怜君道在名长在，不到慈恩最上层。"
"长亭日已暮，驻马暂盘桓。山川杳不极，徒侣默相看。
紫阁期终负，青云道未伸。犹怜陶靖节，诗酒每相亲。"
出关犹有御书来。未知天地恩何报，翻对江山思莫开。
或颂燕然，或赞麟阁。 ——汤衡
唯有两般烧不得，洞庭湖水老僧闲。"
"莫话诗中事，诗中难更无。吟安一个字，捻断数茎须。
无奈春风输旧火，遍教人唤作山樱。"
归来无所利，骨肉亦不喜。黄犬却有情，当门卧摇尾。
"掩门三径莓苔绿，车马谁来陋巷间。卧弃琴书公干病，
"偶到天台院，因逢物外僧。 ——安守范
帐庐扶栋甍。磊落奠鸿璧， ——韩愈
涤砚松香起，擎茶岳影来。任官当此境，更莫梦天台。"
"路傍古时寺，寥落藏金容。破塔有寒草，坏楼无晓钟。
lian jun dao zai ming chang zai .bu dao ci en zui shang ceng ..
.chang ting ri yi mu .zhu ma zan pan huan .shan chuan yao bu ji .tu lv mo xiang kan .
zi ge qi zhong fu .qing yun dao wei shen .you lian tao jing jie .shi jiu mei xiang qin ..
chu guan you you yu shu lai .wei zhi tian di en he bao .fan dui jiang shan si mo kai .
huo song yan ran .huo zan lin ge . ..tang heng
wei you liang ban shao bu de .dong ting hu shui lao seng xian ..
.mo hua shi zhong shi .shi zhong nan geng wu .yin an yi ge zi .nian duan shu jing xu .
wu nai chun feng shu jiu huo .bian jiao ren huan zuo shan ying ..
gui lai wu suo li .gu rou yi bu xi .huang quan que you qing .dang men wo yao wei .
.yan men san jing mei tai lv .che ma shui lai lou xiang jian .wo qi qin shu gong gan bing .
.ou dao tian tai yuan .yin feng wu wai seng . ..an shou fan
zhang lu fu dong meng .lei luo dian hong bi . ..han yu
di yan song xiang qi .qing cha yue ying lai .ren guan dang ci jing .geng mo meng tian tai ..
.lu bang gu shi si .liao luo cang jin rong .po ta you han cao .huai lou wu xiao zhong .
译文
金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
仙女们驾着云车而来(lai)，指点虚无的归隐之(zhi)处。
长叹息你们这些君子，莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于(yu)职守，与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切，从而赐你们洪福祥瑞。
太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？
颜真卿公改变书法创造新意，字体筋骨强健如秋日雄鹰。
在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻，这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿(chuan)，而是由于他能给人(ren)民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾，商汤之时有过七年的旱灾，但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人，这是因为贮藏积蓄的东西多，事先早已作好了准备。现在全国统一，土地之大，人口之多，不亚于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但积蓄却不如汤、禹之时，这是什么道理呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦，山林湖沼的资源尚未完全开发，游手(shou)好闲之徒还没全都回乡务农。 百姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离开乡土，轻视家园，像鸟兽一样四处奔散。这样的话，国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉(li)的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；饥寒到了身上，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。 百姓呢，在于君主用什么办法来管理他们，他们追逐利益就像水往低处流一样，不管东南西北。珠玉金银这些东西，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿；然而人们还是看重它，这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品，轻便小巧，容易收藏，拿在手里，可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主，而百姓也随便地离开家乡，盗贼受到了鼓励，犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里，在一定的季节里成长，收获也需要人力，并非短时间内可以成事。几石重的粮食，一般人拿不动它，也不为奸邪的人所贪图；可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此，贤明的君主重视五谷而轻视金玉。 现在农夫中的五口之家，家里可以参加劳作的不少于二人，能够耕种的土地不超过百亩，百亩的收成，不超过百石。他们春天耕地，夏天耘田，秋天收获，冬天储藏，还得砍木柴，修理官府的房舍，服劳役；春天不能避风尘，夏天不能避署热，秋天不能避阴雨，冬天不能避寒冻，一年四季，没有一天休息；在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦，还要遭受水旱灾害，官府又要急征暴敛，随时摊派，早晨发命令，晚上就要交纳。交赋税的时候，有粮食的人，半价贱卖后完税；没有粮食的人，只好以加倍的利息借债纳税；于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们，大的囤积货物，获取加倍的利息；小的开设店铺，贩卖货物，用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛，趁政府急需货物的机会，所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田，女的不用养蚕织布，穿的必定是华美的衣服，吃的必定是上等米和肉；没有农夫的劳苦，却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财，与王侯接交，势力超过官吏，凭借资产相互倾轧；他们遨游各地，车乘络绎不绝，乘着坚固的车，赶着壮实的马，脚穿丝鞋，身披绸衣。这就是商人兼并农民土地，农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人，而商人实际上已经富贵了；法律尊重农民，而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的，正是君主所轻贱的；一般官吏所鄙视的，正是法律所尊重的。上下相反，好恶颠倒，在这种情况下，要想使国家富裕，法令实施，那是不可能的。 当今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府，纳粮的可以封爵，或赎罪；这样，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的，都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用，那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻，这就叫做拿富有的去补不足的，法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿，有三个好处：一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。按现行法令，民间能输送一匹战马的，就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用，所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说：“有七八丈高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，那是守不住的。”