书项王庙壁
自爱此身居乐土，咏歌林下日忘疲。"
三山朝去应非久，姹女当窗绣羽袍。"
借问流莺与飞蝶，更知何处有幽花。"
"谁怜被褐士，怀玉正求沽。成器终期达，逢时岂见诬。
"晚虹斜日塞天昏，一半山川带雨痕。新水乱侵青草路，
夜宴半酣，公索句，元白有得色，时公为破题，次至汝
带岩松色老，临水杏花繁。除忆文流外，何人更可言。"
歌抄白雪乞梨园。朝惊云气遮天阁，暮踏猿声入剑门。
岚昏声磬早，果熟唤猿迟。未得终高论，明朝更别离。"
"洛川汝海封畿接，履道集贤来往频。一复时程虽不远，
书项王庙壁拼音解释:
zi ai ci shen ju le tu .yong ge lin xia ri wang pi ..
san shan chao qu ying fei jiu .cha nv dang chuang xiu yu pao ..
jie wen liu ying yu fei die .geng zhi he chu you you hua ..
.shui lian bei he shi .huai yu zheng qiu gu .cheng qi zhong qi da .feng shi qi jian wu .
.wan hong xie ri sai tian hun .yi ban shan chuan dai yu hen .xin shui luan qin qing cao lu .
ye yan ban han .gong suo ju .yuan bai you de se .shi gong wei po ti .ci zhi ru
dai yan song se lao .lin shui xing hua fan .chu yi wen liu wai .he ren geng ke yan ..
ge chao bai xue qi li yuan .chao jing yun qi zhe tian ge .mu ta yuan sheng ru jian men .
lan hun sheng qing zao .guo shu huan yuan chi .wei de zhong gao lun .ming chao geng bie li ..
.luo chuan ru hai feng ji jie .lv dao ji xian lai wang pin .yi fu shi cheng sui bu yuan .
译文及注释
译文
曼卿(qing)的(de)为人，胸怀开阔而有大志，今人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方，就往往跟布衣村民饮酒嬉戏，闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人，或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩，想借此暗中访求天下奇士。
仓皇中我伸手把琴遮挡，泪潮呀早已经汹涌盈眶。
哪能不深切思念君王啊?
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家！主人以后再谢。
整日可以听到笛声、琴声，这是多么自在啊。
农历十月，寒气逼人，呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思，夜晚更觉漫长，抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆，二十月缺.有客人从远地来，带给我一封信函.信中先说他常常想念着我，后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里，至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你，只怕你不懂得这一切.
黑犬脖上套双环，猎人英俊又勇敢。
品德相同性情娴静，雍容高雅熟悉礼仪典章。
有一个骑马官人是何等骄横，车前下马从绣毯上走进帐门。
怀念起往日的君主，铜人流下如铅水的泪滴。
一座高桥隔着云烟出现，在岩石的西畔询问渔船。
碧云不到的地方雨水缺短，忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜，兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前，流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言，那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌，因为那儿沾染着你的香气，自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年，我过去游玩最得意的去处是你的房间，你曾多次为迎接(jie)我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋，轻吹着洞箫约会在夜晚，至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园，感叹那一轮圆月空悬在房檐，而那月下的美人已经不见，只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁，哪里有你的音信得见，千里星云浩渺，唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
知（zhì）明
海涛落下，终归泥沙，翻遭蝼蚁(yi)小虫嚼噬。
猛虎蹲立在我的眼前，吼啸声震山谷，苍崖好像会崩裂一般。
周先生隐居(ju)在丹阳横山，开门就看到秀丽的丹阳。
黄莺几声清脆的啼叫 ，惊醒(xing)了我的午觉。一梦醒来，我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
江岸的枫叶渐渐衰老，水洲的蕙草半已枯凋，满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客，登高望远，正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声，断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象，我悲伤怀抱，思念远人，新愁和旧恨，接连涌起。
鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。
沧洲不是自己的归宿，以后还有机会大展宏图。
注释
91.而能拘是达：益、启的传说较多，闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说：“案《《天问》屈原 古诗》似谓禹死，益立，启谋夺益位而事觉，卒为益所拘，故曰‘启代益作后，卒然离蠥’。启卒脱拘而出，攻益而夺之天下，故曰‘何启罹忧而能拘是达’也。”达，逃脱。
其：在这里表示推测语气
昏晓：黄昏和早晨。极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。
⑤比：亲近。
10.罗：罗列。
赏析
这首诗(shou shi)风格清新自然，尽管用意深，却如同随意写来，不加雕琢，一切全在有意无意之间随意点出。
“故园眇何处，归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥，诗人独坐在高斋之中，孤灯长伴，孤影为侣，静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑，只有雨打梧桐的声音。孤清的夜，深秋的凄寒，还有空寂的高斋，在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中，诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安，而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官，“眇”字反映诗人内心的无奈情态，因为云山阻隔、归路迢递，即使在白天登楼引颈也无法看到故园，更何况是暗夜沉沉。故园的渺远，本来就和归思的悠长构成正比，再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨，就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围，加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息，这个长长的叹息，道尽了无尽思念的深渊。
三四两句，写溪流边的几户人家，落在流水里的桃李花，又是柔美宁静的意象，表现出浓厚的早春气息，有很强的画面感。
诸葛亮竭智尽忠，却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来，他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼，诸葛亮鞠躬尽瘁，然而时势如此，他实在难以北取中原，统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死，蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说，无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣，在他的怂恿下，后主降魏。“老臣”两字，本是杜甫对诸葛亮的赞誉：“两朝开济老臣心”（《蜀相》），用在这里，讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比，读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法，反而收到了比痛骂更强烈的效果。
三．李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
2、语语转，笔笔转，千秋绝调。（同上，引沈德潜语）；
次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思，可谓语短情长。
从诗的内容上看，理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”，时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗，红花盛开，正是一年春好处之时。从天宝至贞元，过了半个世纪左右，漫长的岁月，风雨的侵蚀，古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了，而当年入宫的红颜少女，也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋，如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送，她们悲怨的泪水在此流淌，她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面，我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道：“上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨，元诗则点染寥落的环境，以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法，通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比，一具体，一概括，一以感情的热烈淋漓见长，一以境界的深沉隽永取胜。
《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》，又称“饮马行”。诗歌(shi ge)的笔法委曲多致，完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头，由青青绵绵而“思远道”之人；紧接着却说“远道不可思”，要在梦中相见更为真切；“梦见在身边”，却又忽然感到梦境是虚的，于是又回到相思难见上。八句之中，几个转折，情思恍惚，意象迷离，亦喜亦悲，变化难测，充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
