首页 古诗词 夕次蒲类津 / 晚泊蒲类

夕次蒲类津 / 晚泊蒲类

魏晋 / 区绅

三尺青蛇不肯蟠。客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。
口不敢言心咄咄。供进腋腋御叱般,岂料穹庐拣肥腯.
风月应堪惜,杯觞莫厌频。明朝三月尽,忍不送残春。"
试蛊看银黑,排腥贵食咸。菌须虫已蠹,果重鸟先鹐.
"骅骝失其主,羸饿无人牧。向风嘶一声,莽苍黄河曲。
买我神钱沽我酒。我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。
无妻无子何人葬,空见铭旌向月翻。"
国待球琳器,家藏虎豹韬。尽将千载宝,埋入五原蒿。
身闲自为贵,何必居荣秩。心足即非贫,岂唯金满室。
"病眼昏似夜,衰鬓飒如秋。除却须衣食,平生百事休。
"淡红花帔浅檀蛾,睡脸初开似剪波。
几见林抽笋,频惊燕引雏。岁华何倏忽,年少不须臾。


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类拼音解释:

san chi qing she bu ken pan .ke you xin .jian wu kou .ke dai jian yan gao ya jiu .
kou bu gan yan xin duo duo .gong jin ye ye yu chi ban .qi liao qiong lu jian fei tu .
feng yue ying kan xi .bei shang mo yan pin .ming chao san yue jin .ren bu song can chun ..
shi gu kan yin hei .pai xing gui shi xian .jun xu chong yi du .guo zhong niao xian qian .
.hua liu shi qi zhu .lei e wu ren mu .xiang feng si yi sheng .mang cang huang he qu .
mai wo shen qian gu wo jiu .wo jia you you shen zhi pan .er jin ci pan shen er an .
wu qi wu zi he ren zang .kong jian ming jing xiang yue fan ..
guo dai qiu lin qi .jia cang hu bao tao .jin jiang qian zai bao .mai ru wu yuan hao .
shen xian zi wei gui .he bi ju rong zhi .xin zu ji fei pin .qi wei jin man shi .
.bing yan hun si ye .shuai bin sa ru qiu .chu que xu yi shi .ping sheng bai shi xiu .
.dan hong hua pei qian tan e .shui lian chu kai si jian bo .
ji jian lin chou sun .pin jing yan yin chu .sui hua he shu hu .nian shao bu xu yu .

译文及注释

译文
结交朋友的离(li)离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地(di)照着离别之人,引两地伤情。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧(hui)褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上(shang)面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌(yong)出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
  吴王夫差在夫椒打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩(wan),多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
  春天来了,垂杨荡漾在白云绿水间,它那美丽的枝条随着春风飘扬,好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天,花儿争相开放,但玉关边塞此时却是冰雪交加,美人每当想起这些,都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依,看叶暖烟空,心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条,以远寄到情郎所在的龙城前,让他明白她的一片相思。
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性(xing)如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。

注释
方:正在。
清气:梅花的清香之气。
7.以为:把……当作。
38.金石可镂:金:金属。石:石头。镂:原指在金属上雕刻,泛指雕刻。
12、红烛背:背向红烛;一说以物遮住红烛,使其光线不向人直射。
⑷晓月:拂晓的残月。南朝宋谢灵运 《庐陵王墓下作》诗:“晓月发云阳,落日次朱方。”暂:短暂,突然。高:一作“千”。
⑵穷:尽。这里是到顶的意思。
(33)江淹诗:“道人读丹经,方士炼玉液。”张铣注:“玉液,玉膏也。”
名:给······命名。

