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燕歌行

元代 / 马祖常1

棠梨宫中燕初至,葡萄馆里花正开。念此使人归更早,
别离频破月,容鬓骤催年。昆弟推由命,妻孥割付缘。
花满芙蓉阙,春深朝夕池。空令千万里,长望白云垂。"
江瑟语幽独,再三情未申。黄鹄千里翅,芳音迟所因。"
一生泪尽丹阳道。
无亭不驻马,何浦不横舟。舞籥千门度,帷屏百道流。
"远客襄阳郡,来过海岸家。樽开柏叶酒,灯发九枝花。
共笑狂歌非远图。忽然遣跃紫骝马,还是昂藏一丈夫。
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
维监太仓粟,常对府小史。清阴罗广庭,政事如流水。
一辞林壑间,共系风尘役。交朋忽先进,天道何纷剧。


燕歌行拼音解释:

tang li gong zhong yan chu zhi .pu tao guan li hua zheng kai .nian ci shi ren gui geng zao .
bie li pin po yue .rong bin zhou cui nian .kun di tui you ming .qi nu ge fu yuan .
hua man fu rong que .chun shen chao xi chi .kong ling qian wan li .chang wang bai yun chui ..
jiang se yu you du .zai san qing wei shen .huang gu qian li chi .fang yin chi suo yin ..
yi sheng lei jin dan yang dao .
wu ting bu zhu ma .he pu bu heng zhou .wu yue qian men du .wei ping bai dao liu .
.yuan ke xiang yang jun .lai guo hai an jia .zun kai bai ye jiu .deng fa jiu zhi hua .
gong xiao kuang ge fei yuan tu .hu ran qian yue zi liu ma .huan shi ang cang yi zhang fu .
wu ti gui fang qiu .feng mie lai gui ji .mian si hong ya shu .yu wang cang hai ge .
wei jian tai cang su .chang dui fu xiao shi .qing yin luo guang ting .zheng shi ru liu shui .
yi ci lin he jian .gong xi feng chen yi .jiao peng hu xian jin .tian dao he fen ju .

译文及注释

译文
“那些防御工事高耸(song)入云端,即使飞鸟也不能越逾。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
赏罚适当一一分清。
我要早服仙丹去掉尘世情,
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直(zhi)飞青云之上。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
  回到(dao)家(jia)我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时(shi)的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼(yi)送暖?

注释
(87)涿(zhuō):今河北涿县。
19.甚:很,非常。
(202)惓惓——一片真诚的样子。
163、夏康:启子太康。
⑥王命:先王以孝治天下的遗命。先王,已去世的君王。

