首页 古诗词 江城子·前瞻马耳九仙山

江城子·前瞻马耳九仙山

明代 / 徐照

所恨凌烟阁,不得画功名。"
南人耗悴西人恐。"
翩翾百万徒惊噪,扶摇势远何由知。古来妄说衔花报,
别选闲游伴,潜招小饮徒。一杯愁已破,三醆气弥粗。
九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙,白日低回上境寒。
"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。
日暮凉风来,纷纷花落丛。夜深白露冷,蝶已死丛中。
蛮馆四方犀入苑。秣以瑶刍锁以金,故乡迢递君门深。
不然秋月春风夜,争那闲思往事何。"
之子异于是,久处誓不谖。无波古井水,有节秋竹竿。
因书今日意,遍寄诸亲故。壮岁不欢娱,长年当悔悟。"
尽日无人共言语,不离墙下至行时。
宅荒渚宫草,马瘦畬田粟。薄俸等涓毫,微官同桎梏。
富贵亦有苦,苦在心危忧。贫贱亦有乐,乐在身自由。"
曲突翻成沼,行廊却代庖。桥横老颠枿,马病裛刍茭。
朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。
不然秋月春风夜,争那闲思往事何。"
得君更有无厌意,犹恨尊前欠老刘。"
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意,贵向烟霄早致身。
不是春天亦见花。僧说客尘来眼界,医言风眩在肝家。
椿寿八千春,槿花不经宿。中间复何有,冉冉孤生竹。


江城子·前瞻马耳九仙山拼音解释:

suo hen ling yan ge .bu de hua gong ming ..
nan ren hao cui xi ren kong ..
pian xuan bai wan tu jing zao .fu yao shi yuan he you zhi .gu lai wang shuo xian hua bao .
bie xuan xian you ban .qian zhao xiao yin tu .yi bei chou yi po .san zhan qi mi cu .
jiu guang xia wai su tian tan .hong lian hao miao dong ming shu .bai ri di hui shang jing han .
.xian qu xiao yao jing .shi liu yao tiao zhang .chun gui jin wu shao .ye ru shou gong chang .
ri mu liang feng lai .fen fen hua luo cong .ye shen bai lu leng .die yi si cong zhong .
man guan si fang xi ru yuan .mo yi yao chu suo yi jin .gu xiang tiao di jun men shen .
bu ran qiu yue chun feng ye .zheng na xian si wang shi he ..
zhi zi yi yu shi .jiu chu shi bu xuan .wu bo gu jing shui .you jie qiu zhu gan .
yin shu jin ri yi .bian ji zhu qin gu .zhuang sui bu huan yu .chang nian dang hui wu ..
jin ri wu ren gong yan yu .bu li qiang xia zhi xing shi .
zhai huang zhu gong cao .ma shou yu tian su .bao feng deng juan hao .wei guan tong zhi gu .
fu gui yi you ku .ku zai xin wei you .pin jian yi you le .le zai shen zi you ..
qu tu fan cheng zhao .xing lang que dai pao .qiao heng lao dian nie .ma bing yi chu jiao .
chao cai shan shang wei .mu cai shan shang wei .sui yan wei yi jin .ji lai he suo wei .
bu ran qiu yue chun feng ye .zheng na xian si wang shi he ..
de jun geng you wu yan yi .you hen zun qian qian lao liu ..
yang chuan san ye jin jing ren .zhuan yu wen mo xu liu yi .gui xiang yan xiao zao zhi shen .
bu shi chun tian yi jian hua .seng shuo ke chen lai yan jie .yi yan feng xuan zai gan jia .
chun shou ba qian chun .jin hua bu jing su .zhong jian fu he you .ran ran gu sheng zhu .

译文及注释

译文
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
  中山王的孺子妾,只是凭着美丽(li)的容貌而得到中山王的宠爱。虽然(ran)说比不上李(li)延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲(qin)人的饭菜,吃得油嘴腻脸(lian)。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动(dong)摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登(deng)上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
你爱怎么样就怎么样。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四(si)射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。

注释
⑶载雪:冒雪乘船。诣:到。石湖:在苏州西南,与太湖通。南宋诗人范成大晚年居住在苏州西南的石湖,自号石湖居士。
(25)蹈且舞:指古代臣子朝拜皇帝时手舞足蹈的一种礼节。
③曷:为什么。正月:阴历每年第一个月。
13.制:控制,制服。
17、彻:通“撤”,除去。环:指耳环、臂环一类的饰物。瑱:一种玉制的耳饰。
①玉纤:纤细洁白之手。
⑽长卿:汉代辞赋家司马相如的字。
⑽脍切:将鱼肉切做菜。鳞池鱼:大海的鱼。

