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寄欧阳舍人书

元代 / 戴王缙

勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。
非铸复非熔,泓澄忽此逢。鱼虾不用避,只是照蛟龙。
阛阓饿民冻欲死。死中犹被豺狼食,官车初还城垒未完备。
"番禺军府盛,欲说暂停杯。盖海旂幢出,连天观阁开。
分野邻孤岛,京坻溢万厢。曙华分碣石,秋色入衡阳。
出门愁落道,上马恐平鞯。朝鼓矜凌起,山斋酩酊眠。
南方山水生时兴,教有新诗得寄余。
且可勤买抛青春。"
杜若含清露,河蒲聚紫茸。月分蛾黛破,花合靥朱融。
"旧说天下山,半在黔中青。又闻天下泉,半落黔中鸣。
谁令悲生肠,坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。
相为物表物,永谢区中姻。日嗟来教士,仰望无由亲。
寒鸡空在栖,缺月烦屡瞰。有琴具徽弦,再鼓听愈淡。
中有双少年。少年醉,鸭不起。"
"云童童,白龙之尾垂江中。今年天旱不作雨,
十年为道侣,几处共柴扉。今日烟霞外,人间得见稀。"
江花折菡萏,岸影泊梧桐。元舅唱离别,贱生愁不穷。"


寄欧阳舍人书拼音解释:

qin lao bu neng cheng .yi lv ji xin chang .xu lei sheng ji zhen .shou ming duo yao shang .
fei zhu fu fei rong .hong cheng hu ci feng .yu xia bu yong bi .zhi shi zhao jiao long .
huan hui e min dong yu si .si zhong you bei chai lang shi .guan che chu huan cheng lei wei wan bei .
.fan yu jun fu sheng .yu shuo zan ting bei .gai hai qi chuang chu .lian tian guan ge kai .
fen ye lin gu dao .jing di yi wan xiang .shu hua fen jie shi .qiu se ru heng yang .
chu men chou luo dao .shang ma kong ping jian .chao gu jin ling qi .shan zhai ming ding mian .
nan fang shan shui sheng shi xing .jiao you xin shi de ji yu .
qie ke qin mai pao qing chun ..
du ruo han qing lu .he pu ju zi rong .yue fen e dai po .hua he ye zhu rong .
.jiu shuo tian xia shan .ban zai qian zhong qing .you wen tian xia quan .ban luo qian zhong ming .
shui ling bei sheng chang .zuo shi lei ying lian .fan fei fa yu yi .zhi zhai kun xia dian .
xiang wei wu biao wu .yong xie qu zhong yin .ri jie lai jiao shi .yang wang wu you qin .
han ji kong zai qi .que yue fan lv kan .you qin ju hui xian .zai gu ting yu dan .
zhong you shuang shao nian .shao nian zui .ya bu qi ..
.yun tong tong .bai long zhi wei chui jiang zhong .jin nian tian han bu zuo yu .
shi nian wei dao lv .ji chu gong chai fei .jin ri yan xia wai .ren jian de jian xi ..
jiang hua zhe han dan .an ying bo wu tong .yuan jiu chang li bie .jian sheng chou bu qiong ..

译文及注释

译文
心里不安,多次地探问夜漏几何?
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
世上的人(ren)都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
于是人在(zai)哪里?于是马跑失在哪里?到(dao)哪里去寻找它?在山间林下。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
且让我传话给春游(you)的客人,请回过头来细细注视。
西风起了,山园里的梨、枣(zao)等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
  嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗,生计是多么的戚促啊!本与鹪鹩为群,不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟,饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候,常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻,羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数,安守着自己的职分,不得(de)不屡屡断绝自己这小小的欲望。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
吃饭常没劲,零食长精神。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉(mian)和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射(she)出紫色的光焰?