赏析

  诗人就是这样,不仅引导读者发现了奇妙的无声之美(“此时无声胜有声”),更通过这一无声的顷刻让读者去领悟想象那筝曲的全部的美妙。《《夜筝》白居易 古诗》全力贯注的这一笔(yi bi),正是《琵琶行》中“冰泉冷涩弦疑绝,凌绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”一节诗句的化用。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  作者由“祥”说入“不祥”,并以“不祥”立论,强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身,做足文章,反复辩论,乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知,才是文章的真意。文章短小,不满二百字,而抑扬开合,变化转折,似有长篇之势。
  写承恩不是诗人的目的,而只是手段。后两(hou liang)句突然转折,美好的环境、欢乐的气氛都不在了,转出另一个环境、另一种气氛。与昭阳殿形成鲜明对比,这里没有花香,没有歌吹,也没有月明,有的是滴不完、流不尽的漏声,是挨不到头的漫漫长夜。这里也有一个不眠人存在。但与昭阳殿欢乐苦夜短不同,长门宫是愁思觉夜长。此诗用形象对比手法,有强烈反衬作用,突出深化了“《宫怨(gong yuan)》李益 古诗”的主题。
  这首诗的情调酷似《诗经》中的“国风”,重在叙述行军艰难而紧张,并没有《毛诗序》所说“役久”的意思。全诗三章,以赋叙事抒情,头两章叠唱,意思相仿,诗人在急行军途中,迎面映入眼的是陡崖峭壁,挡住队伍的去路,忍不住惊呼道“维其高矣”、“维其卒矣”。头两句写所见,中间两句写所感,叹惋山川遥远,跋涉攀援,步步维艰,疲劳不堪,十分盼望抵达目的地。然而“山川悠远”,不知(bu zhi)道何日才能走到。最后两句点题,交代急行军。“武人东征”一句贯穿全诗,三章都有,点明抒情主体与事件。首章“不皇朝矣”句,说明行军紧急,起早摸黑,天不亮就上路。第二段“不皇出矣”句蕴藏着更多难言的痛苦,行军紧迫,不断深入,无暇顾及以后能否脱险。也就是说至此生命已全置之度外。
  以下写泛舟的时间和路线,描写沿岸景物。“晚风吹行舟,花路入溪口”,习习晚风,吹拂着游船,船儿任凭轻风吹送,转入春花夹岸的溪口,恍如进了武陵桃源胜境,多么清幽,多么闲适!“晚”字点明泛舟的时间,“花”字切合题中的“春”,看似信笔写来,却又显得用心细致。“际夜转西壑,隔山望南斗”,写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”,是到了夜晚,说明泛舟时间之久,正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”,是舟行所至的另一境地,当置身新境,心旷神怡之时,抬头遥望南天斗宿,不觉已经“隔山”了。
  诗人不仅无心欣赏妩媚可人的早春景色,反而心情郁闷的另一个重要原因在于当时国势衰微,朝政黑暗,而诗人既无救国良策,也无谏言之径,无能为力,心中之沉痛可想而知。这种隋况下,忧国忧民、衰病不堪的诗人,并没有兴致欣赏早春美景。而且,春色愈美,山水愈可爱,就愈让人害怕山河破碎、国破家亡。因而,“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人面对一派妩媚的早春景色生发的无可奈何的感叹。
  作者通过三个正面描写和三次侧面烘托,在简省的白描中通过强烈而深刻的对比,戏剧化地突出了人物性格物征,深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
  山水诗除以情景相生见长外,还得有味,有趣味。水鸟哄飞,是常见景,但秦观这首诗写得声色兼备、生趣盎然,非常巧妙地写出春的信息。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的(men de)贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角(qing jiao)”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  三联:“殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂”。“殊锡”:特殊的宠赐,犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”,总兵,即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的,没有例外,所以说“皆”。其冠以貂尾为饰,所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官。如宦官李辅国,因拥立肃宗、代宗之功,判元帅行军司马,专掌禁军,又拜兵部尚书;宦官鱼朝恩,因吐蕃攻占长安,代宗幸陕,卫队逃散,有奉迎代宗之功,被任命为天下观军容、宣慰、处置使,专掌神策军;宦官程元振,因与李辅国一起拥立代宗有功,而任骠骑大将军,“尽总禁兵,不逾岁,权震天下”(《新唐书·官专》)。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权,而且兼判国子监,控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明,从玄宗开始,唐朝的皇帝一代代传下来,认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情,他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。

创作背景

  此诗当是一首周王祭祖祀神的乐歌。《毛诗序》称此诗:“刺幽王也。政烦赋重,田莱多荒,饥馑降丧,民卒流亡,祭祀不飨,故君子思古焉。”朱熹在《诗序辨说》里指出:“自此至《车舝》凡十篇,似出一手,辞气和平,称述详雅,无风刺之意。《序》以在变雅中,故皆以为伤今思古之作。《诗》固有如此者,然不应十篇相属,绝无一言以见其为衰世之意也。”朱熹的这段议论得到了后世不少学者的赞同。

  

马祖常1( 元代 )

收录诗词 (1349)
简 介

马祖常1 (1011—1057)饶州乐平人,字仲涂。仁宗景祐元年进士。尝以监察御史为江淮发运判官。入除言事御史,坐事谪知宣州。后复任右司谏,以礼部员外郎兼侍御史知杂事。嘉祐二年,转吏部员外郎、直龙图阁。性乐易,善议论,杜衍、范仲淹皆称道之。

金缕曲·咏白海棠 / 汲书竹

竹吹留歌扇,莲香入舞衣。前溪多曲溆,乘兴莫先归。
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
"朔胡乘月寇边城,军书插羽刺中京。天子金坛拜飞将,
夜愁生枕席,春意罢帘栊。泣尽无人问,容华落镜中。"
"传闻圣主幸新丰,清跸鸣銮出禁中。细草终朝随步辇,
雪覆淮南道,春生颍谷烟。何时当莅政,相府待闻天。"
"昔传瘴江路,今到鬼门关。土地无人老,流移几客还。
今日应弹佞幸夫。"


