清平乐·烟深水阔
玉柱调须品，朱弦染要深。会教魔女弄，不动是禅心。"
衾衣疏不称，梨栗鄙难高。晓起题诗报，寒澌满笔毫。"
知尔不堪还酒家，漫教夷甫无行处。"
萧索感心俱是梦，九天应共草萋萋。"
"欲折杨枝别恨生，一重枝上一啼莺。
好异嫌山浅，寻幽喜径生。病来文字拙，不要把归城。"
却为一声河满子，下泉须吊旧才人。"
茶风无奈笔，酒秃不胜簪。"
"霜月明明雪复残，孤舟夜泊使君滩。
知君少壮无几年，莫爱闲吟老松月。"
创置嗟心匠，幽栖得地形。常来劝农事，赖此近郊垧."
清平乐·烟深水阔拼音解释:
yu zhu diao xu pin .zhu xian ran yao shen .hui jiao mo nv nong .bu dong shi chan xin ..
qin yi shu bu cheng .li li bi nan gao .xiao qi ti shi bao .han si man bi hao ..
zhi er bu kan huan jiu jia .man jiao yi fu wu xing chu ..
xiao suo gan xin ju shi meng .jiu tian ying gong cao qi qi ..
.yu zhe yang zhi bie hen sheng .yi zhong zhi shang yi ti ying .
hao yi xian shan qian .xun you xi jing sheng .bing lai wen zi zhuo .bu yao ba gui cheng ..
que wei yi sheng he man zi .xia quan xu diao jiu cai ren ..
cha feng wu nai bi .jiu tu bu sheng zan ..
.shuang yue ming ming xue fu can .gu zhou ye bo shi jun tan .
zhi jun shao zhuang wu ji nian .mo ai xian yin lao song yue ..
chuang zhi jie xin jiang .you qi de di xing .chang lai quan nong shi .lai ci jin jiao shang ..
译文及注释
译文
裴侍御在水(shui)驿升堂，卷起绣帘，把刺绣的(de)衣服赠送与我。
天色渐晚，它在湘江边凄凉鸣叫，使归家的船只行人悲愁之至。
战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；
旧时的舞衣与檀板都黯然失色，饱受了风蚀尘染；有谁相信，她当年轻歌一曲，能使君王倾倒迷乱？
花(hua)虽残了，蜂儿却把它酿成了蜜，雨虽来了，燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下，浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起？是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。
品德相同性情娴静，雍容高雅熟悉礼仪典章。
自从和老友在江海分别，隔山隔水已度过多少年。
三年为抗清兵(bing)东走西飘荡，今天兵败被俘作囚入牢房。
我顿时感(gan)觉到：宇宙如此渺小，这尘世有什么值得恋眷的呢？拂晓，我骑上白鹿，直(zhi)奔南天门而去。
朝朝暮暮只与新人调笑，那管我这个旧人悲哭？！”
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着；水石相击转动像万壑鸣雷一般。
天空中银河不断转动、星移斗转，人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕(zhen)席变凉，泪水更多的流淌，一片湿滋滋。和衣而睡，醒来脱去绸缎外衣，随即问道：“夜已到何时？”
柏梁台里是曾经的旧爱，昭阳殿里有新宠的美(mei)人。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓，夜卧高山之上梦见了巫山神女。
但是他却因此被流放，长期漂泊。
封将军治军威严峻厉，常让人感到一股肃杀之气。
君王当年离开(kai)了人间，将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素，哪(na)知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋，还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山．哭毕君王和老父亲再和她相见。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗，念及“泽水扬洪波”之句。
榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。
分别后我也曾访过六桥故地，却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟，春花枯萎，无情的风风雨雨，埋葬香花和美玉。
什么地方冬日常暖？什么地方夏日寒凉？
注释
⑷两乡：作者与柴侍御分处的两地。
1、 浣衣：洗衣服。
⑶晚蜩句：柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”蜩，蝉。
（42）函使——递送信件的人。唐时新进士及第，以泥金书帖，报登科之喜。此指传报录取消息的人，俗称“报子”。云尔——如此如此罢了。
24.纷纷：多而杂乱。
凤池：全称凤凰池，原指皇宫禁苑中的池沼。此处指朝廷。
《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》李白 古诗：读了诸葛亮传后，写下自己的感怀，赠给京兆府长安县尉崔叔封兄弟。诸葛武侯，即诸葛亮，三国时期蜀国丞相，死后封为武侯。少府，县尉，当时崔叔封任京兆府长安县尉。按《新唐书·宰相世系表二》清河大房崔氏有叔封，乃同州刺史崔子源之子，或即此人。昆季，兄弟。
（10）扪参历井：参(shēn)、井是二星宿名。古人把天上的星宿分别指配于地上的州国，叫做“分野”，以便通过观察天象来占卜地上所配州国的吉凶。参星为蜀之分野，井星为秦之分野。扪(mén)：用手摸。历：经过。胁息：屏气不敢呼吸。膺：胸。坐：徒，空。
2、无行路：没有留下春去的行踪。行路，指春天来去的踪迹。
赏析