注释
⑻爰(yuán):本发声词,犹言“于是”。丧:丧失,此处言跑失。爰居爰处?爰丧其马:有不还者,有亡其马者。
何许:何处,何时。
笃:病重,沉重
⑵觉夜长:语出《古诗十九首》:“愁多知夜长。”
(11)物外:世外。
⒄末二句自叹经历破败,从坚刚变为柔弱。
南吕:宫调名,一枝花和梁州等均属这一宫调的曲牌。把同一宫调的若干曲子连缀起来表达同一主题,就是所谓“套数”。

赏析

  诗是从男子一方来写的,但通过他对恋人外貌的赞美,对她待自己情义之深的宣扬,也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象,甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出(ren chu)现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的(qi de)告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗(gu shi),泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  颈联“绣户时双入,华堂日几回”,这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中,具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双(指诗人和李林甫)进入朝廷。这里,诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人,从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事,也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里,诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆,更表现出对朝廷忠心耿耿。
  第一部分(第1、2段),交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
  这两句是引子,起笔平淡而轻松,接着便很自然地将读者引入佳境。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  七八句写写诗人被唐玄宗召入朝廷,供奉翰林后的欣喜心情。“白日”、“景光”、“直上”、“青云”、“生羽翼”,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气慨,表现出诗人建功立业、施展才华的时机即将来临。
  这是一首描写夏日风光的七言绝句。
  戍道就是为了防守边疆而修的战道。王勃是非常渴望从戎报国的。在《滕王阁》中,他道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”柳宗元的《小石潭纪》中一段极其别致的描写:“隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。于是伐竹取道”。然而在此诗中,无论是心中的渴望还是自然的美景都无法吸引诗人,高低错落如何,远近鸣环又如何。作者在这里追对它们作了粗略的带过。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地(xun di)披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自(yan zi)己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  “边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  一开始就以问句突起,好像十分激动地在问主人:“您从哪里得到的这个屏风啊?”惊喜万分之态,溢于言外。而且紧接着就立刻判断,这个分明是怀素的笔迹(“踪”是踪迹,这里指笔迹)。这充分说明他平日对书法极为留心,尤其是对怀素的草书风格十分熟悉,如故人相逢,一眼便认了出来。接下来,作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。

创作背景

  关于这首诗的创作背景历代存有争议。《毛诗序》说:“《假乐》,嘉成王也。”《鲁诗》则认为是美宣王。明末清初何楷《诗经世本古义》认为美武王。晚清王闿运《诗经补笺》说:“假,嘉,嘉礼也,盖冠词。”

  

戴王缙( 元代 )

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简 介

戴王缙 戴王缙,字绅黄,号云极,沧州人。顺治戊戌进士,官行人司行人。有《萧云斋集》。

水调歌头·把酒对斜日 / 阿桂

"步逸辞群迹,机真结远心。敦诗扬大雅,映古酌高音。
何人呈巧思,好手自西来。有意怜衰丑,烦君致一枚。"
祀夏功何薄,尊周义不成。凄凉庾信赋,千载共伤情。"
"浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。
身殁惧人见,夜埋山谷傍。求道慕灵异,不如守寻常。
彼鹄斯微,若止若翔。千里之差,起于毫芒。
一暖荷匹素,一饱荷升粟。而况大恩恩,此身报得足。
陶公自放归,尚平去有依。草木择地生,禽鸟顺性飞。


竹石 / 杜诏

方便无非教,经行不废禅。还知习居士,发论侍弥天。"
分野邻孤岛,京坻溢万厢。曙华分碣石,秋色入衡阳。
"俊骨英才气褎然,策名飞步冠群贤。逢时已自致高位。
蓬莱殿后花如锦,紫阁阶前雪未销。"
稍抽兰叶紫,微吐杏花红。愿逐仁风布,将俾生植功。"
恩许宫曹作上宾。诗里难同相得伴,酒边多见自由身。
"天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,
贪求匪名利,所得亦已并。悠悠度朝昏,落落捐季孟。


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业 / 曹衔达

"一别旧游尽,相逢俱涕零。在人虽晚达,于树似冬青。
乍似上青冥,初疑蹑菡萏。自无飞仙骨,欲度何由敢。
灵观空无中,鹏路无间邪。顾见魏贤安,浊气伤汝和。
"知命儒为贵,时中圣所臧。处心齐宠辱,遇物任行藏。
"先生见尧心,相与去九有。斯民既已治,我得安林薮。
顷曾为盗者,百箭中心攒。竞将儿女泪,滴沥助辛酸。
秋月吐白夜,凉风韵清源。旁通忽已远,神感寂不喧。
"白发如今欲满头,从来百事尽应休。只于触目须防病,


