首页 古诗词 酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫

酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫

先秦 / 李学慎

邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
从兹还似归回首,唯祝台星与福星。
他时紫禁春风夜,醉草天书仔细看。"
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫拼音解释:

lin yi gu bu deng .wo tu feng zi sheng .he jia mei ru yun .shi xi wo shi jun .
man xiu man tou jian shou ba .jiao ren shi shi kan hua gui ..
fen cong you xian ge .qi wei you jia qi .ning ci zhong zhong bie .suo tan qu he zhi .
.yi ta jin bao si wu zhu .dong ting shan shang wei he shu .
she nian jing si yin cai xia .fen xiang xu shi dui yan hua .
cong zi huan si gui hui shou .wei zhu tai xing yu fu xing .
ta shi zi jin chun feng ye .zui cao tian shu zi xi kan ..
.huang kou xiao er kou mo ping .qun xun kan qu di san ming .
.xiao yi he ren shi .teng teng tian di jian .xun chang ru yi he .yi bu ai qing shan .
wo shi ye shi shi .you ren huan zuo ji .shi ji zong yi ban .du shi xu zi xi .
lin seng sui yue zhi he xing .huan si zhi gong jian xie gong .
xin shi wu xu ri .yu yun ji ying gong .yi nian yi ri yu .di shi tai duo qing .

译文及注释

译文
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏(zou)鸣清音。
我喝醉想要睡觉您可自(zi)行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都(du)忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山(shan)中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪(na)管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
仰面朝天纵声大笑(xiao)着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。

小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”

注释
榜掠备至:受尽拷打。
⑹三秋:①秋季,亦指秋季第三月,即农历九月。王勃《滕王阁序》有“时维九月,序属三秋”。柳永《望海潮》有“三秋桂子,十里荷花”。②三季,即九月。《诗经·王风·采葛》有“一日不见,如三秋兮!”孔颖达疏“年有四时,时皆三月。三秋谓九月也。设言三春、三夏其义亦同,作者取其韵耳”。亦指三年。李白《江夏行》有“只言期一载,谁谓历三秋!”
暗香:这里指菊花的幽香。《古诗十九首·庭中有奇树》:“攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。”这里用其意。
36.疏条交映:稀疏的枝条互相掩映。疏条,稀疏的小枝。交映,互相遮掩。交,相互。
⑵恍(huǎng)然:失意貌。
⑵春:一作“风”。
负:背着。
(184)粲然——光明灿烂的样子。
⒄将至:将要到来。