第一段，从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用，假如有这种作用，都可以使人得到快乐，不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此，物有美丑、善恶之分，爱憎自有不同，人各有所求，其选择、去取也不能一样，所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出(de chu)这样的结论.从写法特点上看，是一起便说“超然”，提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述，下文是举例加以证明。“哺糟啜醨，皆可以醉。果蔬草木，皆可以饱。”是说物各有用，都可以满足欲求，给人快乐。推面广之，人便可以随退而安，无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联，语势畅达，浑然一体。
诗人叙述中所见的景象说：春云布满天空，灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野，原野上草色青青，与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色，是会叫远行的旅人感到乏味。幸而，岸边不时有一树野花闪现出来，红的，黄的，白的，在眼前豁然一亮，那鲜明的影像便印在你的心田。
在精神上，她经受着双重的屈辱：作为汉人，她成了胡人的俘虏；作为女人，被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”，其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下，思念故国，思返故乡，就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”，第十拍的“故乡隔兮音尘绝，哭无声兮气将咽”，第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”，都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的，要数第五拍。在这一拍中，蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境：秋日，她翘首蓝夭，期待南飞的大雁捎去她边地的心声；春天，她仰望云空，企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂，杳邈难寻，她不由得心痛肠断，黯然销魂……。在第十一拍中，她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘：“我非贪生而恶死，不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓，死得埋骨兮长已矣。”终于，她熬过了漫长的十二年，还乡的宿愿得偿，“忽遇汉使兮称近诏，遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的，在喜上心头的同时，飘来了一片新的愁云，她想到自己生还之(huan zhi)日，也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的：“喜得生还兮逢圣君，嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均，去住两情兮难具陈”，正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起，蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写，出语便咽，沉哀入骨。第十三拍写别子，第十四拍写思儿成梦，“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移，魂销影绝兮恩爱移”，“山高地阔兮见汝无期，更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲，觉后痛吾心兮无休歇时，”极尽缠绵，感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说：“此将归别子也，时身历其苦，词宣乎心。怨而怒，哀前思，千载如新；使经圣笔，亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情，别离之痛，一直陪伴着她，离开胡地，重入长安。屈辱的生活结束了，而新的不幸：思念亲子的痛苦，才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风，天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空，六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹，完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
三四两句写三更以后诗人凄然入睡，可是睡不安稳，进入了一种时梦时醒的朦胧境地。前句说醒，后句说睡。“雪声偏傍竹”，雪飘落在竹林上，借着风传进一阵阵飒飒的声响，在不能成眠的人听来，就特别感到孤方凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字，更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受，似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”，在断断续续的梦中，总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字，不仅说明是寒夜做的梦，而且反映了诗人心理上的“寒”，就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。
“既耕亦已种，时还读我书。”四月天耕种基本结束，乘农闲之余，诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道，衣食固其端”，衣食是生命必备的物质需求，诗人自耕自足，没有后顾之忧，无须摧眉折腰事权贵，换取五斗粮，在精神上得到自由的同时，诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮，生活充实而自得，无虑而适意，这样的生活不只是舒畅愉悦，而且逍遥美妙。