蝶恋花·密州上元 / 王凤翎

"宝马雕弓金仆姑,龙骧虎视出皇都。
新沐换轻帻,晓池风露清。自谐尘外意,况与幽人行。霞散众山迥,天高数雁鸣。机心付当路,聊适羲皇情。
"惠师浮屠者,乃是不羁人。十五爱山水,超然谢朋亲。
推荡轰訇入汝喉。红鳞焰鸟烧口快,翎鬣倒侧声醆邹。
"蝉韵极清切,始闻何处悲。人含不平意,景值欲秋时。
谢庭归去踏芝兰。山中花带烟岚晚,栈底江涵雪水寒。
洛水故人别,吴宫新燕迎。越郎忧不浅,怀袖有琼英。"
主人偏养者,啸聚最奔驰。夜半仍惊噪,鸺鹠逐老狸。


虞美人·玉阑干外清江浦 / 谢景初

多才遇景皆能咏,当日人传满凤城。"
怜我还好古,宦途同险巇.每旬遗我书,竟岁无差池。
欹眠听新诗,屋角月艳艳。杂作承间骋,交惊舌互bc.
一落名宦途,浩如乘风船。行当衰暮日,卧理淮海边。
"泰娘家本阊门西,门前绿水环金堤。有时妆成好天气,
近来时世轻先辈,好染髭须事后生。"
敛黛凝愁色,施钿耀翠晶。容华本南国,妆束学西京。
勤勤酒不进,勉勉恨已仍。送君出门归,愁肠若牵绳。


拟行路难·其四 / 徐子威

去来伊洛上,相待安罛箄.我有双饮盏,其银得朱提。
"十八年来恨别离,唯同一宿咏新诗。
红牛缨绂黄金羁。侧身转臂着马腹,霹雳应手神珠驰。
故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。
谁使异方气,入此中土流。翦尽一月春,闭为百谷幽。
步闲洺水曲,笑激太行云。诗叟未相识,竹儿争见君。
雁行一半入祥烟。街衢烛影侵寒月,文武珂声叠晓天。
侯生来慰我,诗句读惊魂。属和才将竭,呻吟至日暾。"


上邪 / 陆淞

人到便须抛世事,稻田还拟种灵芝。"
犹有登朝旧冠冕,待公三入拂埃尘。"
娇儿好眉眼,袴脚冻两骭.捧书随诸兄,累累两角丱.
鸿珑数铃响,羁臣发凉思。阴藤束朱键,龙帐着魈魅。
江深青草岸,花满白云城。为政多孱懦,应无酷吏名。
竹林吾最惜,新笋好看守。万箨苞龙儿,攒迸溢林薮。
莫道两京非远别,春明门外即天涯。"
听讲依大树,观书临曲沼。知非出柙虎,甘作藏雾豹。


更漏子·相见稀 / 范纯仁

明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。"
自摘至煎俄顷馀。木兰沾露香微似,瑶草临波色不如。
鬓发蓬舥.雀惊鼠伏,宁遑安处。独卧旅舍无好梦,
信美非吾土,分忧属贱躬。守愚资地僻,恤隐望年丰。
"三年楚国巴城守,一去扬州扬子津。青帐联延喧驿步,
"想象精灵欲见难,通津一去水漫漫。
宦途事非远,拙者取自疏。终然恋皇邑,誓以结吾庐。
"霜秋自断魂,楚调怨离分。魄散瑶台月,心随巫峡云。


青门饮·寄宠人 / 瞿鸿禨

土木被丘墟,谿路不连通。旧井蔓草合,牛羊坠其中。
几回羁旅情,梦觉残烛光。"
无食犬犹在,不耕牛自闲。朝朝空漱水,叩齿草堂间。"
亹亹新叶大,珑珑晚花干。青天高寥寥,两蝶飞翻翻。
胡为旱一州,祸此千万人。一旱犹可忍,其旱亦已频。
非琴独能尔,事有谕因针。感尔桐花意,闲怨杳难禁。
"寒塘沉沉柳叶疏,水暗人语惊栖凫。
兰兰是小草,不怕郎君骂。愿得随君行,暂到嵩山下。


病马 / 李次渊

乱条迸石岭,细颈喧岛毖。日脚扫昏翳,新云启华閟.
"小台堪远望,独上清秋时。有酒无人劝,看山只自知。
子胡为然。我不厌客,困于语言。欲不出纳,以堙其源。
清韵动竽瑟,谐此风中声。"
"青山无逸人,忽觉大国贫。良玉沉幽泉,名为天下珍。
"上巳馀风景,芳辰集远垧.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。
君若有心求逸足,我还留意在名姝。(答白居易求马)"
觥秋纵兀兀,猎旦驰駉駉.从赋始分手,朝京忽同舲.