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人月圆·为细君寿

金朝 / 邹显文

"我家不背水,君身不向越。自是相忆苦,忽如经年别。
唯有阶前芳草色,年年惆怅忆王孙。"
多为虾蚬误,已分笑。寄语龙伯人,荒唐不同调。"
飙移霭然色,波乱危如影。不识九衢尘,终年居下泂."
银河风急惊砂度。谢客凭轩吟未住,望中顿失纵横路。
岛间应有国,波外恐无天。欲作乘槎客,翻愁去隔年。"
玉版征书洞里看,沈羲新拜侍郎官。
雨后还应庇烟草。忆昔当年栽柳时,新芽茁茁嫌生迟。
行乐溪边步转迟,出山渐减探花期。
"沧溟西畔望,一望一心摧。地即同正朔,天教阻往来。
"(王夏之歌者,王出入之所奏也。四章,章四句)
见织短篷裁小楫,拏烟闲弄个渔舟。"


人月圆·为细君寿拼音解释:

.wo jia bu bei shui .jun shen bu xiang yue .zi shi xiang yi ku .hu ru jing nian bie .
wei you jie qian fang cao se .nian nian chou chang yi wang sun ..
duo wei xia xian wu .yi fen ..xiao .ji yu long bo ren .huang tang bu tong diao ..
biao yi ai ran se .bo luan wei ru ying .bu shi jiu qu chen .zhong nian ju xia jiong ..
yin he feng ji jing sha du .xie ke ping xuan yin wei zhu .wang zhong dun shi zong heng lu .
dao jian ying you guo .bo wai kong wu tian .yu zuo cheng cha ke .fan chou qu ge nian ..
yu ban zheng shu dong li kan .shen xi xin bai shi lang guan .
yu hou huan ying bi yan cao .yi xi dang nian zai liu shi .xin ya zhuo zhuo xian sheng chi .
xing le xi bian bu zhuan chi .chu shan jian jian tan hua qi .
.cang ming xi pan wang .yi wang yi xin cui .di ji tong zheng shuo .tian jiao zu wang lai .
..wang xia zhi ge zhe .wang chu ru zhi suo zou ye .si zhang .zhang si ju .
jian zhi duan peng cai xiao ji .na yan xian nong ge yu zhou ..

译文及注释

译文
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
桑树的(de)枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
  “圣明的先王(wang)制(zhi)定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有(you)功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称(cheng)霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
石头城
北方(fang)不可以停留。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
  在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
竹经雨洗显得秀丽而洁净,微风吹来,可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残,一定可以看到它长到拂云之高。

注释
95、六合:古时候迷信的人,结婚要选好日子,要年、月、日的干支(干,天干,甲、乙、丙、丁……支,地支,子、丑、寅、卯……)合起来都相适合,这叫“六合”。
⑤可任其劳:可以担负那些劳役。
(14)童颠:山顶光秃。《释名·释长幼》:“山无草木日童。”
裳(cháng):古人穿的下衣,也泛指衣服。
⑶渔梁:洲名,在湖北襄阳城外汉水中。《水经注·沔水》中记载:“襄阳城东沔水中有渔梁洲,庞德公所居。”喧:吵闹。

