大雅·抑
"与君俱老也，自问老何如。眼涩夜先卧，头慵朝未梳。
"自古分功定，唯应缺又盈。一宵当皎洁，四海尽澄清。
"年少郑郎那解愁，春来闲卧酒家楼。
"入门石径半高低，闲处无非是药畦。
正是停桡相遇处，鸳鸯飞去急流中。"
不妨春暖更经过。翁居山下年空老，我得人间事校多。
欲识离群相恋意，为君扶病出都城。"
霰雪讵能侵，烟岚自相揉。攀条独临憩，况值清阴昼。"
"清晨凝雪彩，新候变庭梅。树爱春荣遍，窗惊曙色催。
"时暑不出门，亦无宾客至。静室深下帘，小庭新扫地。
翠崖幽谷分明处，倦鸟归云在眼前。
大雅·抑拼音解释:
.yu jun ju lao ye .zi wen lao he ru .yan se ye xian wo .tou yong chao wei shu .
.zi gu fen gong ding .wei ying que you ying .yi xiao dang jiao jie .si hai jin cheng qing .
.nian shao zheng lang na jie chou .chun lai xian wo jiu jia lou .
.ru men shi jing ban gao di .xian chu wu fei shi yao qi .
zheng shi ting rao xiang yu chu .yuan yang fei qu ji liu zhong ..
bu fang chun nuan geng jing guo .weng ju shan xia nian kong lao .wo de ren jian shi xiao duo .
yu shi li qun xiang lian yi .wei jun fu bing chu du cheng ..
xian xue ju neng qin .yan lan zi xiang rou .pan tiao du lin qi .kuang zhi qing yin zhou ..
.qing chen ning xue cai .xin hou bian ting mei .shu ai chun rong bian .chuang jing shu se cui .
.shi shu bu chu men .yi wu bin ke zhi .jing shi shen xia lian .xiao ting xin sao di .
cui ya you gu fen ming chu .juan niao gui yun zai yan qian .
译文及注释
译文
唐玄宗开元二十六年，有个随从主帅出塞回来的人，写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事，因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土，唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝，精通音律之才已矣，文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡(xiang)，她生不能生，死不得死，此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音，将此生所有的愁怨，从头谱曲。
绿苹长齐了片片新叶，白芷萌生又吐芳馨。
为王事尽力岂敢说路远，只希望能从梦中返归。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走，观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏，月亮落了远山变得狭长而显清瘦，暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳，寒秋的鸣蝉，天地间一片哀愁，这时节，有谁肯送酒来和我一起解忧？
打出泥弹，追捕猎物。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没，还是有悲哀的乐曲流传至今。
出塞后再入塞气候变冷，
从塞北辗转江南，如今归隐山林，已是容颜苍老，满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被，突然惊醒，眼前依稀还是梦中的万里江山。
不知道是什(shi)么事萦绕(rao)心怀，难以放下，醒时醉时都一样无聊难耐，就是梦里也没有到过谢桥。
江山确实美如画图，可惜毕竟不是我的家乡，不知什么时候才能回到故土？
参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子(zi)，敲起钟鼓来取悦她。
我感到悲楚凄清，微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情，比诗篇(pian)抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大(da)道乘马奔行，手持雕弓，施展百步穿杨的技能，这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸，有谁的梦魂曾到故国园陵？任凭着乌纱帽随风吹去，要让老天知道，斑白的华发已如此丛生，我感慨长歌呵涕泪交进。
我到这个州任职后，开始建造祠堂来祭奠先生，又免除了先生四家后裔的徭役，让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌：
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。四面群山下，残雪映寒夜，对烛夜坐，我这他乡之客。因离亲人越来越远，反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。
翘首遐观，我只见初月挂在高高的树上；微风吹过，好似觉得酣酒已经醒了一半。
到他回来的时候，我要依偎在他怀里，傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他：“那别离的凄苦真是难耐，哪有团聚在一起好度时光。”
隔着门墙外面的杨柳树，那柔弱细长的枝条，就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春，体态最为婀娜多姿，妩媚而动人。
注释
⑽表：上表，上书。掩尘骨：指尸骨安葬。掩，埋。