水调歌头·焦山 / 宰父会娟

苔痕苍晓露,盘势出香林。锡杖或围绕,吾师一念深。"
还对读书牖,且关乘兴心。已能依此地,终不傍瑶琴。"
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
"九日登高望,苍苍远树低。人烟湖草里,山翠县楼西。
吾欲竟此曲,意深不可传。叹息孤鸾鸟,伤心明镜前。"
法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"
坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。
"当昼暑气盛,鸟雀静不飞。念君高梧阴,复解山中衣。


天竺寺八月十五日夜桂子 / 营安春

独园馀兴在,孤棹宿心违。更忆登攀处,天香满袖归。"
雁翼营通海月明。始看晋幕飞鹅入,旋闻齐垒啼乌声。
沧桑一以变,莽然翳荆榛。至化无苦窳,宇宙将陶甄。
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
高阁歌声远,重门柳色深。夜阑须尽饮,莫负百年心。"
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。


山行留客 / 多水

陇水悲风已呜咽,离鹍别鹤更凄清。将军塞外多奇操,
"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,
月华照杵空随妾,风响传砧不到君。(见《河岳英灵集》)
已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"
"皇恩暂迁谪,待罪逢知己。从此武陵溪,孤舟二千里。
群动皆熙熙,噫予独羁束。常钦才子意,忌鵩伤踡跼.


蹇叔哭师 / 司寇综敏

清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
昔日萧邵游,四人才成童。属词慕孔门,入仕希上公。
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
"凄凄感时节,望望临沣涘。翠岭明华秋,高天澄遥滓。
"迥出江山上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
赠我累累珠,靡靡明月光。"
长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"
身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 濮阳松波

鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
云峰向高枕,渔钓入前轩。晚竹疏帘影,春苔双履痕。
新松引天籁,小柏绕山樊。坐弄竹阴远,行随溪水喧。
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
渔阳燕旧都,美女花不如。(见《吟窗杂录》)"
"客从巴水渡,传尔溯行舟。是日风波霁,高堂雨半收。
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
五月南风兴,思君下巴陵。八月西风起,想君发扬子。


将仲子 / 图门豪

盘石横阳崖,前流殊未穷。回潭清云影,瀰漫长天空。
楼迥吟黄鹤,江长望白苹.观风布明诏,更是汉南春。"
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
鱼鸟争唼喋,花叶相芬氲。不觉芳洲暮,菱歌处处闻。"
江汛春风势,山楼曙月辉。猿攀紫岩饮,鸟拂清潭飞。
棹发空江响,城孤落日晖。离心与杨柳,临水更依依。"


黍离 / 夹谷天烟

"长沙耆旧拜旌麾,喜见江潭积雪时。柳絮三冬先北地,
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
"春至百草绿,陂泽闻鸧鹒.别家投钓翁,今世沧浪情。
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
会寻名山去,岂复望清辉。"
叠岭雪初霁,寒砧霜后鸣。临川嗟拜手,寂寞事躬耕。"
"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。


水仙子·西湖探梅 / 公羊倩

"青女三秋节,黄姑七日期。星桥度玉珮,云阁掩罗帷。
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
蟪蛄鸣空泽,鶗鴂伤秋草。日夕寒风来,衣裳苦不早。
识不识兮往来。眼中不见兮吾儿,骖紫骝兮从青骊。
暮诵楞伽对空室。一朝出宰汾河间,明府下车人吏闲。
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"
"万国仰宗周,衣冠拜冕旒。玉乘迎大客,金节送诸侯。


薛宝钗咏白海棠 / 夹谷明明

庭闲花自落,门闭水空流。追想吹箫处,应随仙鹤游。"
苍苍来暮雨,淼淼逐寒流。今日关中事,萧何共尔忧。"
"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
万里鸿雁度,四邻砧杵鸣。其如久离别,重以霜风惊。"
秦台悲白首,楚泽怨青苹.草色迷征路,莺声伤逐臣。
朝云暮雨连天暗,神女知来第几峰。"
鬼哭知己冤,鸟言诚所诱。诸公深惠爱,朝夕相左右。
少孺嘉能赋,文强阅赐书。兼曹谋未展,入幕志方摅。