译文
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
你(ni)傲然独往,长啸着开(kai)劈岩石筑室。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在(zai)大山谷里找到依靠的伴侣。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
愁苦使(shi)我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不(bu)得不麻烦叔(shu)父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢(hui)复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄(huang)莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
注释
208、敖庾、海陵:粮仓名。
1、舜:姚姓,名重华。唐尧时耕于历山(在今山东济南东南,一说在今山西永济东南),“父顽,母嚣,弟傲,能和以孝”,尧帝使其人山林川泽,遇暴风雷雨,舜行不迷,于是传以天子之位。国名虞,史称虞舜。事迹见于《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》等。
⑺拂衣:振衣而去。指辞官归隐。《新五代史·一行·郑遨传》:“见天下已乱,有拂衣远去之意。”
宏辩:宏伟善辩。
⒇湖:一作“海”。
⑴ 阴阳:指日月。短景:指冬季日短。景:通“影”,日光。