⑼若木：古代神话传说中的树名，东方日出之地有神木名扶桑，西方日落处有若木。屈原《离骚》：“折若木以拂日兮。”王逸注：“若木在昆仑西极，其华照下地。”
天姥山：在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此得名。
1.《伐柯》佚名 古诗：砍取做斧柄的木料。《说文解字》：柯，斧柄也；伐，击也，从人，持戈。
藩：篱笆。
彭越：汉高祖的功臣。
昔曹孟德祭桥公文，有“车过“、“腹痛“之语：建安七年，曹操军过浚仪，遣使以太牢祀旧友桥玄。祀文说：“承从容约誓之言：‘殂逝之后，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怪。’虽临时戏笑之言，非至亲之笃好，胡肯为此辞乎？“苏轼以此典比喻自己与文与可的情谊笃厚。
赏析
静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间原本无轩轻之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。
然后是“长亭窗户压微波”该句，长亭是板桥上或板桥近旁一座临水的亭阁，它既是昨夜双方别前聚会之处，也是晓来分离之处。长亭的窗下就是微微荡漾的波光，“压”字画出窗户紧贴水波的情景。在朦胧曙色中，这隐现于波光水际的长亭仿佛是幻化出来的某种仙境楼(jing lou)阁，给这场平常的离别涂抹上一层奇幻神秘的传奇色彩。那窗下摇漾的微波，一方面让人联想起昨夜双方荡漾难平的感情波流，另一方面又连接着烟波渺渺的去路（板桥下面就是著名的通济渠），这两方面合起来，也就是所谓“柔情似水，佳期如梦”（秦观《鹊桥仙》）。全句写景，意境颇似牛女鹊桥，夜聚晓分，所以和首句所写的“高城落晓河”之景自然融为一片。
唐诗中，固多深刻反映社会现实的不朽篇章，然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品，一般思想性不高，在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》，可以说就是这样的一篇诗作。
“明朝有封事，数问夜如何？”最后两句交待“不寝”的原因，继续写诗人宿省时的心情：第二天早朝要上封事，心绪不宁，所以好几次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字，则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止，便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出，从宿省申发到次日早朝上封事，语句矫健有力，词意含蓄隽永，忠爱之情充溢于字里行间。
灯火万家城四畔，星河一道水中央一次联泼墨挥洒，江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔，相互辉映。都是“夕望”之景
这首诗和一般讲究起承转合的诗不同，这诗语言淡致，和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话，但平中见奇绝。诗的前三句是个过场，其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂，前三句过后，才显出最后一句峰(ju feng)峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉，比一般的情诗情词要深刻得多，可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓(yi shi)同生死，也可以不共戴天。这当中爱恨微妙，感慨良多，寻常年轻小姑娘想说也说不出来，必得要曾经沧海，才能指点归帆。 或许正是看透了这些，李冶才宁愿放纵情怀。因此，即使隔了千年，也依然能引起人们的共鸣。
“霎时间”言筵席时间很短，可是读者却同曲中二人一样感到这场沉默的饯行宴是那样地漫长。而他们在赴长亭的路上，走了一天却显得时间那么短，这也许就是情人心中的时间辨证法。
文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话，表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度，而子皮则虚怀若谷、从善如流，二人互相信任、互相理解，堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话，人物形象鲜明突出，语言简练畅达，叙述线索清晰，善用比喻，层层论证，令人信服。
此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的辛酸，却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》：「入门堪笑复堪怜，三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火，不知厨里久无烟」，就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起贫居无烟、借题发挥而言，艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而，它言贫之意太切，清点了一番家产不算，刚说「堪笑」、「堪怜」，又道「惭愧」；说罢「断火」，又说「无烟」。不但词芜句累，且嫌做作，感人反不深。远不如孟云卿此诗，虽写一种悲痛的现实，语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲：世人都在为明朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火，以纪念先贤；可象我这样清贫的寒士，天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯，反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐，是一种苦笑，似轻描淡写，却涉笔成趣，传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火，贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖，构思巧妙，特别是恰当运用反衬手法，亦谐亦庄，耐人咀嚼，才使它成为难以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。