赏析

  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
  颈联使用比兴手法表现诗人对历史和现实的感受。“吴岫雨来”、“楚江风急”看似实写眼中景色,然而“吴”、“楚”字面,可以引发历史联想,惊风飘絮,雨打浮萍既为国破家亡象征意象,亦可被认为其意味着“山雨欲来风满楼”的晚唐政治现状,似此似彼,亦此亦彼,彼此难分。“虚槛冷”是山雨将至时,诗人登台凭槛的思绪,是眼前天气变化造成的,同时它又是诗人怀古而产生的,对时局和个人前途的寒颤情绪。风雨中的远帆,是诗人眺望中所见,亦可视为他在怀古中体悟出的回避乱世、远身避祸的道理、事实上,诗人“自有还家计,南湖二顷田”(《夜归丁卯桥村舍》)的想法,正是有感于乱世产生的。
  此诗为五言古诗,而语言工致,对用对仗,可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称,但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
  诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美,意在体现周王朝当年的繁荣昌盛,但从社会发展的角度看,它正反映出社会生产力发展之后,在新旧制度的转换过程中,社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”,今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
  此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命,其语言如《尚书》用语般典重古奥;第二章叙述周王赏赐,铺陈华丽,以见恩宠之隆;第三章以下间用叠词、口语,描写有声有色,写得生动活泼。一诗之中,语言风格三易,即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”
  然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮(chao)”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流(xin liu)丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  但这寻常巧合由少女津津道来,却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时,人们常说“虽然不能同生,也要共死。”似乎两人情同手足而不同生,乃是一种遗憾。而男女同岁,似乎还暗示着某种天缘奇遇。
  颔联,“不辨(一作‘不识’)”、“安知”云云,有两种解释:一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨,并不知天意之向背,非一开一阖语也”,据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是:不去辨认风云的愁惨(“风尘色”指平叛战争的艰危形势),何必询问天心的向背,一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心!二是后人认为“不辨”与“安知”连用,确是开合语法,主意是:如果我们不认识当前战事的惨苦,又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心?因此我们要勇毅地完成大节啊!——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”(张巡语)的崇高气节和刚毅决心。
  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
  第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展,依然写设宴请客,不过用笔极简,旨在“示异”,以免拖沓。“笾豆有践,兄弟无远!”这次邀请是同辈,但酒菜之丰盛,礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述,它明确地表达了这样的观点:无论长幼和亲疏(即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”)都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇,可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调(dan diao),用现代的观点来看也未见合适,因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式,他们又多以诚待人,布设酒肉圈套,故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训,就是“民之失德,乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起,要创建和平局面,就得处理好饮食问题。

创作背景

  这首词是作者贬官在黄州(今湖北黄冈)时作的。快哉亭,在黄州的江边,张怀民修建。怀民名梦得,又字偓佺,当时也贬官在黄州,与苏轼的心境相同,二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景,而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词,可以当作互补互注的姐妹篇来读。

  

区绅( 魏晋 )

收录诗词 (5487)
简 介

区绅 区绅,高要人。明末人。事见明崇祯《肇庆府志》卷四九。

诉衷情·永夜抛人何处去 / 揭癸酉

但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。"
"白发知时节,暗与我有期。今朝日阳里,梳落数茎丝。
高疏明月下,细腻早春前。花态繁于绮,闺情软似绵。
一卧江村来早晚,着书盈帙鬓毛斑。"
存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。
"季夏中气候,烦暑自此收。萧飒风雨天,蝉声暮啾啾。
且当对酒笑,勿起临风叹。"
劲健孤茎直,疏圆六节匀。火山生处远,泸水洗来新。


国风·秦风·驷驖 / 苏访卉

"劫风火起烧荒宅,苦海波生荡破船。
法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业,
一泓镜水谁能羡,自有胸中万顷湖。"
"早世身如风里烛,暮年发似镜中丝。
"逐处花皆好,随年貌自衰。红樱满眼日,白发半头时。
胀腹看成鼓,羸形渐比柴。道情忧易适,温瘴气难排。
何处生春早,春生漫雪中。浑无到地片,唯逐入楼风。
"池月夜凄凉,池风晓萧飒。欲入池上冬,先葺池上閤.


