译文
当年孙权在青年时代,做了三军统帅。他能占据东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好了!”
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君(jun)子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却(que)被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱(luan)。像(xiang)《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世(shi)称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
在床前(qian)与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
这一天接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪着请求说:“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
(陆机)是否还能听见华亭(ting)的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
注释
⑵万里:形容归程之长。念将归:有归乡之愿,但不能成行。
[50]逝者如斯:语出《论语·子罕》:"子在川上曰:'逝者如斯夫,不舍昼夜。'"逝:往。斯:此,指水。
(11)指:同“旨”。迩(ěr耳):近。“见”同“现”。
32.望见:这是一种表敬的说法,意思是不敢走得太近,只能在远处望望。
155.见客:被当做客人对待。
⑵据载,项羽年轻时候,曾对他叔父说:写字只要能记姓名就够了,不必再学下去了。苏轼化用其语。
⑶黄祖:刘表部将,任江夏(今武汉武昌)太守。斗筲人:谓小人。