赏析

  这首诗为七言古诗,但开始却用八字句起头,用“君不闻”三字领起,显出陡然而起的气势。首句是问句,末句也是问句,前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”,又用了楚辞句式,倍增激情。中间使用“顶针”手法,如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”,语势贯通。全诗换韵频繁,开始四句作一韵(支微通押),较为舒缓;中间四句两句一转韵,平仄交替,由舒缓而变得特别急促;最后又四句作一韵,逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排,恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
  颔联三四句,写牡丹花高贵,无人敢问,花香太浓,蝴蝶都难以亲近。这两句前人认为有寄托。语句对偶。
  此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.
  “当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的诗人,今天终于暂时放下了满腹的忧愤,融入了节日的欢快气氛之中。瞧,他先吃了两角的粽子,再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他忙完这些事情,含着微笑喝起酒来了。
  这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化:见孤塔时,彼此“相顾惊疑”,表明它是突然出现的,而且跟实读者带到目击者所在的地方了。
  “忆得前年春,未语含悲辛。归来已不见,锦瑟长于人。”想起前年春天,当时王(wang)氏一语未出,脸已带悲辛之容,现在看来,并非事出无原,原来她那时已经预感将不久于人世,自己却是那样粗心,竟然没能觉察出来。今日忆及前事,真是后悔莫及。徐幕归来,人已不见,但睹伊人平日喜爱的锦瑟而已。“长”,久;“锦瑟”之长,正见人生之短、王氏年寿之短,见瑟思人,愈感铭骨悲痛。此四句一昔一今,一人一物,写昔事更见今情的悲怆,物长在而人已亡更见感伤。
  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强(qiang)。
  次句“春归处处青”,由天容写到野色。春回大地,处处一片青绿之色。“归”既可指归去,也可指归来,这里用后一义,传出喜悦之情;缀以“处处青”三字,欢欣之情更溢于言表。作者《春归》说:“东风定何物?所至辄苍然。”“所至”句亦即“春归处处青”的意思。不过《春归》诗强调春风的作用,该篇则泛言春归绿遍,暗示这种时下时停的春雨有滋润万物的作用。
  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。
  第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
  这首诗打破时间与空间的顺序和逻辑联系,凭借心里直觉反映内心的微妙变化,跳跃性极强,但也显得晦涩难懂。李商隐的著名诗作《锦瑟》和《无题》(飒飒东风细雨来)都采用了这种方式进行结构,章法手法上都与《《银河吹笙》李商隐 古诗》相似。因此在解读上也十分相似。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回(yi hui)。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  首先写边地严寒、人稀、荒芜。“冰雪截肌肤,风飘无止期。”冰雪像刀子一样割着人的肌肤,大风从来没有停止过。这是冰、雪、风肆虐逞威之地,不寒而栗。“百里不见人,草木谁当迟?”这设问,十分沉痛,答案不言自喻。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》没有奇特新颖的想象,没有精工华美的辞藻,通过对小事的描写,形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故,更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理,更能和读者产生共鸣。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更(bu geng)事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊(jie nang)、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《军行》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

徐照( 明代 )

收录诗词 (7728)
简 介

徐照 徐照(?~1211)南宋诗人。字道晖,一字灵晖,自号山民,永嘉(今浙江温州)人。家境清寒,一生未仕,布衣终身,以诗游士大夫间,行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一,其诗宗姚合、贾岛,题材狭窄,刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道:“吟有好怀忘瘦苦”,可见苦吟情状。据叶适说,他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》,通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平,有张籍、王建乐府诗意味,被不少选本选录。但他主要写近体诗,五律尤多。徐照一生有三种爱好:嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。

满庭芳·汉上繁华 / 仲孙癸亥

罗绮驱论队,金银用断车。眼前何所苦,唯苦日西斜。
张骞却上知何日,随会归期在此年。"
苟天未从兮,我可奈何兮一杯又进聊自足。"
有鸟有鸟名野鸡,天姿耿介行步齐。主人偏养怜整顿,
彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。
岁时销旅貌,风景触乡愁。牢落江湖意,新年上庾楼。
不教亲故隔荣枯。花钿坐绕黄金印,丝管行随白玉壶。
妻教卸乌帽,婢与展青毡。便是屏风样,何劳画古贤。"


赠丹阳横山周处士惟长 / 汤香菱

鹰雕鹞鹘无羁鞅。贞元之岁贡驯犀,上林置圈官司养。
洛阳寡族类,皎皎唯两翼。貌是天与高,色非日浴白。
菰蒲无租鱼无税,近水之人感君惠。感君惠,独何人,
认得金环识旧身。十岁佩觿娇稚子,八行飞札老成人。
秋开已寂寞,夕陨何纷纷。正怜少颜色,复叹不逡巡。
虚润冰销地,晴和日出天。苔行滑如簟,莎坐软于绵。
各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。
若问经过谈笑者,不过田舍白头翁。