景星 / 马佳文茹

况我身谋拙,逢他厄运拘。漂流随大海,锤锻任洪炉。
月离于毕合滂沱,有时不雨何能测。
十千一斗犹赊饮,何况官供不着钱。"
感逝因看水,伤离为见花。李三埋地底,元九谪天涯。
"同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,
乡国程程远,亲朋处处辞。唯残病与老,一步不相离。"
宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧,
动植飞沉皆遂性,皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资,


垂柳 / 游从青

静吟乖月夜,闲醉旷花时。还有愁同处,春风满鬓丝。"
只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"
偶得幽闲境,遂忘尘俗心。始知真隐者,不必在山林。"
何处春深好,春深女学家。惯看温室树,饱识浴堂花。
半是边人半戎羯。大将论功重多级,捷书飞奏何超忽。
舞态翻鸲鹆,歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑,蛮语谜相唿。
"落魄闲行不着家,遍寻春寺赏年华。
仍怜委地日,正是带花时。碎碧初凋叶,燋红尚恋枝。


题西溪无相院 / 宇嘉

人间斗在不如吾。竿头已到应难久,局势虽迟未必输。
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。
幸有酒与乐,及时欢且娱。忽其解郡印,他人来此居。"
至今为妇者,见此孝心生。不比山头石,空有望夫名。"
老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。
何此南迁客,五年独未还。命屯分已定,日久心弥安。
殷勤满酌从听醉,乍可欲醒还一杯。"
泄为山水诗,逸韵谐奇趣。大必笼天海,细不遗草树。


望夫石 / 姓困顿

"君赋此诗夜,穷阴岁之馀。我和此诗日,微和春之初。
自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁,
何事古今诗句里,不多说着洛阳秋。"
由来生老死,三病长相随。除却念无生,人间无药治。"
昔尝忧六十,四体不支持。今来已及此,犹未苦衰羸。
提笼复携榼,遇胜时停泊。泉憩茶数瓯,岚行酒一酌。
"亭亭山上松,一一生朝阳。森耸上参天,柯条百尺长。
"惨澹岁云暮,穷阴动经旬。霜风裂人面,冰雪摧车轮。


舟中望月 / 诸葛风珍

彩绳芳树长如旧,唯是年年换少年。"
粗细才盈手,高低仅过身。天边望乡客,何日拄归秦。"
乌龙不作声,碧玉曾相慕。渐到帘幕间,裴回意犹惧。
一旦树摧倒,独立暂飘飖.疾风从东起,吹折不终朝。
亲戚迎时到,班行见处陪。文工犹畏忌,朝士绝嫌猜。
"问予何故独安然,免被饥寒婚嫁牵。骨肉都卢无十口,
寄言荣枯者,反复殊未已。
蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,


后宫词 / 华丙

金衔嘶五马,钿带舞双姝。不得当年有,犹胜到老无。
坐惜残芳君不见,风吹狼藉月明中。"
"结构池西廊,疏理池东树。此意人不知,欲为待月处。
驯鸥眠浅濑,惊雉迸平芜。水静王馀见,山空谢豹唿。
"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,
今日复明日,身心忽两遗。行年三十九,岁暮日斜时。
虽无安石妓,不乏文举酒。谈笑逐身来,管弦随事有。
满头行小梳,当面施圆靥。最恨落花时,妆成独披掩。"


钴鉧潭西小丘记 / 南门金

急景凋年急于水,念此揽衣中夜起。门无宿客共谁言,
"秋爱冷吟春爱醉,诗家眷属酒家仙。
沉吟不能去,意者欲改为。改为避贤驿,大署于门楣。
浅深俱隐映,前后各分葩。宿露低莲脸,朝光借绮霞。
太常三卿尔何人。"
"我为同州牧,内愧无才术。忝擢恩已多,遭逢幸非一。
无儿虽薄命,有妻偕老矣。幸免生别离,犹胜商陵氏。"
俱承金马诏,联秉谏臣笔。共上青云梯,中途一相失。


寿阳曲·远浦帆归 / 段干癸未

流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
已年四十四,又为五品官。况兹知足外,别有所安焉。
相去复几许,道里近三千。平地犹难见,况乃隔山川。"
"郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤,
帝曰予一人,继天承祖宗。忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。
"平生嗜酒颠狂甚,不许诸公占丈夫。
见酒兴犹在,登山力未衰。吾年幸当此,且与白云期。"