这首诗中感怀了自己向上不能高攀，因清高不被赏识；向下不能低就，因才高不被接纳；最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里，女人始终如同商品，靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费，才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
第一首诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思(qu si)索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是(dan shi)替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。”
“故园眇何处，归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥，诗人独坐在高斋之中，孤灯长伴，孤影为侣，静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑，只有雨打梧桐的声音。孤清的夜，深秋的凄寒，还有空寂的高斋，在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中，诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安，而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官，“眇”字反映诗人内心的无奈情态，因为云山阻隔、归路迢递，即使在白天登楼引颈也无法看到故园，更何况是暗夜沉沉。故园的渺远，本来就和归思的悠长构成正比，再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨，就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围，加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息，这个长长的叹息，道尽了无尽思念的深渊。
三四两句，写溪流边的几户人家，落在流水里的桃李花，又是柔美宁静的意象，表现出浓厚的早春气息，有很强的画面感。
诸葛亮竭智尽忠，却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来，他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼，诸葛亮鞠躬尽瘁，然而时势如此，他实在难以北取中原，统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死，蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说，无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣，在他的怂恿下，后主降魏。“老臣”两字，本是杜甫对诸葛亮的赞誉：“两朝开济老臣心”（《蜀相》），用在这里，讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比，读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法，反而收到了比痛骂更强烈的效果。
三．李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
2、语语转，笔笔转，千秋绝调。（同上，引沈德潜语）；
次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思，可谓语短情长。
从诗的内容上看，理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”，时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗，红花盛开，正是一年春好处之时。从天宝至贞元，过了半个世纪左右，漫长的岁月，风雨的侵蚀，古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了，而当年入宫的红颜少女，也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋，如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送，她们悲怨的泪水在此流淌，她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面，我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道：“上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨，元诗则点染寥落的环境，以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法，通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比，一具体，一概括，一以感情的热烈淋漓见长，一以境界的深沉隽永取胜。
《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》，又称“饮马行”。诗歌(shi ge)的笔法委曲多致，完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头，由青青绵绵而“思远道”之人；紧接着却说“远道不可思”，要在梦中相见更为真切；“梦见在身边”，却又忽然感到梦境是虚的，于是又回到相思难见上。八句之中，几个转折，情思恍惚，意象迷离，亦喜亦悲，变化难测，充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
