清明宴司勋刘郎中别业
平叔正堪汤饼试，风流不合问年颜。"
"手欠东堂桂一枝，家书不敢便言归。挂檐晚雨思山阁，
今日病身惭小隐，欲将泉石勒移文。"
"世乱英雄百战馀，孔明方此乐耕锄。
白龙久住浑相恋，斜倚祥云不肯行。
新安顿雪已坑魂。空林叶尽蝗来郡，腐骨花生战后村。
台殿渐多山更重，却令飞去即应难。"
落日千峰转迢递，知君回首望高城。"
拂雾彯衣折紫茎，蒸处不教双鹤见，服来唯怕五云生。
"大用外腓，真体内充。返虚入浑，积健为雄。
"旧国多将泉石亲，西游爱此拂行尘。帘开山色离亭午，
地势盘三楚，江声换几朝。满栏皆异药，到顶尽飞桥。
那堪又是伤春日，把得长安落第书。"
半山遥听水兼风。虽无舒卷随人意，自有潺湲济物功。
昼短苦夜永，劝君倾一尊。"
闲移秋病可，偶听寒梦缺。往往枕眠时，自疑陶靖节。"
可怜细丽难胜日，照得深红作浅红。"
清明宴司勋刘郎中别业拼音解释:
ping shu zheng kan tang bing shi .feng liu bu he wen nian yan ..
.shou qian dong tang gui yi zhi .jia shu bu gan bian yan gui .gua yan wan yu si shan ge .
jin ri bing shen can xiao yin .yu jiang quan shi le yi wen ..
.shi luan ying xiong bai zhan yu .kong ming fang ci le geng chu .
bai long jiu zhu hun xiang lian .xie yi xiang yun bu ken xing .
xin an dun xue yi keng hun .kong lin ye jin huang lai jun .fu gu hua sheng zhan hou cun .
tai dian jian duo shan geng zhong .que ling fei qu ji ying nan ..
luo ri qian feng zhuan tiao di .zhi jun hui shou wang gao cheng ..
fu wu piao yi zhe zi jing .zheng chu bu jiao shuang he jian .fu lai wei pa wu yun sheng .
.da yong wai fei .zhen ti nei chong .fan xu ru hun .ji jian wei xiong .
.jiu guo duo jiang quan shi qin .xi you ai ci fu xing chen .lian kai shan se li ting wu .
di shi pan san chu .jiang sheng huan ji chao .man lan jie yi yao .dao ding jin fei qiao .
na kan you shi shang chun ri .ba de chang an luo di shu ..
ban shan yao ting shui jian feng .sui wu shu juan sui ren yi .zi you chan yuan ji wu gong .
zhou duan ku ye yong .quan jun qing yi zun ..
xian yi qiu bing ke .ou ting han meng que .wang wang zhen mian shi .zi yi tao jing jie ..
ke lian xi li nan sheng ri .zhao de shen hong zuo qian hong ..
译文及注释
译文
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗，独处罗帐半夜愁。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念，
心绪纷乱不止啊能结识王子。
清晨，满脸(lian)稚气的小孩，将夜间冻结在盘中的冰块脱下，提在手中。
寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒(shu)缓地流向远方。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
柳树的根深深藏在水底，成了鱼的栖息处，低垂的柳枝系住了旅客之舟。
“ 假如大王能和百姓们同乐，那就可以成就王业，统一天下。”
懂得我心的只有这雕梁上的春燕，飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨，刮来刮去又(you)把花儿吹落一片。
梳毛伸翅，和乐欢畅；
天空阴沉沉的，岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫，隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车(che)子等待出发，东门外的别(bie)宴也已经停歇。垂柳拂面，那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面，拭去离别的泪水，又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁，你究竟去了什么地方？离去那么长时日，音信杳无，可曾(zeng)知有人把你挂牵？
梅花稀疏，色彩轻淡，冰雪正在消融，春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景，铜驼街巷的繁华，趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车，正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞，引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径，乱纷纷将春色送到万户千家。
空旷庭院多落叶，悲慨方知已至秋。
坚守自己的志向和立场永不改变，不管外面的环境发生怎样的变化。
注释
1、更漏：古人用铜壶滴漏来计时，将一夜分为五更。
21、昌：周昌，高祖功臣。
（167）段——古“缎“字。
⑪妲娥：传说中的月中仙女嫦娥。
44.觚（gū）卢：《文选》李善注引张晏说即葫芦。
388、足：足以。
赏析
“城阙辅三秦，风烟望五津”。“阙”，是皇宫前面的望楼。“城阙”，指唐的帝都长安城。“三秦”，指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它三秦之地。“辅”，辅佐，可以理解为护卫。“辅三秦”，意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人(shi ren)的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及，用想象的眼睛看世界，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法，开头就展开壮阔的境界，一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝，泪痕，酒盏不相同。
诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉，描叙了一个由于征集乡乒，致使贫民家破人亡的典型事例，反映宋仁宗时期人民在兵役中所(zhong suo)遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
“君不见”起八句是第三段，写近时事。由古时的奸臣，诗人想到了近时的奸臣；由古时戕害百姓的荔枝，诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹，举现实来证明(ming)，先说了武夷茶，又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同，但由于说的是眼前事，所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝，是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰，中自诛褒妲”，写安史之乱而为玄宗开释；李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝，怜君不遣到长沙”，写才士被贬，反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”，很显然，他不仅反对佞臣媚上，对皇帝接受佞臣的进贡，开上行下效之风，使百姓蒙受苦难，他也是十分不满的。这一段，如奇军突起，忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝，杂取眼前事，随手挥洒，开拓广泛，且写得波折分明，令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气，一泻而出，出没开阖，极似杜诗。
这清幽的景色和闲适的乐趣，勾起作者对过去山居生活的回忆，因而引出末联。“野兴”就是指山居生活的情趣。这句是倒装句，是说因为公事稀少，所以野兴渐渐多了起来，并不是说为了多些野兴而少办公事。而公事之少，又与作者的治理有方有关，这里含着一些得意心情。在作者的《丹渊集》中，载有不少他在各地任官时向朝廷上奏的减免当地人民赋税的奏状，可见他还是比较能同情人民疾苦的。然而，作者从1049年（皇祐元年）中进士，次年开始任官，到此时已二十五年，对仕宦生涯，已产生了一些厌倦情绪，所以末句表达了对旧日山居生舌的向往。作者次年所写的《忽忆故园修竹因作此诗》说：“故园修竹绕东溪，占水侵沙一万枝。我走宦途休未得，此君应是怪归迟。”与该篇所写正是同样的心情。
这组诗第一首头四句，破空而来，用类似散文的诗语，写胡人游猎生活，晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”，接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”，以“如玉”之颜面，冒“无情”之“风沙”，而且“身行”之处，连“中国（指中原）人”也看不到，明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”，紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”，犹言一推一放。“琵琶”本是象声词，如同现代说的“噼啪”，以乐器之声为乐器之名。一推一放，噼噼啪啪，刻画明妃满腔哀思，信手成曲。但琵琶哀音，却十分感人，连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层，由胡、汉习俗之异，写到明妃流落之苦，再写到明妃思归作曲，谱入琵琶，层次井然，而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
这首七绝，是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感；夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为情中之景，声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起，妙在不说出。”《碛砂唐诗》：“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字，虚写竟夕光景，辗转反侧(fan ce)之意自见。”《古唐诗合解》：“此诗装句法最妙，似连而断，似断而连。”
最后的第七章共十二句，在赠诗惜别的情意之中，表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁，动辄得咎，生活没有乐趣，前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难，使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性，有了深刻的认识。以前还认为命运不好，“天命与我违”；如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到，他的遭遇，不是上天意志(yi zhi)的安排，而是人世斗争的产物。至于神仙，更是骗人已久了。汉末建安时期，求仙之风很盛行，曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙，多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识，不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”，顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么，人生百年，谁能把握不了，曹丕随时都可能加害于他，所以他说“离别永无会，执手将何时”，不然，和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻，只能祝愿对方保重身体，并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。
仅仅作为“闺意”，这首诗已经是非常完整、优美动人的了，然而作者的本意，在于表达自己作为一名应试举子，在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举，对于当时的知识分子来说，乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了，就有非常广阔的前途，反之，就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家，如果得到丈夫和公婆的喜爱，她的地位就稳定了，处境就顺当了，否则，日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活，在当时的历史条件之下，很有典型性。即使如今看来，读者也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。
下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.