这样看来，粮食是君王最需要的资财，是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵，封到五大夫以上，才免除一个人的兵役，这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位，是皇上专有的权力，只要一开口，就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪，是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食，用于边塞，以此换取爵位或赎罪，那么不用三年，边地粮食必定会多起来。 陛下降恩，让天下人输送粮食去边塞，以授给爵位，这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃，所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年，就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了；如果郡县积粮足够使用一年以上，可以随时下诏书，不收农民的土地税。这样，陛下的恩德雨露普降于天下万民，百姓就会更积极地投身农业生 产，天下就会十分富庶安乐了。
事情琐细却充满私欲啊，暗自悲痛后面的危险失败。
沅江的波浪连接着武冈，送你不觉得有离别的伤感。
风吹电闪之中旌旗飘，战鼓擂动，山河震动，日月高标。
楚王派子虚出使齐国，齐王调遣境内所有的士卒，准备了众多的车马，与使者一同出外打猎。打猎完毕，子虚前去拜访乌有先生，并向他夸耀此事，恰巧无是公也在场。大家落座后，乌有先生向子虚问道：“今天打猎快乐吗？”子虚说：“快乐。”“猎物很多吧？”子虚回答道：“很少。”“既然如此，那么乐从何来？”子虚回答说：“我高兴的是齐王本想向我夸耀他的车马众多，而我却用楚王在云梦泽打猎的盛况来回答他。”乌有先生说道：“可以说出来听听吗？” 子虚说：“可以。齐王指挥千辆兵车，选拔上万名骑手，到东海之滨打猎。士卒排满草泽，捕兽的罗网布满山岗，兽网罩住野兔，车轮辗死大鹿，射中麋鹿，抓住麟的小腿。车骑驰骋在海边的盐滩，宰杀禽兽的鲜血染红车轮。射中禽兽，猎获物很多，齐王便骄傲地夸耀自己的功劳。他回头看着我说：‘楚国也有供游玩打猎的平原广泽，可以使人这样富于乐趣吗？楚王游猎与我相比，谁更壮观？’我下车回答说：‘小臣我只不过是楚国一个见识鄙陋的人，但侥幸在楚宫中担任了十余年的侍卫，常随楚王出猎，猎场就在王宫的后苑，可以顺便观赏周围的景色，但还不能遍览全部盛况，又哪有足够的条件谈论远离王都的大泽盛景呢？’齐王说：‘虽然如此，还是请大略地谈谈你的所见所闻吧！’ “我回答说：‘是，是。臣听说楚国有七个大泽，我曾经见过一个，其余的没见过。我所看到的这个，只是七个大泽中最小的一个，名叫云梦。云梦方圆九百里，其中有山。山势盘旋，迂回曲折，高耸险要，山峰峭拔，参差不齐；日月或被完全遮蔽，或者遮掩一半；群山错落，重叠无序，直上青云；山坡倾斜连绵，下连江河。那土壤里有朱砂、石青、赤土、白垩、雌黄(huang)、石灰、锡矿、碧玉、黄金、白银、种种色彩，光辉夺目，像龙鳞般地灿烂照耀。那里的石料有赤色的玉石、玫瑰宝石、琳、珉、琨珸、瑊玏、磨刀的黑石、半白半赤的石头、红地白文的石头。东面有蕙草的花圃，其中生长着杜衡、兰草、白芷、杜若、射干、芎䓖、菖蒲、茳蓠、蘼芜、甘蔗、芭蕉。南面有平原大泽，地势高低不平，倾斜绵延，低洼的土地，广阔平坦，沿着大江延伸，直到巫山为界。那高峻干燥的地方，生长着马蓝、形似燕麦的草、还有苞草、荔草、艾蒿、莎草及青薠。那低湿之地，生长着狗尾巴草、芦苇、东蔷、菰米、莲花、荷藕、葫芦、菴闾、莸草，众多麦木，生长在这里，数不胜数。西面则有奔涌的泉水、清澈的水池、水波激荡，后浪冲击前浪，滚滚向前；水面上开放着荷花与菱花，水面下隐伏着巨石和白沙。水中有神龟、蛟蛇、猪婆龙、玳瑁、鳖和鼋。北面则有山北的森林和巨大的树木：黄楩树、楠木、樟木、桂树、花椒树、木兰、黄蘖树、山梨树、赤茎柳、山楂树、黑枣树、桔树、柚子树、芳香远溢。那些树上有赤猿、猕猴、鹓鶵、孔雀、鸾鸟、善跳的猴子和射干。树下则有白虎、黑豹、蟃蜒、貙、豻、雌犀牛、大象、野犀牛、穷奇、獌狿。 ‘于是就派专诸之类的勇士，空手击杀这些野兽。楚王就驾御起被驯服的杂毛之马，乘坐着美玉雕饰的车，挥动着用鱼须作旒穗的曲柄旌旗，摇动缀着明月珍珠的旗帜。高举锋利的三刃戟，左手拿着雕有花纹的乌嗥名弓，右手拿着夏箙中的强劲之箭。伯乐做骖乘，纤阿当御者。车马缓慢行驶，尚未尽情驰骋时，就已踏倒了强健的猛兽。车轮辗压邛邛、践踏距虚，突击野马，轴头撞死騊駼，乘着千里马，箭射游荡之骐。