这首诗的起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。“明月照高楼，流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景：明月高照，思妇独倚高楼，对影自怜，思念远方的夫君。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象，被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。
“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车(dan che)”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
这两句的艺术技巧是相当娴熟的。“寒”有冷意，“相依”是静态，这是一幅表现静态美的画面；“戏”是动态，“落晖”却有暖意，这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割裂的而是浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”，另一部分水鸟却在“十百为群”地嬉戏，这种合而有分，分而有合的状态，这种动静相宜的情调，正是自然界每时每刻所呈现的生动而实在的面貌。这一组画面是采用白描手法，点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。
该文是以记游为辅，以议论为主的特点，所以作者在记游中写什么，不写什么，以及怎样写，也是经过周密考虑，严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞，由于都不是所写重点，所以都一笔带过。而它们的出现，又都是为写华山后洞，特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详，略其所略，对所写重点游华山后洞，则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗，寒气袭人，虽好游者不能穷；次写入之愈深，进之愈难，见之愈奇；次写怠而欲出者声张出洞，同游者遂与之俱出；次写入之愈深，记游者愈少；次写既出之后，有人责备怠而欲出者；次写作者悔恨随怠者而出，不能极尽游览之余，层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染，有游人的活动，有意志不坚强者的退缩，有责怨之辞，有悔恨之语。记游详尽曲折，思想斗争波澜起伏，这就为下文抒写心得体会，发表议论，作了自然而然地铺垫过渡，使记游与议论紧密地融合起来。
第三四两句：“落纸云烟君似旧，盈巾霜雪我成翁。”前句称誉陆游，说他虽然入蜀多年，而诗风慷慨，挥毫染翰，满纸云烟，气魄雄劲，不殊昔日。后句则感叹自己，此刻已满头霜雪，在国事艰虞之秋，未能多为国家宣劳，匡扶时局，现在已经成为老翁了（作者长于陆游七岁，本年六十有一）。这两句分别写两人当前的情况，表达了彼此都有壮志未酬的感慨。
七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥，感情则由喜转悲，形成一个大的波澜，既显出文势跌宕之美，又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴，的知输得官家足”，写麦、茧丰收的结果。“轴”，指织绢的机轴。丰收，本来应该给田家带来丰衣足食的生活，事实却非如此。麦打成粮(cheng liang)，蚕茧织成绢丝(juan si)，农民却无法自己享受这些劳动成果，而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税，但不知是否还有新的赋税要缴的心理，刻画得维妙维肖。“不望”两句，更为沉痛。农民在丰收的年景里，并不指望打下的粮食自己吃，织好的绢自己穿，只指望能免除到城里卖黄犊，以缴纳横敛之灾就行了。那么，农民自己吃什么，穿什么，是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现，有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
诗人叙述中所见的景象说：春云布满天空，灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野，原野上草色青青，与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色，是会叫远行的旅人感到乏味。幸而，岸边不时有一树野花闪现出来，红的，黄的，白的，在眼前豁然一亮，那鲜明的影像便印在你的心田。
在精神上，她经受着双重的屈辱：作为汉人，她成了胡人的俘虏；作为女人，被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”，其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下，思念故国，思返故乡，就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”，第十拍的“故乡隔兮音尘绝，哭无声兮气将咽”，第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”，都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的，要数第五拍。在这一拍中，蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境：秋日，她翘首蓝夭，期待南飞的大雁捎去她边地的心声；春天，她仰望云空，企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂，杳邈难寻，她不由得心痛肠断，黯然销魂……。在第十一拍中，她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘：“我非贪生而恶死，不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓，死得埋骨兮长已矣。”