唐多令·惜别 / 颛孙晓娜

碧幢还照曜,红粉莫咨嗟。嫁得浮云婿,相随即是家。"
颜色有殊异,风霜无好恶。年年百草芳,毕意同萧索。
"荷叶团圆茎削削,绿萍面上红衣落。
既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。
山泽长孳货,梯航竞献珍。翠毛开越巂,龙眼弊瓯闽。
觉来疑在侧,求索无所有。残灯影闪墙,斜月光穿牖。
平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。
江色分明绿,猿声依旧愁。禁钟惊睡觉,唯不上东楼。"


送王郎 / 狂戊申

故园汴水上,离乱不堪去。近岁始移家,飘然此村住。
终朝美饭食,终岁好衣裳。好衣美食来何处,
柔芳甚杨柳,早落先梧桐。惟有一堪赏,中心无蠹虫。
此处逢君是偶然。一别五年方见面,相携三宿未回船。
"轻衣稳马槐阴路,渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事,
不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。"
居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水,李花压树韦公园。
县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。


宿府 / 图门东方

"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
火发城头鱼水里,救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中,
若待更遭秋瘴后,便愁平地有重泉。"
峻节高转露,贞筠寒更佳。托身仙坛上,灵物神所呵。
唯此希代色,岂无一顾恩。事排势须去,不得由至尊。
"相思夕上松台立,蛩思蝉声满耳秋。
老来尤委命,安处即为乡。或拟庐山下,来春结草堂。"
"脱置腰下组,摆落心中尘。行歌望山去,意似归乡人。


水调歌头·细数十年事 / 公羊思凡

今夜商山馆中梦,分明同在后堂前。"
大夫死凶寇,谏议谪蛮夷。每见如此事,声发涕辄随。
兔隐豆苗肥,鸟鸣桑椹熟。前年当此时,与尔同游瞩。
银生楚山曲,金生鄱溪滨。南人弃农业,求之多苦辛。
"楚山碧岩岩,汉水碧汤汤。秀气结成象,孟氏之文章。
驿路缘云际,城楼枕水湄。思乡多绕泽,望阙独登陴。
烁铁不在火,割肌不在刀。险心露山岳,流语翻波涛。
通当为大鹏,举翅摩苍穹。穷则为鹪鹩,一枝足自容。


洛阳女儿行 / 拓跋大荒落

置置满心气,不得说向人。奇哉赵明府,怪我眉不伸。
劳者念息肩,热者思濯身。何如愁独日,忽见平生人。
汉文疑贾生,谪置湘之阴。是时刑方措,此去难为心。
"持钱买花树,城东坡上栽。但购有花者,不限桃杏梅。
非求宫律高,不务文字奇。惟歌生民病,愿得天子知。
"开元遗曲自凄凉,况近秋天调是商。爱者谁人唯白尹,
"帝都名利场,鸡鸣无安居。独有懒慢者,日高头未梳。
官舍悄无事,日西斜掩门。不开庄老卷,欲与何人言。"


秋夜纪怀 / 班癸卯

平生颇同病,老大宜相晓。紫绶足可荣,白头不为夭。
每逢陌路犹嗟叹,何况今朝是见君。"
树暖枝条弱,山晴彩翠奇。峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。
"八月凉风吹白幕,寝门廊下哭微之。
"薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。
卒不相知。惧聋摘耳,效痛嚬眉。我不非尔,尔无我非。"
暖有低檐日,春多飏幕风。平生闲境界,尽在五言中。"
太守卧其下,闲慵两有馀。起尝一瓯茗,行读一卷书。


秋日登吴公台上寺远眺 / 谷梁永胜

不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地,免似漂流木偶人。
"今旦一尊酒,欢畅何怡怡。此乐从中来,他人安得知。
荆棘满怀天未明。汉成眼瞥飞燕时,可怜班女恩已衰。
钵付灵童洗,香教善女熏。果枝低罯罯,花雨泽雰雰。
悄悄壁下床,纱笼耿残烛。夜半独眠觉,疑在僧房宿。
可惜年年红似火,今春始得属元家。"
"三声猿后垂乡泪,一叶舟中载病身。
"身骑骢马峨眉下,面带霜威卓氏前。


点绛唇·伤感 / 析书文

"泉喷声如玉,潭澄色似空。练垂青嶂上,珠泻绿盆中。
皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席,红藕花中泊妓船。
近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。
"病来心静一无思,老去身闲百不为。忽忽眼尘犹爱睡,
自顾龙钟者,尝蒙噢咻之。仰山尘不让,涉海水难为。
忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。
"霜红二林叶,风白九江波。暝色投烟鸟,秋声带雨荷。
巴人类猿狖,矍铄满山野。敢望见交亲,喜逢似人者。"