楚王的车骑迅疾异常，有如惊雷滚动，好似狂飙袭来，像流星飞坠，若雷霆撞击。弓不虚发，箭箭都射裂禽兽的眼眶，或贯穿胸膛，直达腋下，使连着心脏的血管断裂。猎获的野兽，像雨点飞降般纷纷而落，覆盖了野草，遮蔽了大地。于是，楚王就停鞭徘徊，自由自在地缓步而行，浏览山北的森林，观赏壮士的暴怒，以及野兽的恐惧。拦截那疲倦的野兽，捕捉那精疲力竭的野兽，遍观群兽各种不同的姿态。 ‘于是，郑国漂亮的姑娘，肤色细嫩的美女，披着细缯细布制成的上衣，穿着麻布和白娟制做的裙子，装点着纤细的罗绮，身上垂挂着轻雾般的柔纱。裙幅褶绉重叠，纹理细密，线条婉曲多姿，好似深幽的溪谷。美女们穿着修长的衣服，裙幅飘扬，裙缘整齐美观；衣上的飘带，随风飞舞，燕尾形的衣端垂挂身间。体态婀娜多姿，走路时衣裙相磨，发出噏呷萃蔡的响声。飘动的衣裙饰带，摩磨着下边的兰花蕙草，拂拭着上面的羽饰车盖。头发上杂缀着翡翠的羽毛做为饰物，颌下缠绕着用玉装饰的帽缨。隐约缥缈，恍恍忽忽，就像神仙般的若有若无。 ‘于是楚王就和众多美女一起在蕙圃夜猎，从容而缓慢地走上坚固的水堤。用网捕取翡翠鸟，用箭射取锦鸡。射出带丝线的短小之箭，发射系着细丝绳的箭。射落了白天鹅，击中了野鹅。中箭的鸧鸹双双从天落，黑鹤身上被箭射穿。打猎疲倦之后，拨动游船，泛舟清池之中。划着画有鹢鸟的龙船，扬起桂木的船浆。张挂起画有翡翠鸟的帷幔，树起鸟毛装饰的伞盖。用网捞取玳瑁，钓取紫贝。敲打金鼓，吹起排箫。船夫唱起歌来，声调悲楚嘶哑，悦耳动听。鱼鳖为此惊骇，洪波因而沸腾。泉水涌起，与浪涛汇聚。众石相互撞击，发出硠硠礚礚的响声，就像雷霆轰鸣，声传几百里之外。 ‘夜猎将停，敲起灵鼓，点起火把。战车按行列行走，骑兵归队而行。队伍接续不断，整整齐齐，缓慢前进。于是，楚王就登上阳云之台，显示出泰然自若安然无事的神态，保持着安静怡适的心境。待用芍药调和的食物备齐之后，就献给楚王品尝。不像大王终日奔驰，不离车身，甚至切割肉块，也在轮间烤炙而吃，而自以为乐。我以为齐国恐怕不如楚国吧。’于是，齐王默默无言，无话回答我。” 乌有先生说：“这话为什么说得如此过分呢？您不远千里前来赐惠齐国，齐王调遣境内的全部士卒，准备了众多的车马，同您外出打猎，是想同心协力猎获禽兽，使您感到快乐，怎能称作夸耀呢！询问楚国有无游猎的平原广泽，是希望听听楚国的政治教化与光辉的功业，以及先生的美言高论。现在先生不称颂楚王丰厚的德政，却畅谈云梦泽以为高论，大谈淫游纵乐之事，而且炫耀奢侈靡费，我私下以为您不应当这样做。如果真像您所说的那样，那本来算不上是楚国的美好之事。楚国若是有这些事，您把它说出来，这就是张扬国君的丑恶；如果楚国没有这些事，您却说有，这就有损于您的声誉，张扬国君的丑恶，损害自己的信誉，这两件事没有一样是可做的，而您却做了。这必将被齐国所轻视，而楚国的声誉也会受到牵累。况且齐国东临大海，南有琅琊山，在成山观赏美景，在之罘山狩猎，在渤海泛舟，在孟诸泽中游猎。东北与肃慎为邻，左边以汤谷为界限；秋天在青丘打猎，自由漫步在海外。像云梦这样的大泽，纵然吞下八九个，胸中也丝毫没有梗塞之感。至于那超凡卓异之物，各地特产，珍奇怪异的鸟兽，万物聚集，好像鱼鳞荟萃，充满其中，不可胜记，就是大禹也辨不清它们的名字，契也不能计(ji)算它们的数目。但是，齐王处在诸侯的地位，不敢陈说游猎和嬉戏的欢乐，苑囿的广大。先生又是被以贵宾之礼接待的客人，所以齐王没有回答您任何言辞，怎能说他无言以对呢！”
注释
漇漇（xǐ）：润泽。
[33]皓：洁白。呈露：显现，外露。
（8）蓬荜：指穷人住的草房。
⑵堆烟：形容杨柳浓密。
⑤朱缨：红色的系冠带子。
[20]美人：此为苏轼借鉴的屈原的文体。用美人代指君主。古诗文多以指自己所怀念向往的人。
奇闻壮观：奇异的事物和宏伟的景象。
[11]胜概：优美的山水。
中进士虽然荣耀，但是只是进入仕途的初始，日后的路还长得很。进士的名次也不能决定日后成就的高低，要取得朝廷的重视，就必须有得力的人推荐，这样，新科进士逐一拜见朝中显要，展示才华，而朝中显要也是十分愿意与这些新科进士结交，提携后进。这本是惯例，不足为奇。某些人认为苏辙这是刻意奉承讨好韩琦，却是小人之心度君子之腹！
李延兴 元末明初北平人，字继本。李士赡子，少以诗名。顺帝至正十七年进士，授太常奉礼，兼翰林检讨。元末兵乱，隐居不仕。河朔学者多从之，以师道尊于北方。入明，曾出典涞水、永清县学。有《一山文集》。
径曲茎难数，阴疏叶未长。懒嫌吟客倚，甘畏夏虫伤。
"鹿马何难辨是非，宁劳卜筮问安危。
"爱此凌霜操，移来独占春。贞心初得地，劲节始依人。
醉中留越客，兴里眄庭柯。 ——辛晃
佩响流虚殿，炉烟在醮坛。萧寥不可极，骖驾上云端。"
"凭高多是偶汍澜，红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨，
"芳树宜三月，曈曈艳绮年。香交珠箔气，阴占绿庭烟。
"汩没朝班愧不才，谁能低折向尘埃。