这首诗中感怀了自己向上不能高攀，因清高不被赏识；向下不能低就，因才高不被接纳；最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里，女人始终如同商品，靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费，才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
第一首诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思(qu si)索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是(dan shi)替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。”
创作背景
此外，谢庄《《月赋》谢庄 古诗》云：“洞庭始波，木叶微脱。”《宋书·孝武帝纪》载元嘉二十八年，“（刘骏）迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史，持节如故。”《文帝纪》载元嘉二十八年“六月壬戌，以北中郎将武陵王骏为江州刺史”。荆州之江夏，正距洞庭湖不远，六月后不久正是落叶的秋天。
送李少府贬峡中王少府贬长沙
"迟景临遥水，晴空似不高。清明开晓镜，昭晰辨秋毫。
自从都尉别苏句，便到司空送白辞。"
"朔将引双旌，山遥碛雪平。经年通国信，计日得蕃情。
一曲将军何处笛，连云芳草日初斜。"
下视昆仑何突兀。童姿玉貌谁方比，玄发绿髯光弥弥。
"炀帝龙舟向此行，三千宫女采桡轻。
衰叶满栏草，斑毛盈镜霜。羸牛未脱辕，老马强腾骧。
"商洛秦时四老翁，人传羽化此山空。
赋得北方有佳人
"江南郁郁春草长，悠悠汉水浮清光。杂英飞尽空和景，
日入濛汜宿，石烟抱山门。明月久不下，半峰照啼猿。
此情唯有李君知。吟君旧句情难忘，风月何时是尽时。"
次卖东都五顷田。然后兼卖所居宅，仿佛获缗二三千。
"洛川汝海封畿接，履道集贤来往频。一复时程虽不远，
"芦苇声多雁满陂，湿云连野见山稀。
宴赏军容静，登临妓乐随。鱼龙听弦管，凫鹤识旌旗。
幽疑白帝近，明见黄河走。远心不期来，真境非吾有。
沧浪亭记
岁酒劝屠苏，楚声山鹧鸪。春风入君意，千日不须臾。"
"牛渚南来沙岸长，远吟佳句望池阳。
我从西北来，登高望蓬丘。阴晴乍开合，天地相沉浮。
国破西施一笑中。香径自生兰叶小，响廊深映月华空。
撩乱花时看尽春。此世逍遥应独得，古来闲散有谁邻。
"凄凄苦雨暗铜驼，袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少，
"错落复崔嵬，苍然玉一堆。峰骈仙掌出，罅坼剑门开。
龙门欠我旧时游。几人樽下同歌咏，数盏灯前共献酬。
咏柳
应是诸天观下界，一微尘内斗英雄。
归去不论无旧识，子孙今亦是他人。
众木岂无声，椅桐有清响。众耳岂不聆，钟期有真赏。
烛馀减夜漏，衾暖添朝睡。恬和台上风，虚润池边地。
婺女家空在，星郎手未携。故山新寺额，掩泣荷重题。"
海霞宁有态，蜀锦不成妍。客至应消病，僧来欲破禅。
欲结岁寒盟不去，忘机相对画图中。"
风雨依山急，云泉入郭微。无同昔年别，别后寄书稀。"
江梅
谈玄何日到星坛。山中胜景常留客，林下清风好炼丹。
更咽寒城报点迟。人事纷华潜动息，天心静默运推移。
野性多疏惰，幽栖更称情。独行看影笑，闲坐弄琴声。
"婆娑放鸡犬，嬉戏任儿童。闲坐槐阴下，开襟向晚风。
"营营是与非，前乐后还悲。今世已如此，他生愿似师。
东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒，不醉重阳十五年。"
"游鱼怀故池，倦鸟怀故窠。故山系归念，行坐青巍峨。
"征马汉江头，逢君上蔡游。野桥经亥市，山路过申州。
横塘
杜魄唿名语，巴江作字流。不知烟雨夜，何处梦刀州。"
"瘴烟长暖无霜雪，槿艳繁花满树红。
"冠盖闲居少，箪瓢陋巷深。称家开户牖，量力置园林。
仕宦至公相，致君作尧汤。我家公相家，剑佩尝丁当。
偶然飞一箭，无事在千金。回望凌烟阁，何人是此心。"
"江城郁郁春草长，悠悠汉水浮青光。杂英飞尽空昼景，
即听鸡唱天门晓，吏事相牵西复东。"
"雨露难忘君念重，电泡易灭妾身轻。金刀已剃头然发，
山斋独坐赠薛内史
喜欢三十二人同。眼看鱼变辞凡水，心逐鹦飞出瑞风。
家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重，亲故欢游莫厌频。
燮和皆达识，出入并登庸。武骑增馀勇，儒冠贵所从。
亦息于渊。人皆知进，我独止焉。人皆务明，我独晦焉。
朝来马上频回首，惆怅他人似蔡邕。"
皓齿娇微发，青蛾怨自生。不知新弟子，谁解啭喉轻。"
"欲入凤城游，西溪别惠休。色随花旋落，年共水争流。
金鱼聊解带，画鹢稍移桩。邀妓思逃席，留宾命倒缸。
酬裴侍御对雨感时见赠
忆昔炎汉时，乃知绮季贤。静默不能仕，养老终南山。"
"西方清净路，此路出何门。见说师知处，从来佛不言。
"楚塞南行久，秦城北望遥。少年花已过，衰病柳先凋。
"仁杰淫祠废欲无，枯枫老栎两三株。
邈矣其山，默矣其泉。
色凝霜雪净，影照冕旒清。肃肃将崇礼，兢兢示捧盈。
"笑辞聘礼深坊住，门馆长闲似退居。太学官资清品秩，
"每来归意懒，都尉似山人。台榭栖双鹭，松篁隔四邻。
塞上曲二首
冤声一恸悲风起，云暗青天日下山。"
溪山好画图，洞壑深闺闼。竹冈森羽林，花坞团宫缬。
"诗人中最屈，无与使君俦。白发虽求退，明时合见收。
斧钺来天上，诗书理汉中。方知百胜略，应不在弯弓。"
蚕殷桑柘空，廪实雀鼠稠。谏虎昔赐骏，安人将问牛。
坐满绣衣皆不识，可怜红脸泪双垂。"
秦皇曾虎视，汉祖昔龙颜。何处枭凶辈，干戈自不闲。"
"鹤老身更b3，龟死壳亦灵。正信非外沿，终始全本情。
题破山寺后禅院
曙雕回大旆，夕雪没前峰。汉使多长策，须令远国从。"
馆娃宫深春日长，乌鹊桥高秋夜凉。
君今才出身，飒爽鞍马春。逢人话天命，自重如千钧。
"年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。
"星霜几朝寺，香火静居人。黄叶不经意，青山无事身。
马死七年犹怅望，自知无乃太多情。"
"蔼蔼复悠悠，春归十二楼。最明云里阙，先满日边州。
在官长恨与山疏。成家尽是经纶后，得句应多谏诤馀。