历代的诗论家们公认王维“诗中有画”，但往往没有注意到，他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到，他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附属物，而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意，很富创造性，有很高的借鉴价值。
全诗语奇意也奇，形象潇洒飘逸，充分表现了李白豪放不羁的个性，并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。
首句中的“五原”，就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿任朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一──西受降城，就在五原西北。这一带地处塞漠，北临大碛，气候严寒，风物荒凉，春色(chun se)姗姗来迟，所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字，不但见此地的荒寒自古迄今如斯，而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒，以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。
该文写于宋仁宗至和元年（1054）七月某日，是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合(jie he)的散文，与一般游记不同，独具特色。全文按照记叙和议论的层次，可分五段。
此诗声声实在，句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势，又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意，表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意，也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
这首《杂诗》不涉及具体情事，但它所表现的情感，比常(bi chang)建诗更细微，更带普遍性，更具有兴发感动的力量，能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说：“大抵文章实做则有尽，虚做则无穷。雅、颂多赋是实做，风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚，所以灵妙。”（《围炉诗话》）。
这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》，歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的，事物是互相联系的，要孤立地歌颂“五人”，就很难着笔。张溥在这篇文章中，与“五人”相对比，不仅指斥了阉党，还暴露批判了“富贵之子，慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等；与“五人”相映衬，不仅赞美了周顺昌，还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬，才充实了歌颂“五人”的思想内容，加强了歌颂“五人”的艺术力量。
屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗，不一定与今日纳西族完全一样。但是，《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的，即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的，例如“魂兮归来，入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑锦络些。招具该备，永啸呼些。魂兮归来，反故居些。”描述的正是巫师倒退着，拿着盛放灵魂的竹篓，引导灵魂返归家乡的场景。
然后是“长亭窗户压微波”该句，长亭是板桥上或板桥近旁一座临水的亭阁，它既是昨夜双方别前聚会之处，也是晓来分离之处。长亭的窗下就是微微荡漾的波光，“压”字画出窗户紧贴水波的情景。在朦胧曙色中，这隐现于波光水际的长亭仿佛是幻化出来的某种仙境楼(jing lou)阁，给这场平常的离别涂抹上一层奇幻神秘的传奇色彩。那窗下摇漾的微波，一方面让人联想起昨夜双方荡漾难平的感情波流，另一方面又连接着烟波渺渺的去路（板桥下面就是著名的通济渠），这两方面合起来，也就是所谓“柔情似水，佳期如梦”（秦观《鹊桥仙》）。全句写景，意境颇似牛女鹊桥，夜聚晓分，所以和首句所写的“高城落晓河”之景自然融为一片。
唐诗中，固多深刻反映社会现实的不朽篇章，然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品，一般思想性不高，在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》，可以说就是这样的一篇诗作。
“明朝有封事，数问夜如何？”最后两句交待“不寝”的原因，继续写诗人宿省时的心情：第二天早朝要上封事，心绪不宁，所以好几次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字，则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止，便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出，从宿省申发到次日早朝上封事，语句矫健有力，词意含蓄隽永，忠爱之情充溢于字里行间。
灯火万家城四畔，星河一道水中央一次联泼墨挥洒，江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔，相互辉映。都是“夕望”之景