这首七律，格律严谨。中间两联，对仗工稳，颈联为流水对，有一种飞动流走的快感。在语言上，特别工于各句（末句例外）第五字的锤炼。首句的“伤”，为全诗点染一种悲怆气氛，而且突如其来，造成强烈的悬念。次句的“此”，兼有“此时”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含义，也包含着“只能如此而已”的感慨。三句的“来”，烘托锦江春色逐人、气势浩大，令人有荡胸扑面的感受。四句的“变”，浮云如白云变苍狗，世事如沧海变桑田，一字双关，引发读者作联翩无穷的想象。五句的“终”，是“终于”，是“始终”，也是“终久”；有庆幸，有祝愿，也有信心，从而使六句的“莫”字充满令寇盗闻而却步的威力。七句的“还”，是“不当如此而居然如此”的语气，表示对古今误国昏君的极大轻蔑。只有末句，炼字的重点放在第三字上，“聊”是“不甘如此却只能如此”的意思，抒写诗人无可奈何的伤感，与第二句的“此”字遥相呼应。
接着，从“道旁过者问行人”开始，诗人通过设问的方法，让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉。
颈联“亲朋无一字，老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息，一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦，但主要是音信断绝，自己不了解朝里和地方上的情况，即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王，不忘国家，不忘人民的诗人来说，是一种被社会忘记的孤独感，他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日，消息断绝，年老多病，孤舟漂泊，其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看，前两句是远望，随着湖水向四际望去，水天相接，联想到吴楚，联想到整个乾坤。这两句近看，看到了孤舟，孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出，只不过前两句以写观景所见为主，后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系，实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境，由此应推想到前两句也绝非是单单写景，实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症：唐王朝的衰败，人民的痛苦，外族的侵扰，国家的四分五裂和社会的不安定，栋梁之臣的缺乏等等，这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事，才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时，也会想到仿佛大地裂开了，乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看，他登上岳阳楼极目远眺，也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事，所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊，老弱多病，消息也听不到的可悲处境，也就顺理成章地涌上心头。这两联中，上联境界极大，下联境界却很小，大小相映成趣，其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说，上联展现的是浩瀚的洞庭湖水，下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡，孤舟飘浮，虽然大小悬殊，却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家，那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征，这鲜明对照的谐调之中，既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平，也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上，望望湖水，看看孤舟，想到国家，想到自己，万种感慨，萦绕心头。“不阔则狭处不苦，能狭则阔境愈空”，“乾坤”与“孤舟”对比，阔大者更为浩渺，狭小者更显落寞。
此诗通首描写暴雨，而前半篇与后半篇用的是两种手法。用传统的术语来说，是前赋后比。它首联非常特征地写出了雨前一刹那的气氛。在拨不开的浓云堆积低空的时候，一声炸雷从云中钻出来了，预示暴雨即将来临。次联，三句是想象，四句是亲见。杜甫《朝献太清宫赋》有云：“九天之云下垂，四海之水皆立。”苏轼在此时不能不想到他敬爱的前辈所创造的这联惊人奇句，而随风而至的雨却已从东飞来，自然凑泊。在诗的后半，作者接连用了几个比喻来形容这场暴雨。一写雨势之来，竟如金杯中斟满的酒高出了杯面，二写雨声之急，竟如羯鼓被千枝鼓杖赶着打击，充满敲铿之声。也评苏轼当时正在有美堂中宴饮，筵中有鼓乐，所以见景生情，因近取譬。但诗人飞腾的想象并没有到此为止，他忽然想到他的另一位敬爱的前辈李白的故事。这一场暴雨也许是老天爷为了使醉中的李白迅速醒来，好写出许多气势如翻江倒海的诗篇，所以特地将雨洒在他的脸上吧。从而充分地表达了他的内心活动。