昨日施僧裙带上，断肠犹系琵琶弦。"
竹牙生碍路，松子落敲巾。粗得玄中趣，当期宿话频。"
"彤云将欲罢，蝉柳响如秋。雾散九霄近，日程三伏愁。
四海未知春色至，今宵先入九重城。
愿君百岁犹强健，他日相寻隐士庐。"
"太子无嫌礼乐亏，愿听贫富与安危。
夜来孤馆重来宿，枕底滩声似旧年。
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂，武陵人去水迢迢。
"石渠册府神仙署，当用明朝第一人。腰下别悬新印绶，
孤芳自爱凌霜处，咏取文公白菊诗。"
传经俪金籝.食家行鼎鼐， ——韩愈
雕琢嗟成器，缁磷志不移。饰樽光宴赏，入珮奉威仪。
四方上下无外头， ——李崿
跂予望仙侣，高咏升天行。 ——潘述
"正月二月村墅闲，馀粮未乏人心宽。
落向天涯海边去。险竿儿，尔须知，险途欲往尔可思。
五子既歌邦已失，一场前事悔难追。"
"武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片，
"寒花护月色，坠叶占风音。 ——皎然
平明朝下夸宣赐，五色香丝系臂新。
岂同龌龊祁员外，至死悲凉一妇人。"
"闲来仙观问希夷，云满星坛水满池。
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物，忧喜忘心即养神。
天帝黄金阙，真人紫锦书。霓裳纷蔽景，羽服迥凌虚。
戏鹭飞轻雪，惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里，十宿寄渔船。"
"左右澄漪小槛前，直堤高筑古平川。十分春水双檐影，
"远声霜后树，秋色水边村。野径无来客，寒风自动门。
"卸帆清夜碧江滨，冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月，
"经旬因雨不重来，门有蛛丝径有苔。
范子相句践，灭吴成大勋。虽然五湖去，终愧磻溪云。
今日方惊遇勍敌，此人元自北朝来。"
须知皇汉能扃鐍，延得年过四百馀。"
业在有山处，道成无事中。酌尽一尊酒，病夫颜亦红。"
尔形才似削，尔貌不如昨。本为是凡姿，谁教染丹雘.
吟魂醉魄归何处，御水呜呜夜绕门。"
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石，世途还要辟虫沙。
天帝黄金阙，真人紫锦书。霓裳纷蔽景，羽服迥凌虚。
争得千钟季孙粟，沧洲归与故人分。"
始忆花前宴，笙歌醉夕阳。那堪城外送，哀挽逐归艎。
"新秋日后晒书天，白日当松影却圆。五字句求方寸佛，
"懒向人前着紫衣，虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙，
螺髻凝香晓黛浓，水精鸂鶒飐轻风。
"往哲搜罗妙入神，隋珠和璧未为珍。
重华不是风流主，湘水犹传泣二妃。"
"竹荫庭除藓色浓，道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客，
挥妙在微密，全功知感诚。 ——潘述
鸳瓦数行晓日，鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜，
隐隐阊门路，烟云晓更愁。空瞻金辂出，非是濯龙游。
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌，惊湍怒涛人见恐。
鹭颈莺唇胜仙子，步虚声细象窗深。
嗟余索米无人问，行避霜台御史骢。"
"羸形感神药，削骨生丰肌。兰炷飘灵烟，妖怪立诛夷。
"虞韶九奏音犹在，只是巴童自弃遗。
百口宝刀千匹绢，也应消得与甘宁。"
侍儿扶下蕊珠阁。柔条嫩蕊轻wV鳃，一低一昂合又开。
"瑶坛醮罢晚云开，羽客分飞俗士回。
三农皆已辟田畴，又见金门出土牛。
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后，煮茗留僧月上初。
"雪尽青门弄影微，暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色，
"移壁回窗费几朝，指镮偷解博红椒。
剩养万茎将扫俗，莫教凡鸟闹云门。
听猿重入白云间。萧骚红树当门老，斑驳苍苔锁径闲。
"官从主簿至专征，谁遣凉王破赵名。
园竹池莲莫惆怅，相看恰似主人心。"
"因诗相识久，忽此告临途。便是有船发，也须容市沽。
晚来惆怅无人会，云雨能飞傍玉楼。"
"县庭无事似山斋，满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散，
毛羽皆遭冻，离褷不能翙。翻浪洗虚空，倾涛败藏盖。 ——孟郊
缙绅传确论，丞相取遗文。废却中兴策，何由免用军。"
"郭内青山寺，难论此崛奇。白云生院落，流水下城池。
"千门庭燎照楼台，总为年光急急催。半夜腊因风卷去，
待价知弥久，称忠定不诬。光辉今见黜，毫发外呈符。