终于，她熬过了漫长的十二年，还乡的宿愿得偿，“忽遇汉使兮称近诏，遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的，在喜上心头的同时，飘来了一片新的愁云，她想到自己生还之(huan zhi)日，也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的：“喜得生还兮逢圣君，嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均，去住两情兮难具陈”，正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起，蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写，出语便咽，沉哀入骨。第十三拍写别子，第十四拍写思儿成梦，“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移，魂销影绝兮恩爱移”，“山高地阔兮见汝无期，更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲，觉后痛吾心兮无休歇时，”极尽缠绵，感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说：“此将归别子也，时身历其苦，词宣乎心。怨而怒，哀前思，千载如新；使经圣笔，亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情，别离之痛，一直陪伴着她，离开胡地，重入长安。屈辱的生活结束了，而新的不幸：思念亲子的痛苦，才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风，天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空，六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹，完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
三四两句写三更以后诗人凄然入睡，可是睡不安稳，进入了一种时梦时醒的朦胧境地。前句说醒，后句说睡。“雪声偏傍竹”，雪飘落在竹林上，借着风传进一阵阵飒飒的声响，在不能成眠的人听来，就特别感到孤方凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字，更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受，似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”，在断断续续的梦中，总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字，不仅说明是寒夜做的梦，而且反映了诗人心理上的“寒”，就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。
“既耕亦已种，时还读我书。”四月天耕种基本结束，乘农闲之余，诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道，衣食固其端”，衣食是生命必备的物质需求，诗人自耕自足，没有后顾之忧，无须摧眉折腰事权贵，换取五斗粮，在精神上得到自由的同时，诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮，生活充实而自得，无虑而适意，这样的生活不只是舒畅愉悦，而且逍遥美妙。
这首诗的起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。“明月照高楼，流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景：明月高照，思妇独倚高楼，对影自怜，思念远方的夫君。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象，被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。
“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车(dan che)”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
这两句的艺术技巧是相当娴熟的。“寒”有冷意，“相依”是静态，这是一幅表现静态美的画面；“戏”是动态，“落晖”却有暖意，这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割裂的而是浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”，另一部分水鸟却在“十百为群”地嬉戏，这种合而有分，分而有合的状态，这种动静相宜的情调，正是自然界每时每刻所呈现的生动而实在的面貌。这一组画面是采用白描手法，点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。
该文是以记游为辅，以议论为主的特点，所以作者在记游中写什么，不写什么，以及怎样写，也是经过周密考虑，严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞，由于都不是所写重点，所以都一笔带过。而它们的出现，又都是为写华山后洞，特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详，略其所略，对所写重点游华山后洞，则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗，寒气袭人，虽好游者不能穷；次写入之愈深，进之愈难，见之愈奇；次写怠而欲出者声张出洞，同游者遂与之俱出；次写入之愈深，记游者愈少；次写既出之后，有人责备怠而欲出者；次写作者悔恨随怠者而出，不能极尽游览之余，层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染，有游人的活动，有意志不坚强者的退缩，有责怨之辞，有悔恨之语。记游详尽曲折，思想斗争波澜起伏，这就为下文抒写心得体会，发表议论，作了自然而然地铺垫过渡，使记游与议论紧密地融合起来。
第三四两句：“落纸云烟君似旧，盈巾霜雪我成翁。”前句称誉陆游，说他虽然入蜀多年，而诗风慷慨，挥毫染翰，满纸云烟，气魄雄劲，不殊昔日。后句则感叹自己，此刻已满头霜雪，在国事艰虞之秋，未能多为国家宣劳，匡扶时局，现在已经成为老翁了（作者长于陆游七岁，本年六十有一）。这两句分别写两人当前的情况，表达了彼此都有壮志未酬的感慨。