赏析

  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  诗的第三、四章以摧秣乘马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联想:隆重、热烈、喜庆;并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
  这虽是一首古诗,但对偶句相当多,工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色,峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”,都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对,连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作,造意极苦”,于此可见一斑。此诗结构(jie gou)极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”,由“舟子”而写到“挂席”,坐船当是在水上,到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟;由黎明到日出,才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”,然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章,句句相连,环环相扣,过渡自然,毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移,空间的变化,思想的矛盾,紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
  诗作结构上表现了很大的独创性:一,开头并未交待是回忆,给读者以身临其境之感,留下深刻的印象。二,四句为一节,三节为一层(yi ceng)意思,很整齐。语言上的特点是骈句多,如“去故乡而就远,遵江夏以流亡”、“过夏首而西浮,顾龙门而不见”、“背夏浦而西思,哀故都之日远”等,既富有对偶美,也有助于(zhu yu)加强感情力度。在风格上,徐焕龙《楚辞洗髓》谓之“于《九章》中最为凄惋,读之实一字一泪也”,诚然。
  “蜀鸟吴花残照里”到“此恨凭谁雪”,写这次途经金陵时所见。“蜀鸟”指子规,也就是杜鹃鸟,相传它是蜀国望帝死后变化成的,啼声凄厉。“吴花”指吴地的花草,三国时金陵是吴的国都。“残照”指夕阳的照射。“铜雀春情”是化用唐人杜牧的两句诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”意思是赤壁之战要不是东南风帮了周瑜的忙,那么曹操的军队早就打过了长江,把乔家两姊妹(孙策及周瑜的妻子)掳去关在曹操造的有名的铜雀台里了。杜牧的诗只是一种假设。但南宋灭亡时宫中嫔妃确实遭到元军掳掠,所以文天祥用“铜雀春情”来指这件史实。“金人秋泪”,汉武帝曾在长安的宫中用铜铸造了一个重千斤的仙人,也叫金人,汉亡以后魏明帝曾派人到长安去搬取这个铜人,据说铜人不愿离开故土,竟流下眼泪来。这里借指南宋灭亡后珍贵文物被元军劫掠一空。总之,文天祥这次经过金陵,满眼都是金人破坏后的残破景象,使他心中充满了仇恨。但他又痛苦地想到:自己已经被俘,很难再重整旗鼓,仇恨和耻辱无法被洗刷。
  这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开后人无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三(shi san)百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  首句貌似平直,其实也有一层曲折:中午时分,烈日暴晒,是一天中最为酷热的时刻,而今,“夜热”竟然与“午热”相仿佛,则“夜热”之甚,可想而知。唯其如此,才引出次句诗人月下独立的形象。“开门”,点出作者原在室内。或许他本已就寝,而因夜里天热的缘故,辗转反侧难以入梦,迫于无奈才出门纳凉。而“明月”,则点出正值“月华皎洁”的三五之夜。这样,作者“独立”的目的,应该说是“追凉”与“赏月”兼而有之,追凉可得体肤之适,赏月则可得精神之快,难怪他要独立不移、执着若此了。
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  “骨肉缘枝叶”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的离别之情,用笔浑重朴厚,风格淡中(dan zhong)见醇,近而犹远。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  由于许国地处中原要冲,四周虎狼环伺,豪强林立,作为一个弱小国家,只好依附列强,夹缝求生,比如齐强时附齐,楚盛时附楚,晋来时归晋。但是即便如此,北方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
  诗人乘舟来到北固山下,展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽,旭日从水中孕育而出;时令虽在旧年,春意已经闯入江南。“海日生残夜,江春入旧年”一联,描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含自然理趣。

创作背景

  晋陵即今江苏常州,唐代属江南东道毗陵郡。陆丞,作者的友人,不详其名,时在晋陵任县丞。杜审言在公元670年(唐高宗咸亨元年)中进士后,仕途失意,一直充任县丞、县尉之类小官。大约公元689年(武则天永昌元年)前后,他到江阴县任职。此时他宦游已近二十年,诗名甚高,却仍然远离京洛,在江阴这个小县当小官,心情很不高兴。

  

李学慎( 先秦 )

收录诗词 (2876)
简 介

李学慎 李学慎,字以漪,任丘人。中简次女,沧州左善洵室。

大瓠之种 / 杜牧

"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。


鲁恭治中牟 / 雷周辅

"木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
何事清光与蟾兔,却教才小少留难。"


去蜀 / 毓奇

如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
(《道边古坟》)
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
先生觱栗头。 ——释惠江"
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 吕承婍

撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
"松桂枝不动,阳乌飞半天。稻麻须结实,沙石欲生烟。
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)


题画帐二首。山水 / 龚宗元

溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
将奈何兮青春。"
玉鸾光万骑,金舆郁五戎。鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,


生查子·关山魂梦长 / 道彦

"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"
百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,


惜春词 / 郑廷鹄

鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。
"独上高楼上,客情何物同。孤云无定处,长日信秋风。
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
故可以越圆清方浊兮不始不终,
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。


烛影摇红·元夕雨 / 彭维新

海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。


望天门山 / 陈文驷

昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,
家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"


楚狂接舆歌 / 张嵲

"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
人间岁月如流水,何事频行此路中。"