这首诗和一般讲究起承转合的诗不同，这诗语言淡致，和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话，但平中见奇绝。诗的前三句是个过场，其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂，前三句过后，才显出最后一句峰(ju feng)峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉，比一般的情诗情词要深刻得多，可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓(yi shi)同生死，也可以不共戴天。这当中爱恨微妙，感慨良多，寻常年轻小姑娘想说也说不出来，必得要曾经沧海，才能指点归帆。 或许正是看透了这些，李冶才宁愿放纵情怀。因此，即使隔了千年，也依然能引起人们的共鸣。
“霎时间”言筵席时间很短，可是读者却同曲中二人一样感到这场沉默的饯行宴是那样地漫长。而他们在赴长亭的路上，走了一天却显得时间那么短，这也许就是情人心中的时间辨证法。
文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话，表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度，而子皮则虚怀若谷、从善如流，二人互相信任、互相理解，堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话，人物形象鲜明突出，语言简练畅达，叙述线索清晰，善用比喻，层层论证，令人信服。
此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的辛酸，却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》：「入门堪笑复堪怜，三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火，不知厨里久无烟」，就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起贫居无烟、借题发挥而言，艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而，它言贫之意太切，清点了一番家产不算，刚说「堪笑」、「堪怜」，又道「惭愧」；说罢「断火」，又说「无烟」。不但词芜句累，且嫌做作，感人反不深。远不如孟云卿此诗，虽写一种悲痛的现实，语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲：世人都在为明朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火，以纪念先贤；可象我这样清贫的寒士，天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯，反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐，是一种苦笑，似轻描淡写，却涉笔成趣，传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火，贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖，构思巧妙，特别是恰当运用反衬手法，亦谐亦庄，耐人咀嚼，才使它成为难以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。
历代的诗论家们公认王维“诗中有画”，但往往没有注意到，他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到，他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附属物，而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意，很富创造性，有很高的借鉴价值。
全诗语奇意也奇，形象潇洒飘逸，充分表现了李白豪放不羁的个性，并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。
首句中的“五原”，就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿任朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一──西受降城，就在五原西北。这一带地处塞漠，北临大碛，气候严寒，风物荒凉，春色(chun se)姗姗来迟，所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字，不但见此地的荒寒自古迄今如斯，而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒，以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。
该文写于宋仁宗至和元年（1054）七月某日，是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合(jie he)的散文，与一般游记不同，独具特色。全文按照记叙和议论的层次，可分五段。
此诗声声实在，句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势，又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意，表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意，也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
这首《杂诗》不涉及具体情事，但它所表现的情感，比常(bi chang)建诗更细微，更带普遍性，更具有兴发感动的力量，能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说：“大抵文章实做则有尽，虚做则无穷。雅、颂多赋是实做，风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚，所以灵妙。”（《围炉诗话》）。
这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》，歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的，事物是互相联系的，要孤立地歌颂“五人”，就很难着笔。张溥在这篇文章中，与“五人”相对比，不仅指斥了阉党，还暴露批判了“富贵之子，慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等；与“五人”相映衬，不仅赞美了周顺昌，还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬，才充实了歌颂“五人”的思想内容，加强了歌颂“五人”的艺术力量。
屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗，不一定与今日纳西族完全一样。但是，《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的，即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的，例如“魂兮归来，入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑锦络些。招具该备，永啸呼些。魂兮归来，反故居些。”描述的正是巫师倒退着，拿着盛放灵魂的竹篓，引导灵魂返归家乡的场景。
创作背景
魏晋南北朝时，政治黑暗，社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情，《《与朱元思书》吴均 古诗》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。
张劝( 宋代 )
收录诗词 (5668) 首
简 介
张劝 张劝，字闳道，永福（今福建永泰）人。哲宗元符三年（一一○○）进士。徽宗政和元年（一一一一）监越州税务（《八琼室金石补正》卷一一○）。七年五月，由诸王府赞读除直龙图阁（《宋会要辑稿》选举三三之三一）。八年，为嘉王府学官（同上书帝系二之二一）。宣和元年（一一一九），以中书舍人兼诸王府赞读（同上书方域三之二二）。后历给事中、御史中丞，除述古殿学士、知福州，除工部尚书，终大中大夫（《淳熙三山志》卷二七）。今录诗二首。
咏归堂隐鳞洞
"曾识云仙至小时，芙蓉头上绾青丝。
"闲居昼掩扉，门柳荫蔬畦。因病方收药，寻僧始度溪。
"弱岁弄词翰，遂叨明主恩。怀章过越邸，建旆守吴门。
抛掷风光负寒食，曾来未省似今年。"
梧桐结阴在朝阳，濯羽弱水鸣高翔。"
酒为愁多不顾身。眼底故人惊岁别，尊前华发逐时新。
"石上生芽二月中，蒙山顾渚莫争雄。
"嘉树阴初合，山中赏更新。禽言未知夏，兰径尚馀春。
壬辰十二月车驾东狩后即事
来时玉女裁春服，剪破湘山几片云。"
心悟觉身劳，云中弃宝刀。久闲生髀肉，多寿长眉毫。
暮随飞鸟一时还。我为病叟诚宜退，君是才臣岂合闲。
"七千里别宁无恨，且贵从军乐事多。不驻节旄先候发，
"无妨自是莫相非，清浊高低各有归。
"五年三月今朝尽，客散筵空独掩扉。病共乐天相伴住，
结构方殊绝，高低更合宜。栋梁清俸买，松竹远山移。
"一年离九陌，壁上挂朝袍。物外诗情远，人间酒味高。
寿阳曲·江天暮雪
陈榻无辞解，袁门莫懒开。笙歌与谈笑，随事自将来。"
"吾友今生不可逢，风流空想旧仪容。
"春寺无人乱鸟啼，藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象，
偶分甘露味，偏觉众香饶。为问毗城内，馀薰几日销。"
"危亭绝顶四无邻，见尽三千世界春。但觉虚空无障碍，
蓬莱天近一身遥。香浮宝辇仙风润，花落瑶坛绛雨消。
结网时空久，临川意有馀。为龙将可望，今日愧才虚。"
可怜夜久月明中，唯有坛边一枝竹。"
新柳
市连风浪动，帆彻海门遥。饮尽樽中酒，同年同寂寥。"
此时欲醉红楼里，正被歌人劝一杯。"
蓂晚馀尧历，龟新启夏图。三朝联棣萼，从古帝王无。
野寺经过惧悔尤，公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留，
岂知莲帐好，自爱草堂开。愿答相思意，援毫愧不才。"
仙雾今同色，卿云未可章。拱汾疑鼎气，临渭比荧光。
羽毛生未齐，嶛峭丑于鸡。夜夜穿笼出，捣衣砧上栖。
峨峨西天岳，锦绣明翠壁。中有不死乡，千年无人迹。
长干行二首
唯有新昌故园月，至今分照两乡人。"
清净化人人自理，终朝无事更相关。"
"幽居邻里少，江际复山阿。潮去蝉声出，天晴鹤语多。
"西归公子何时降，南岳先生早晚来。
是非离别际，始见醉中情。今日送君话前事，
"竹翠婵娟草径幽，佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗，
久卧前山寺，犹逢故国衣。近来慵步履，石藓满柴扉。"
"明星入东陌，灿灿光层宙。皎月映高梧，轻风发凉候。
赤枣子·寄语酿花风日好
"夷女采山蕉，缉纱浸江水。野花满髻妆色新，
三清弄玉秦公女，嫁得天上人。琼箫碧月唤朱雀，
"繁华泣清露，悄悄落衣巾。明日逢寒食，春风见故人。
"不倚军功有侠名，可怜球猎少年情。戴铃健鹘随声下，
"泽潞西边路，兰桡北去人。出门谁恨别，投分不缘贫。
成龙须讲邴，展骥莫先庞。应念宗中末，秋萤照一窗。"
"宫女三千去不回，真珠翠羽是尘埃。
纵令啄解丝绦结，未得人唿不敢飞。"
定风波·感旧
"千年戴颙宅，佛庙此崇修。古井人名在，清泉鹿迹幽。
翩翩一路岚阴晚，却入青葱宿旧枝。"
"莲华不朽寺，雕刻满山根。石汗知天雨，金泥落圣言。
"楚山清洛两无期，梦里春风玉树枝。
不看人面免低眉。居士室间眠得所，少年场上饮非宜。
"云泉心不爽，垂日坐柴关。砚取檐前雨，图开异国山。
半夜空庭明月色。
"墙北走红尘，墙东接白云。山光衣上见，药气酒中闻。
昼夜乐·冬
抱琴对弹别鹤声，不得知音声不切。"
明日贫翁具鸡黍，应须酬赛引雏诗。"
谁谓今来正耕垦，却销农器作戈矛。"
"林居向晚饶清景，惜去非关恋酒杯。石净每因杉露滴，
寄语长安旧冠盖，粗官到底是男儿。"
"爪叶鳞条龙不盘，梳风幕翠一庭寒。
（见《泉州志》）"
鸡鸣秋汉侧，日出红霞中。璨璨真仙子，执旄为侍童。
报任安书(节选)
"往年偏共仰师游，闻过流沙泪不休。
"王府登朝后，巴乡典郡新。江分入峡路，山见采鞭人。
绝岸派沿洑，修廊趾崇隆。唯当饵仙术，坐作朱颜翁。"
"白道行深云，云高路弥细。时时天上客，遗路人间世。
屈指百万世，过如霹雳忙。人生落其内，何者为彭殇？
古意叹通近，如上青天际。荼蓼久已甘，空劳堇葵惠。
白苹洲上春传语，柳使君输杨使君。"
"水石随缘岂计程，东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿，
梅花落
"自报金吾主禁兵，腰间宝剑重横行。
赖学空为观，深知念是尘。犹思闲语笑，未忘旧交亲。
苍松含古貌，秋桂俨白英。相看受天风，深夜戛击声。"
杳异人间曲，遥分鹤上情。孤鸾惊欲舞，万籁寂无声。
半年犹小隐，数日得闲行。映竹窥猿剧，寻云探鹤情。
一夜孤光悬冷沙。出岸远晖帆欲落，入谿寒影雁差斜。
"拂槛爱贞容，移根自远峰。已曾经草没，终不任苔封。
"晓漏启严城，宫臣缟素行。灵仪先卤簿，新谥在铭旌。