首页 古诗词 浪淘沙·好恨这风儿

浪淘沙·好恨这风儿

隋代 / 霍双

"龙墀班听漏声长,竹帛昭勋扑御香。鸣佩洞庭辞帝主,
积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。"
是知济弱扶倾术,不属高谈虚论人。"
寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"
致君期折槛,举职在埋轮。须信尧庭草,犹能指佞人。"
"古观云溪上,孤怀永夜中。梧桐四更雨,山水一庭风。
窗含孤岫影,牧卧断霞阴。景福滋闽壤,芳名亘古今。"
上楼僧蹋一梯云。孤烟薄暮关城没,远色初晴渭曲分。
"时光潜去暗凄凉,懒对菱花晕晓妆。
未化投陂竹,空思出谷禽。感多聊自遣,桑落且闲斟。"
又如水晶宫,蛟螭结川渎。又如钟乳洞,电雷开岩谷。
"故国看看远,前程计在谁。五更听角后,一叶渡江时。
一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。
"时君过听委平衡,粉署华灯到晓明。开卷固难窥浩汗,
"八月初长夜,千山第一程。款颜唯有梦,怨泣却无声。
砂城经雨坏,虏骑入秋狂。亲咏关山月,归吟鬓的霜。"
故国饶芳草,他山挂夕晖。东阳虽胜地,王粲奈思归。"
平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。"
"前欢往恨分明在,酒兴诗情大半亡。


浪淘沙·好恨这风儿拼音解释:

.long chi ban ting lou sheng chang .zhu bo zhao xun pu yu xiang .ming pei dong ting ci di zhu .
ji yun kai qu lu .shu xue die qian feng .shui ji zhi fei jiu .lian jun hu jian rong ..
shi zhi ji ruo fu qing shu .bu shu gao tan xu lun ren ..
si li xing shuai chuang .bei xu yi er juan .qing yin si que yin .zan fu nai ying qian ..
zhi jun qi zhe jian .ju zhi zai mai lun .xu xin yao ting cao .you neng zhi ning ren ..
.gu guan yun xi shang .gu huai yong ye zhong .wu tong si geng yu .shan shui yi ting feng .
chuang han gu xiu ying .mu wo duan xia yin .jing fu zi min rang .fang ming gen gu jin ..
shang lou seng ta yi ti yun .gu yan bao mu guan cheng mei .yuan se chu qing wei qu fen .
.shi guang qian qu an qi liang .lan dui ling hua yun xiao zhuang .
wei hua tou bei zhu .kong si chu gu qin .gan duo liao zi qian .sang luo qie xian zhen ..
you ru shui jing gong .jiao chi jie chuan du .you ru zhong ru dong .dian lei kai yan gu .
.gu guo kan kan yuan .qian cheng ji zai shui .wu geng ting jiao hou .yi ye du jiang shi .
yi nian sheng xiu ying .wan min ting kun zhi .dong ruo qi yu li .fu fei shen zhi yi .
.shi jun guo ting wei ping heng .fen shu hua deng dao xiao ming .kai juan gu nan kui hao han .
.ba yue chu chang ye .qian shan di yi cheng .kuan yan wei you meng .yuan qi que wu sheng .
sha cheng jing yu huai .lu qi ru qiu kuang .qin yong guan shan yue .gui yin bin de shuang ..
gu guo rao fang cao .ta shan gua xi hui .dong yang sui sheng di .wang can nai si gui ..
ping di ta qian chi .ban kong deng yi long .zhu yao tan ji ju .xuan xie hai tao dong ..
.qian huan wang hen fen ming zai .jiu xing shi qing da ban wang .

