译文
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。
但水上的(de)石桥和水边的红塔旧色依然。
踏上汉时(shi)故道,追思马援将军;
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人(ren)伤悲。
渐渐吹尽了,枝梢上淡香的柳絮,到处人家,柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲(qu)回绕的河浦渐渐远去,暮色里云帆(fan)凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂?柳树若是有(you)情时,定不会长得如此青翠碧绿。
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶(ye)子底下也不见一朵花。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
薤(xie)叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今(jin)日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
注释
⑦模泪易,写愁难:这两句是说,表演时模仿流泪容易,要抒发悲愁就难了。
⑹柂:同“舵”。
畴(chóu):语助词,无意义。罔:无。眷:眷念,留恋,指人世。
⑽“杜陵”句:杜甫《李潮八分小篆歌》:“书贵瘦硬方通神。”杜陵,杜甫自称“杜陵野老”。
安得:怎么能够。
63、七国:战国七雄,即齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。
(6)腥膏:鱼和肥肉。腥:代指鲜鱼。膏:肥肉。