,留葬此江湄。
尘土空留杏叶鞍。丧乘独归殊不易,脱骖相赠岂为难。
"解印出公府,斗薮尘土衣。百吏放尔散,双鹤随我归。
色似芙蓉声似玉。我有阳关君未闻,若闻亦应愁杀君。"
庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。
剪叶藩封早,承华册命尊。笙歌辞洛苑,风雪蔽梁园。


南乡子·妙手写徽真 / 阎美壹

"一株青玉立,千叶绿云委。亭亭五丈馀,高意犹未已。
谩献长杨赋,虚抛薜荔衣。不能成一事,赢得白头归。"
"求荣争宠任纷纷,脱叶金貂只有君。散员疏去未为贵,
形骸为异物,委顺心犹足。幸得且归农,安知不为福。
太常三卿尔何人。"
不独池中花故旧,兼乘旧日采花船。"
之子未得意,贫病客帝城。贫坚志士节,病长高人情。
囚渐多,花之赤白奈尔何。"


清平调·名花倾国两相欢 / 张廖春凤

商山老皓虽休去,终是留侯门下人。"
竹荒新笋细,池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦,僧锄芍药苗。
本立空名缘破妄,若能无妄亦无空。"
回首却归朝市去,一稊米落太仓中。"
常恐岁月满,飘然归紫烟。莫忘蜉蝣内,进士有同年。"
悠悠蓝田路,自去无消息。计君食宿程,已过商山北。
薄俸未及亲,别家已经时。冬积温席恋,春违采兰期。
雀罗门懒出,鹤发头慵裹。除却刘与吴,何人来问我。"


离骚 / 练怜容

"未济卦中休卜命,参同契里莫劳心。
"散乱空中千片雪,蒙笼物上一重纱。纵逢晴景如看雾,
"蕃草席铺枫叶岸,竹枝歌送菊花杯。
"莫怪近来都不饮,几回因醉却沾巾。
马蹄蹋沙虽净洁,牛领牵车欲流血。右丞相,
"夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。
启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
自觉欢情随日减,苏州心不及杭州。


曳杖歌 / 苌天真

自是未能归去得,世间谁要白须翁。"
上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。
寓目终无限,通辞未有因。子蒙将此曲,吟似独眠人。"
藉草坐嵬峨,攀花行踟蹰。风将景共暖,体与心同舒。
灯暗酒醒颠倒枕,五更斜月入空船。"
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。
尺寸皆随用,毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤,枝剩架青。
崔阁连镳骛,钱兄接翼翔。齐竽混韶夏,燕石厕琳琅。


苏幕遮·怀旧 / 公羊甲子

"高才淹礼寺,短羽翔禁林。西街居处远,北阙官曹深。
十载囚窜客,万时征戍儿。春朝锁笼鸟,冬夜支床龟。
禅尽狂心炼到空。老爱早眠虚夜月,病妨杯酒负春风。
梢动胜摇扇,枝低好挂冠。碧笼烟幕幕,珠洒雨珊珊。
开笼解索时,鸡鸡听我言。与尔镪三百,小惠何足论。
"忧人何处可销忧,碧瓮红栏湓水头。
"年历复年历,卷尽悲且惜。历日何足悲,但悲年运易。
"边角两三枝,霜天陇上儿。望乡相并立,向月一时吹。


海国记(节选) / 庞泽辉

羡君犹梦见兄弟,我到天明睡亦无。"
须臾进野饭,饭稻茹芹英。白瓯青竹箸,俭洁无膻腥。
相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷,乘闲数数来相访,
神鬼闻如泣,鱼龙听似禅。星回疑聚集,月落为留连。
官满更归何处去,香炉峰在宅门前。"
萧条独归路,暮雨湿村桥。"
适意丑为好,及时疏亦亲。衰周仲尼出,无乃为妖人。
宫悬一听华原石,君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起,


醉落魄·咏鹰 / 滑曼迷

令人见即心无事,每一相逢是道场。"
秋来古巷无人扫,树满空墙闭戟门。"
使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。"
子规惊觉灯又灭,一道月光横枕前。"
"腊后冰生覆湓水,夜来云暗失庐山。风飘细雪落如米,
"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。
"鞍马军城外,笙歌祖帐前。乘潮发湓口,带雪别庐山。
时有沉冥子,姓白字乐天。平生无所好,见此心依然。


去者日以疏 / 公孙芳

喷作玲珑白雪堆。赤日旱天长看雨,玄阴腊月亦闻雷。
疑此苗人顽,恃险不终役。帝亦无奈何,留患与今昔。
老大光阴能几日,等闲臼口坐经旬。"
近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。"
"轻风略略柳欣欣,晴色空濛远似尘。斗柄未回犹带闰,
公事渐闲身且健,使君殊未厌馀杭。"
道屈才方振,身闲业始专。天教声烜赫,理合命迍邅。
若抛风景长闲坐,自问东京作底来。"


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 妫念露

佩德潜书带,铭仁暗勒肌。饬躬趋馆舍,拜手挹阶墀。
"辞乡远隔华亭水,逐我来栖缑岭云。
何处生春早,春生池榭中。镂琼冰陷日,文縠水回风。
"好住旧林泉,回头一怅然。渐知吾潦倒,深愧尔留连。
千万春风好抬举,夜来曾有凤凰栖。"
"黄醅绿醑迎冬熟,绛帐红炉逐夜开。
"洞房门上挂桑弧,香水盆中浴凤雏。
捧出光华动,尝看气味殊。手中稀琥珀,舌上冷醍醐。