不管持哪一种解释，这首民歌的主题都是赞颂劳动，藐视“帝力”。
杨朴在那样一个时代有这样一种思想和见识是很深刻的，加之诗语简练、晓白、朴实，就使诗思凝重、洗练，富有趣味。
创作背景
孔平仲他读了这首词以后，认为言语悲伧，作者心中的幽怨太深，恐不久于人世，并步原韵和词一首，
"坐看南北与西东，远近无非礼义中。一县繁花香送雨，
浴日安知量，追风不计程。尘埃张耳分，肝胆季心倾。
湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲。
西邻有原宪，蓬蒿绕环堵。自乐固穷心，天意在何处。
争得草堂归卧去，共君同作太常斋。"
"日午空斋带睡痕，水蔬山药荐盘飧。
齿发老未衰，何如且求己。"
他年欲事先生去，十赉须加陆逸冲。"
一去成万古，台尽人不回。时闻野田中，拾得黄金钗。"
草堂尽日留僧坐，自向前溪摘茗芽。"
静默供三语，从容等一枰。弘深司马法，雄杰贰师兵。
何时更问逍遥义，五粒松阴半石床。"
落石泉多咽，无风树尽闲。唯疑千古后，为瑞向人间。"
浑浩江海广，葩华桃李敷。小言入无间，大言塞空虚。
"丹槛拂丹霄，人寰下瞰遥。何年增造化，万古出尘嚣。
从此谒师知不远，求官先有葛洪心。"
摋崇茝，批宿蕙，揭编茅而逞力，断纬萧而作势，
同是江南寒夜客，羽毛单薄稻粱微。"
不妨才力似班扬。比于黄绢词尤妙，酬以霜缣价未当。
瘴江初返未招魂。英材尽作龙蛇蛰，战地多成虎豹村。
仕应同五柳，归莫舍三茅。涧鹿从来去，烟萝任溷殽。
"孔融不要留残脍，庾悦无端吝子鹅。
"贤哉君子风，讽与古人同。采药楚云里，移家湘水东。
莫言此个尖头物，几度撩人恶发来。"
佳句成来谁不伏，神丹偷去亦须防。
青娥懒唱无衣换，黄菊新开乞酒难。
却讶巢倾不损枝。入户便从风起后，照窗翻似月明时。
儿童皆似古，婚嫁尽如仙。共作真官户，无由税石田。"
此皆乘时利，纵舍在唿吸。吾欲斧其吭，无雷动幽蛰。
从闻此日搜奇话，转觉魂飞夜夜劳。"
娇歌无遗音，明月留清光。浮云易改色，衰草难重芳。
"人间莫谩惜花落，花落明年依旧开。
邹家不用偏吹律，到底荣枯也自均。"
养蚕多苦心，茧熟他人丝。织素徒苦力，素成他人衣。
"路臣何方来，去马真如龙。行骄不动尘，满辔金珑璁。
江南不有名儒相，齿冷中原笑未休。
花树出墙头，花里谁家楼。一行书不读，身封万户侯。
肥马王孙定相笑，不知岐路厌樵渔。"
得失任渠但取乐，不曾生个是非心。
既用文武火，俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾，白华飞素烟。
"白衣游帝乡，已得事空王。却返湖山寺，高禅水月房。
唯怕村中没酒沽。春巷摘桑喧姹女，江船吹笛舞蛮奴。
许与亲题玉篆名。月苦撼残临水珮，风微飘断系云缨。
"近甸名偏着，登城景又宽。半空分太华，极目是长安。
晴来露青霭，千仞缺寻丈。卧恐玉华销，时时推枕望。
若教进上梨园去，众乐无由更擅名。"
虚伫神素，脱然畦封。黄唐在独，落落玄宗。"
"大禹涂山御座开，诸侯玉帛走如雷。
退输弗供，进诉弗视。号于旻天，以血为泪。孟子有言，
诗家弟子无多少，唯只于余别有情。"
"先生五岳游，文焰灭金鼎。日下鹤过时，人间空落影。
"畸人乘真，手把芙蓉。泛彼浩劫，窅然空纵。
老人惆怅逢人诉，开尽黄花麦未金。"
"不敢要君徵亦起，致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听，
不是咸阳将瓦解，素灵那哭月明中。"
当代同途岂有人。夜宴独吟梁苑月，朝游重见广陵春。
白华 / 林桷
鸟畏闻鶗鴂，花惭背牡丹。何人知此计，复议出长安。"
到头积善成何事，天地茫茫秋又春。"
不知桂树知情否，无限同游阻陆郎。"
"求于花石间，怪状乃天然。中莹五寸剑，外差千叠莲。
"让高泰伯开基日，贤见延陵复命时。
壁上经旬挂钓车。野客病时分竹米，邻翁斋日乞藤花。
"逐日生涯敢计冬，可嗟寒事落然空。窗怜返照缘书小，
片影明红藓，斜阴映绿萝。雄文终可惜，莫更弃高科。"
舂鉏翡翠参。孤翘侧睨瞥灭没，未是即肯驯檐楹。
橘斋风露已清馀，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，
"武皇无路及昆丘，青鸟西沈陇树秋。
拟把金钱赠嘉礼，不堪栖屑困名场。"
多向客亭门外立，与他迎送往来尘。
乌鸟乱啼人未远，野风吹散白棠梨。"
多情柱史应相问，与话归心正浩然。"
"美人抱瑶瑟，哀怨弹别鹤。雌雄南北飞，一旦异栖托。
蓬为沙所危，还向沙上生。一年秋不熟，安得便废耕。
"大禹涂山御座开，诸侯玉帛走如雷。
"歌舞从来最得名，如今老寄洛阳城。
西园夜烛偏堪忆，曾为题诗刻半红。"
"山头烽火水边营，鬼哭人悲夜夜声。
夫君每尚风流事，应为徐妃致此栽。"
鸟啄琴材响，僧传药味精。缘君多古思，携手上空城。
凭槛云还在，攀松鹤不飞。何曾有别恨，杨柳自依依。"