赏析

  此诗描写蜀中四月的情景,壮美与纤丽互见,宏观与微观俱陈。细雨迷蒙,密雾难开,春水盈野,一派(yi pai)浩渺,意境壮阔。
  文章开始即点明了用“雨”命名的缘由,与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫,说明古人有了喜事,常常受用这件喜事来命名,以纪念喜事,或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系,其中并多少含有天人的关系。第一件事,相传周成王的同母弟堂叔得一异禾,献给了成王。成王将禾转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事,汉武帝于公元前116年5月,在汾水上得一宝鼎,于是改年号为元鼎元年。第三件事,鲁文公十一年,北狄鄋瞒国伐鲁,鲁文公派叔孙得臣抗敌,获胜,并俘获了国君侨如,于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事,对今人来说,几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自己儿子的名字?这是颇为值得研究的事情。无论如何,这是作者为要以雨志亭所作的铺垫,有了这一铺垫,再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提、小前提的三段论一样,有了大前提,后面的话即好说许多,也容易让人接受。
  通过清明郊游,作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的,而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧,天下世事我不能管,也不必去管。这种心态看似消极,但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
  《咏怀》这类诗,自西晋阮籍创体以来,或托比兴,或借史实,或抒感怀,或重讽谕,其手法多变,总以显示真实情怀,言远旨深为贵。此篇以赋为主,直写自身苦状,透露不遇心态,塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象,就认识和审美价值而言,是有它的独特贡献的。
  前四句中有三句都是写洞庭湖的浩渺无边。首句“漫漫”一词将洞庭湖的浩渺写得生动形象,三、四两句对洞庭湖的广阔作了进一步的描绘。诗人眺望夕阳映照下的洞庭湖景色,不由想起了国都长安,这里(zhe li)暗用了晋明帝(司马绍)“日远长安近”的典故。“猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难”一句,用“猿啼”、“雁渡”抒发诗人的漂泊流离之感,与上文“近长安”相呼应。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美,可以画成图画,让那些贵人们欣赏,这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦,含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。
  第三首也是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  关于路六侍御的生平,详不可考,从诗的开头一句看,是杜甫儿时旧友。作此诗时,杜甫五十一岁,四十年前,他们都在十岁左右,正是竹马童年。诗人用“童稚情亲四十年”完满地表现出童年伙伴那种特有的亲切的感情。“四十年”,在这里不仅点明分别的时间,更主要的是表明童年时代的友情,并不随着四十年漫长岁月的迁流而归于淡忘。正因为如此,下句说,“中间消息两茫然”。在兵戈满地,流离转徙的动乱年代里,朋友间失去联系,想知道他的消息而又无从问讯,故有“茫然”之感。而这种心情,彼此间是相同的,所以说“两茫然”。一别四十年,时间是这样的久,没能想到会有重新相见的一天。所以说“忽漫相逢”。他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别;当故交叙旧之日,即离筵饯别之时。“忽漫相逢是别筵”,在“相逢”和“别筵”之间着一“是”字,使会合的欢娱,立即转化为别离的愁思。笔力千钧,直透纸背。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承(ju cheng)“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  写完山势与流水,诗人又以移步换景手法,从不同角度描绘长江的近景与远景:
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。
  因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留(liu)”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句“莫为轻阴便拟归”,虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。是的,面对着这美不胜收的景致,怎能因为天边一片阴云就打算回去呢?
  此诗虽为七言古体,但在诗歌意象选取、意境营造乃至情感抒发等方面,可以说落笔便得楚骚之风。叶矫然《龙性堂诗话》谓此作“文心(wen xin)幻森,直登屈、宋之堂”,“文心幻森”四字,深识骚意。
  《戏赠看花诸君子》:刘禹锡此诗,通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景,实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花,喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵;看花人,喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门,就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出,这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的,所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”,《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
  本文分为两部分。
  主题、情节结构和人物形象
  此诗的开篇四句,便直接了当地表现战事,渲染了全国各地被紧张、恐慌的气氛所笼罩着,人们都在惊惧不安。“羽檄”,指上插羽毛的征调军队的文书,表示紧急;“虎符”,是朝廷调兵遣将的凭据,以铜刻作虎形,劈为两半,调兵时需二者验合。说“羽檄”像夜空里的流星一样快速地飞来,可见急上加急;说“虎符”在各州各郡一个个地合着。更见征调之多、频繁不已,边疆告急,形势紧张的情况则不言而喻了。继之“喧呼”一句,紧承前两句诗意,写出催迫应边之状。是谁在“喧呼”呢?诗中并没交代,但不难体会,这里既有传檄人的呼声,也有调兵长官的命令、嘈嘈嚷嚷,一片慌乱,以至连林中的鸟雀在深夜中为之惊动都鸣叫不已,则人之被惊扰不宁可以想见了。这几句诗,尽管没有描写刀光剑影相互拼杀的战斗场面,没有具体叙述官吏随便抓兵拉夫的情景,但却把紧张慌乱形势下,人们的惊恐之状和难以承受的心理负担和盘托出,起势有力,文辞奇挺,扣人心弦。
  这篇记文,先历叙园的地理位置,显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字,写葺园的经过与作者的趣味,表现了作者洒脱放任的处世观,充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
  这是通过莺莺眼看到的秋景。这是一场沉默的晚餐,除了几个人物应酬性的对话外。在即将分别的筵席上,二人有多少知心宽慰的话要向对方表白啊,可是一切都是沉默,只剩下两个人的叹息声。这沉默和叹息埋藏着莺莺心中无限的“怨”。目睹眼前瑟瑟的西风、黄叶、寒烟和衰草,莺莺的怨情滚滚涌出。