译文及注释

译文
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
酒旗相望着(zhuo)在(zai)大堤(di)的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心(xin)忡仲。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要(yao)有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
华丽的香(xiang)枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。

注释
161.牧夫牛羊:《山海经·大荒东经》载“有因民国,句姓而食,有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛”,郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥,宾于有易而淫焉,有易之君绵臣,杀而放之,是故殷主甲微假师于河伯,以伐有易,遂杀其君绵臣也”,《周易·大壮》六五云“丧羊于易,无悔”,《旅》上九言“鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶”,都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。
⑷念:想到。悠悠:形容时间的久远和空间的广大。
蛾眉:原形容美人的眉毛,细长而弯曲,这里指新月,月亮弯如蛾眉。
⑷晓月:拂晓的残月。南朝宋谢灵运 《庐陵王墓下作》诗:“晓月发云阳,落日次朱方。”暂:短暂,突然。高:一作“千”。
语;转告。
⑺直教:竟使。许:随从。
②故溪:往年(40多年前)经过的溪流。歇:停息。
⑶“影灭”二句:谓弄玉、箫史二人登仙,人去楼空,只有其事千古流传于秦地。

赏析

  “云构山林尽,瑶图珠翠烦”以严格的工对对新建的座座佛寺的宏伟规模与奢华布局进行充分的描绘。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中(zhong)认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”,意思是说,音乐终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁,三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅,不绝如缕”,形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后,入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱,和薄暮的钟声共鸣着,这才发觉天色已经晚了:“不觉碧山暮,秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。感觉时间过得真快。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  封建社会里娶姬妾的多是有钱的人,或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严,她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有,但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家,皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过,结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在,里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔,甚至风光一时的废后。关于长门,这里用的是典故。相传,汉武帝时陈皇后失宠,被贬长门宫居住,于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
  飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不(ye bu)可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。
  四章写待遇不公平。“东人之子,职劳不来”,而“西人之子,粲粲衣服”;连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”,家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照,反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
  唐时,以相互送别为题的绝句颇多,或写景寄情,或直抒心怀,在写作上手法多样,千姿百态。这首《峡口送友》,它不同于一般的送别诗,客中送客,自难为情,况又“万里(wan li)”之远,“同为客”呢?作者身为客人却反客为主,淋漓尽致地表露了自已送客惆怅心情。
  尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心(de xin)中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时,当时有一位法号元暠的和尚,经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访;离去的时候,柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲,病心而墨貌,以其先人之葬(zhi zang)未返其土,无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
  这首诗,可以看作是李白读(bai du)《刺客列传》后所作的咏史诗;也可以看作是李白顿悟生命价值即兴抒发的豪情。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。

创作背景

  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的故事。王维在原故事的基础上,大胆改动,巧妙剪裁,写成一首微型叙事诗。此诗代表着王维早年积极进取的一面。

  

霍双( 隋代 )

收录诗词 (1968)
简 介

霍双 霍双,字贞秋,东光人。

郑人买履 / 于东昶

尽逐香风上舞筵。西子去时遗笑靥,谢娥行处落金钿。
孤立小心还自笑,梦魂潜绕御炉烟。
他日因书问衰飒,东溪须访子陵台。"
清凉药分能知味,各自胸中有醴泉。"
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
"野步爱江滨,江僧得见频。新文无古集,往事有清尘。
"下压重泉上千仞,香云结梦西风紧。纵有精灵得往来,
"小阁惬幽寻,周遭万竹森。谁知一沼内,亦有五湖心。


终风 / 吴芳楫

"把笔尽为诗,何人敌夫子?句满天下口,名聒天下耳。
"洛水分馀脉,穿岩出石棱。碧经岚气重,清带露华澄。
"深山大雪懒开门,门径行踪自尔新。无酒御寒虽寡况,
"平生操立有天知,何事谋身与志违。上国献诗还不遇,
陈宫兴废事难期,三阁空馀绿草基。
泻雾倾烟撼撼雷,满山风雨助喧豗.争知不是青天阙,扑下银河一半来。
"谁无泉石趣,朝下少同过。贪胜觉程近,爱闲经宿多。
十载公卿早言屈,何须课夏更冥搜。"


丁督护歌 / 赵汝州

五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。
择胜不在奢,兴至发清言。相逢樵牧徒,混混谁愚贤。
幕宾征出紫微郎。来时走马随中使,到日援毫定外方。
潮添瘴海阔,烟拂粤山孤。却忆零陵住,吟诗半玉壶。"
"君贫我亦贫,为善喜为邻。到老如今日,无心愧古人。
"秦袭邯郸岁月深,何人沾赠郭开金。
自指燕山最高石,不知谁为勒殊功。"
烟愁雨细云冥冥,杜兰香老三湘清。