七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥，感情则由喜转悲，形成一个大的波澜，既显出文势跌宕之美，又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴，的知输得官家足”，写麦、茧丰收的结果。“轴”，指织绢的机轴。丰收，本来应该给田家带来丰衣足食的生活，事实却非如此。麦打成粮(cheng liang)，蚕茧织成绢丝(juan si)，农民却无法自己享受这些劳动成果，而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税，但不知是否还有新的赋税要缴的心理，刻画得维妙维肖。“不望”两句，更为沉痛。农民在丰收的年景里，并不指望打下的粮食自己吃，织好的绢自己穿，只指望能免除到城里卖黄犊，以缴纳横敛之灾就行了。那么，农民自己吃什么，穿什么，是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现，有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
创作背景
唐德宗建中四年（783），韦应物由尚书比部员外郎出任滁州刺史。首夏离京，秋天到任。这首《《闻雁》韦应物 古诗》大约就是他抵滁后不久写的。
罗聘( 魏晋 )
收录诗词 (4693) 首
简 介
罗聘 （1733—1799）清安徽歙县人，字遁夫，号两峰，别号花之寺僧、金牛山人、衣云道人、蓼州渔父。金农弟子。淹雅工诗，画无不工。多摹佛像，尤喜画鬼。有《鬼趣图》，为时所称。嘉庆时居扬州，以布衣终。为“扬州八怪”之一。
小重山·绿树莺啼春正浓
"谪仙唐世游兹郡，花下听歌醉眼迷。
"木钻钻盘石，辛勤四十年。一朝才见物，五色互呈妍。
"浙江悠悠海西绿，惊涛日夜两翻覆。
苍生期渐泰，皇道欲中兴。国用销灵像，农功复冗僧。
"门有医来往，庭无客送迎。病销谈笑兴，老足叹嗟声。
"长年离别情，百盏酒须倾。诗外应无思，人间半是行。
见《北梦琐言》）"
仙兄受术几千年，已是当时驾鸿客。海光悠容天路长，
同声歌
"炎凉迁次速如飞，又脱生衣着熟衣。绕壁暗蛩无限思，
"贡籍常同府，周行今一时。谏曹诚已忝，京邑岂相宜。
闭门无事后，此地即山中。但觉鸟声异，不知人境同。
夜猿声不断，寒木叶微凋。远别因多感，新郎倍寂寥。"
"火天无处买清风，闷发时来入梵宫。
读书多旋忘，赊酒数空还。长羡刘伶辈，高眠出世间。
几年沦瓦砾，今日出泥涂。采斫资良匠，无令瑕掩瑜。"
"榜前潜制泪，众里自嫌身。气味如中酒，情怀似别人。
思佳客·闰中秋
风神为我扫烟雾，四海荡荡无尘埃。"
"曲岸兰丛雁飞起，野客维舟碧烟里。
万古骊山下，徒悲野火燔。"
一声唱断无人和，触破秋云直上天。"
西家还有望夫伴，一种泪痕儿最多。"
飞光动旗帜，散响惊环珮。霜浓绣帐前，星流锦筵内。
狂发吟如哭，愁来坐似禅。新诗有几首，旋被世人传。"
今日行年将七十，犹须惭愧病来迟。
答客难
"盛世嗟沉伏，中情怏未舒。途穷悲阮籍，病久忆相如。
"西峰残日落，谁见寂寥心。孤枕客眠久，两廊僧话深。
"碛净山高见极边，孤烽引上一条烟。
揭手便拈金碗舞，上皇惊笑悖拏儿。"
古人重一笑，买日轻金装。日尽秉烛游，千年不能忘。
声长势未尽，晓去夕还过。要路横天堑，其如造化何。"
"晚来林沼静，独坐间瓢尊。向己非前迹，齐心欲不言。
宿润侵苔甃，斜阳照竹扉。相逢尽乡老，无复话时机。"
双井茶送子瞻
剑棱丛石险，箭激乱流回。莫说雁不到，长江鱼尽来。"
欲报田舍翁，更深不归屋。"
"布褐高眠石窦春，迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客，
青莲道士长堪羡，身外无名至老闲。"
"清泚濯缨处，今来喜一临。惭无下钓处，空有羡鱼心。
老向山林不自愚。肯信白圭终在璞，谁怜沧海竟遗珠。
不知谁向交州去，为谢罗浮葛长官。"
嵩山高到日，洛水暖如春。居住应安稳，黄金几灶新。"
皇矣
"天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。
金炉烟霭微，银釭残影灭。出户独裴回，落花满明月。
飞动应由格，功夫过却奇。麟台添集卷，乐府换歌词。
幕下留欢但觉荣。望岭又生红槿思，登车岂倦白云程。
来时一夜因风雨。长河临晓北斗残，秋水露背青螭寒。
世间老苦人何限，不放君闲奈我何。"
"补天残片女娲抛，扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫，
"南越岭头山鹧鸪，传是当时守贞女。
送李侍御赴安西
"求闲身未得，此日到京东。独在钟声外，相逢树色中。
小大势难侔，逆顺初不敌。违命固天亡，恃险乖长策。
声长势未尽，晓去夕还过。要路横天堑，其如造化何。"
熘从华顶落，树与赤城连。已有求闲意，相期在暮年。"
"庭竹森疏玉质寒，色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪，
应与幽人事有违。"
疲马愁千里，孤鸿念五湖。终当赋归去，那更学杨朱。"
"鸟鸣春日晓，喜见竹门开。路自高岩出，人骑大马来。
马诗二十三首·其十八
"华筵贺客日纷纷，剑外欢娱洛下闻。朱绂宠光新照地，
坠剑悲乔岳，号弓泣鼎湖。乱群逢害马，择肉纵狂貙。
莫言病后妨谈笑，犹恐多于不病人。"
赖有销忧治闷药，君家浓酎我狂歌。"
逮我守东郡，凄然怀所钦。虽非识君面，自谓知君心。
何当提笔侍巡狩，前驱白旆吊河湟。"
照夜成昼。挥翰飞文，入侍左右。出纳帝命，弘兹在宥。
茶为涤烦子，酒为忘忧君。（见《说郛》）。
答谢中书书
无钱乞与韩知客，名纸毛生不肯通。"
"五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。
何烦更请僧为侣，月上新归伴病翁。"
巨源出岭顶，喷涌世间稀。异境流千古，终年福四维。"
"莎地阴森古莲叶，游龟暗老青苔甲。
"垂老归休意，栖栖陋巷中。暗灯棋子落，残语酒瓶空。
美人手暖裁衣易，片片轻花落翦刀。"
古石苍错落，新泉碧萦纡。焉用车马客，即此是吾徒。
江村
况加禄仕后，衣食常温饱。又从风疾来，女嫁男婚了。
"手札八行诗一篇，无由相见但依然。君匡圣主方行道，
山横湖色上，帆出鸟行前。此任无辞远，亲人贵用还。"
暗栖松叶露，双下蓼花风。好是沧波侣，垂丝趣亦同。"
帐幕遥临水，牛羊自下山。征人正垂泪，烽火起云间。"
鸟声猿更促，石色树相连。此路多如此，师行亦有缘。"
制度移民俗，文章变国风。开成与贞观，实录事多同。
貂蝉公独步，鸳鹭我同群。插羽先飞酒，交锋便着文。