创作背景

  1267年,元灭南宋。宋元之际的词人,经历了这一沧桑变故,其国破之痛、家亡之恨,都在他们的作品中表现出来。其中,蒋捷是颇有代表性的作家。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感,表现悲欢离合的个人遭遇,其中《《虞美人·听雨》蒋捷 》便是这一时期创作中的代表作。

  

邹显文( 金朝 )

收录诗词 (6195)
简 介

邹显文 邹显文(1659-1711),字衣言,太学生。江苏无锡人。工诗、画。

枯树赋 / 房春云

何人授我黄金百,买取苏君负郭田。"
好是轮蹄来往便,谁人不向此跻攀。"
有月堪先到,无风亦自凉。人烟纷绕绕,诸树共苍苍。
"越国临沧海,芳洲复暮晴。湖通诸浦白,日隐乱峰明。
"江头日暖花又开,江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落,
自非心至诚,必被神物烹。顾余慕大道,不能惜微生。
玩馀轻照乘,谢欲等悬黎。静对胜凡客,闲窥忆好题。
"何胤本征士,高情动天地。既无阀阅门,常嫌冠冕累。


过零丁洋 / 象冬瑶

傍宇将支压,撑霄欲抵隵.背交虫臂挶,相向鹘拳追。
"贫病于君亦太兼,才高应亦被天嫌。因分鹤料家资减,
"狂霖昏悲吟,瘦桂对病卧。檐虚能彯斜,舍蠹易漏破。
"锦价转高花更巧,能将旧手弄新梭。
谁能会得干坤意,九土枯荣自不同。"
"但见西陵惨明月,女妓无因更相悦。
"楼殿倚明月,参差如乱峰。宫花半夜发,不待景阳钟。
鲁儒犹逐断蓬来。地寒谩忆移暄手,时急方须济世才。


哀江头 / 零丁酉

山东不是无公子,何事张良独报仇。"
数花篱菊晚,片叶井梧秋。又决出门计,一尊期少留。"
临岐独有沾襟恋,南巷当年共化龙。"
万象销沉一瞬间,空馀月外闻残佩。"
一川人喜雪峰晴。闲知有味心难肯,道贵谋安迹易平。
但学战胜术,相高甲兵屯。龙蛇竞起陆,斗血浮中原。
呜呜啄人鸦,轧轧上城车。力尽土不尽,得归亦无家。
管弦临夜急,榆柳向江斜。且莫看归路,同须醉酒家。"


碛中作 / 独以冬

"河平州桥危,垒晚水鸟上。冲崖搜松根,点沼写芡响。
"萧萧红叶掷苍苔,玄晏先生欠一杯。
"猎猎朱旗映彩霞,纷纷白刃入陈家。
一月便翠鳞,终年必赪尾。借问两绶人,谁知种鱼利。"
昨夜相邀宴杏坛,等闲乘醉走青鸾。
只为遮楼又拂桥,被人摧折好枝条。
辛勤学机杼,坐对秋灯灭。织锦花不常,见之尽云拙。
"绣岭花残翠倚空,碧窗瑶砌旧行宫。