春游 / 郭恭

"君贫我亦贫,为善喜为邻。到老如今日,无心愧古人。
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。
"春红秋紫绕池台,个个圆如济世财。
"眉如半月云如鬟,梧桐叶落敲井阑。孤灯亭亭公署寒,
行绾秾云立暗轩,我来犹爱不成冤。
朱实相辉玉碗红。俱有乱离终日恨,贵将滋味片时同。
"树头初日照西檐,树底蔫花夜雨沾。外院池亭闻动锁,
争似吾师无一事,稳披云衲坐藤床。"


怨词 / 施耐庵

陌上行人歌黍离,三千门客欲何之。
篾篓挑将水边货。纵横连爪一尺长,秀凝铁色含湖光。
"南国菖蒲老,知君忆钓船。离京近残暑,归路有新蝉。
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
"不用登临足感伤,古来今往尽茫茫。未知尧桀谁臧否,
垂钓月初上,放歌风正轻。应怜渭滨叟,匡国正论兵。"
"柳色尚沈沈,风吹秋更深。山河空远道,乡国自鸣砧。
直是画工须阁笔,况无名画可流传。"


信陵君救赵论 / 林希

远驿销寒日,严城肃暮空。龙颜有遗庙,犹得奠英风。"
"春雷醉别镜湖边,官显才狂正少年。
不知天与汉为关。贪生莫作千年计,到了都成一梦闲。
月明衣上好风多。淮王去后无鸡犬,炀帝归来葬绮罗。
霜漏清中禁,风旗拂曙天。门严新勘契,仗入乍承宣。
山根霜共一潭星。路盘暂见樵人火,栈转时闻驿使铃。
响谷传人语,鸣泉洗客愁。家山不在此,至此可归休。"
归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"


月夜忆乐天兼寄微 / 杜叔献

"寺在帝城阴,清虚胜二林。藓侵隋画暗,茶助越瓯深。
四邻凋谢变桑田。渼陂可是当时事,紫阁空馀旧日烟。
堪恨贾生曾恸哭,不缘清景为忧时。"
"油幢影里拜清风,十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地,
簟委班姬扇,蝉悲蔡琰琴。方愁丹桂远,已怯二毛侵。
石城有个红儿貌,两桨无因迎莫愁。
青云自有鹓鸿待,莫说他山好薜萝。"
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。


减字木兰花·相逢不语 / 林直

"万里投荒已自哀,高秋寓目更徘徊。浊醪任冷难辞醉,
"六国商于恨最多,良弓休绾剑休磨。
"云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。
惆怅临戎皆效国,岂无人似霍嫖姚。"
寂寞谁应吊空馆,异乡时节独沾襟。
移都已改侯王第,惆怅沙堤别筑基。"
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急,侯王更换恨难胜。
"奉诏向军前,朱袍映雪鲜。河桥吹角冻,岳月卷旗圆。


田家 / 吴梅卿

韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。"
今日江南驻舟处,莫言归计为云峰。"
谋及中兴多少事,莫愁明月不收关。
祖席诸宾散,空郊匹马行。自怜非达识,局促为浮名。"
羡君官重多吟兴,醉带南陂落照还。"
世事徒三窟,儿曹且一经。丁宁速赊酒,煮栗试砂瓶。"
"熊罴先兆庆垂休,天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史,
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"


锦缠道·燕子呢喃 / 张介

"天晓密云开,亭亭翠葆来。芰荷笼水殿,杨柳蔽风台。
不闻有貌倾人国,争得今朝更似红。
地覆青袍草,窗横绿绮琴。烟霄难自致,岁月易相侵。
因风因雨更憔悴。只有闲横膝上琴,怨伤怨恨聊相寄。
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。
"念子为儒道未亨,依依心向十年兄。莫依乱世轻依托,
驱车先五漏,把菊后重阳。惆怅天边桂,谁教岁岁香。"
影炫金茎表,光摇绮陌头。旁沾画眉府,斜入教箫楼。