长亭怨慢·渐吹尽 / 蹇沐卉

天开吹角出,木落上楼高。闲话钱塘郡,半年听海潮。"
才发歌声早动尘。昔岁曾为萧史伴,今朝应作宋家邻。
东西是长江,南北是官道。牛羊不恋山,只恋山中草。
鸟困避锦帆,龙跧防铁轴。流苏惹烟浪,羽葆飘岩谷。
斜阳驿路西风紧,遥指人烟宿翠微。"
"皇都初度腊,凤辇出深宫。高凭楼台上,遥瞻灞浐中。
"卧病厌厌三伏尽,商飙初自水边来。高峰枯藁骨偏峭,
西邻有原宪,蓬蒿绕环堵。自乐固穷心,天意在何处。


雪窦游志 / 滑壬寅

雪晴渔父共舟船。已悲世乱身须去,肯愧途危迹屡迁。
"非唯言下变荣衰,大海可倾山可移。如剖夜光归暗室,
倚短花排羯鼓床。金凤欲为莺引去,钿蝉疑被蝶勾将。
"共是悲秋客,相逢恨不堪。雁频辞蓟北,人尚在江南。
等闲逢毒蠚,容易遇咆哮。时事方千蝎,公途正二崤。
山河先暗阵云来。角声恶杀悲于哭,鼓势争强怒若雷。
朱门不养三千客,谁为鸡鸣得放回。"
杨仆船橦在,蚩尤阵纛隳。下连金粟固,高用铁菱披。


清平乐·孤花片叶 / 羊舌多思

"成名年少日,就业圣人书。擢桂谁相比,籝金已不如。
旧林无处认风飙。程途虽喜关河尽,时节犹惊骨肉遥。
为置僧餐口数添。静里改诗空凭几,寒中注易不开帘。
十年此路花时节,立马沾襟酒一卮。"
"灞岸晴来送别频,相偎相倚不胜春。
月淡花闲夜已深,宋家微咏若遗音。
寻思仙骨终难得,始与回头问玉皇。"
"指画应心成,周回气象清。床前沙鸟语,案下锦鳞惊。


凤凰台次李太白韵 / 汪丙辰

洗花蒸叶滤清酒,待与夫人邀五翁。
还闻拟结东林社,争奈渊明醉不来。
乞求待得西风起,尽挽烟帆入太湖。
"清曙萧森载酒来,凉风相引绕亭台。数声翡翠背人去,
"秦楼吟苦夜,南望只悲君。一宦终遐徼,千山隔旅坟。
恩仁沾品物,教化及雕题。上贡贞元禄,曾叨宠记批。
当时醉送龙骧曲,留与谁家唱月明。"
今日举觞君莫问,生涯牢落鬓萧疏。"


杨柳八首·其二 / 段干娜

十上十年皆落第,一家一半已成尘。(见《摭言》)
愁丝堕絮相逢着,绊惹春风卒未休。"
"东巡玉辇委泉台,徐福楼船尚未回。
猜祸皆及身,何复至如是。贤哉此丈夫,百世一人矣。"
千寻耸翠秀孱颜。芰荷香入琴棋处,雷雨声离栋牖间。
每候朝轩出,常看列宿悬。重投期见奖,数首果蒙传。
莫言只解东流去,曾使章邯自杀来。"
本来何处有多般。长怜蠛蠓能随暖,独笑梧桐不耐寒。


山中寡妇 / 时世行 / 柔亦梦

点检囊装意又阑。自是远人多蹇滞,近来仙榜半孤寒。
枯荒湿坏炊不然。两床苮席一素几,仰卧高声吟太玄。
盈盈一水不得渡,冷翠遗香愁向人。"
倒柄方知授霜刃。凭君抚剑即迟疑,自顾平生心不欺。
"桐下空阶叠绿钱,貂裘初绽拥高眠。
我为馀粮春未去,到头谁是复谁非。
谢家青妓邃重关,谁省春风见玉颜。
如何黄帝机,吾得多坎踬。纵失生前禄,亦多身后利。