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水龙吟·楚天千里无云

近现代 / 施士燝

诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
苏侯据鞍喜,忽如携葛强。快意八九年,西归到咸阳。
"介胄鹰扬出,山林蚁聚空。忽闻飞简报,曾是坐筹功。
"漳滨与蒿里,逝水竟同年。欲挂留徐剑,犹回忆戴船。
"大家东征逐子回,风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出,
勐虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。
"至宝未为代所奇,韫灵示璞荆山陲。独使虹光天子识,
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
朝廷任勐将,远夺戎虏场。到今事反覆,故老泪万行。
"秦原独立望湘川,击隼南飞向楚天。奉诏不言空问俗,
每闻战场说,欻激懦气奔。圣主国多盗,贤臣官则尊。
语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"
书成休逐客,赋罢遂为郎。贫贱非吾事,西游思自强。"
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。
方当节钺用,必绝祲沴根。吾病日回首,云台谁再论。
纡馀脂膏地,惨澹豪侠窟。仗钺非老臣,宣风岂专达。
"多病秋风落,君来慰眼前。自闻茅屋趣,只想竹林眠。
抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
"无限寒云色,苍茫浅更深。从龙如有瑞,捧日不成阴。


水龙吟·楚天千里无云拼音解释:

zhu zi fen chu zu .zhong xiao jiu liu lian .zuo ke san qian ren .jie cheng zhu ren xian .
su hou ju an xi .hu ru xie ge qiang .kuai yi ba jiu nian .xi gui dao xian yang .
.jie zhou ying yang chu .shan lin yi ju kong .hu wen fei jian bao .zeng shi zuo chou gong .
.zhang bin yu hao li .shi shui jing tong nian .yu gua liu xu jian .you hui yi dai chuan .
.da jia dong zheng zhu zi hui .feng sheng zhou zhu jin fan kai .qing qing zhu sun ying chuan chu .
meng hu wo zai an .jiao chi chu wu hen .wang zi zi ai xi .lao fu kun shi gen .
.zhi bao wei wei dai suo qi .yun ling shi pu jing shan chui .du shi hong guang tian zi shi .
zhuo huan bu wang yin .gui xiu chang zai zi .zhi yin tang xiang fang .chui shu sao mao ci ..
chao ting ren meng jiang .yuan duo rong lu chang .dao jin shi fan fu .gu lao lei wan xing .
.qin yuan du li wang xiang chuan .ji sun nan fei xiang chu tian .feng zhao bu yan kong wen su .
mei wen zhan chang shuo .xu ji nuo qi ben .sheng zhu guo duo dao .xian chen guan ze zun .
yu yan wei zhong xi .li bie you shang chun .jie nian pen cheng xia .wen yuan shi xing xin ..
shu cheng xiu zhu ke .fu ba sui wei lang .pin jian fei wu shi .xi you si zi qiang ..
.zi ba qian qiu jie .pin shang ba yue lai .xian chao chang yan hui .zhuang guan yi chen ai .
fang dang jie yue yong .bi jue jin li gen .wu bing ri hui shou .yun tai shui zai lun .
yu yu zhi gao di .can dan hao xia ku .zhang yue fei lao chen .xuan feng qi zhuan da .
.duo bing qiu feng luo .jun lai wei yan qian .zi wen mao wu qu .zhi xiang zhu lin mian .
bao bing jiang tian bai shou lang .kong shan lou ge mu chun guang .
.wu xian han yun se .cang mang qian geng shen .cong long ru you rui .peng ri bu cheng yin .

译文及注释

译文
  我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里(li)来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不(bu)敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
你千年一清呀,必有圣人出世。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
新鲜的想法源源不断的涌(yong)来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给(gei)人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去(qu),一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万(wan)年。
追求却没法得到,白天(tian)黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具(ju)尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。

注释
②夜榜:夜里行船。榜:此处读“彭音,意为进船。此句指天黑船归,船触溪石而发出的声音。
2.忆:回忆,回想。
实为:总结上文
⑵度:过、落。
尝: 曾经。
(21)畴昔:往昔,从前。
剑客:行侠仗义的人。
1.软:一作“嫩”。

赏析

  第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光,注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛,故诗中自注:“杭州出柿蒂,花者尤佳也”,据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载,这是绫的花纹;又当地产美酒,诗中亦自注:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’”。这里特以二者并举,描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情,勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬,更象一幅工丽雅致的画图,流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束,暗与首句照应。“湖寺西南路”,指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤,两旁杂花草木密布,诗中自注说:“孤山寺路在湖洲中,草绿时,望如裙腰”。请看,满湖清波如同少女的彩裙飘动,白堤上烟柳葱茏,碧草如茵,就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱,故设问答,接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻,使人联想到春天的西湖,仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
  本文着重写齐相邹忌以自身生活中的小事设喻,劝说齐王必须以广泛听取人民的意见作为施政依据的故事。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号;传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈,以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。
  文章内容共分四段。
  这首诗内容充实,语言流畅,释理通俗明了,说服力强。
  南宋严羽在《沧浪诗话》中说:“唐人好诗,多是征戍(zheng shu)、迁谪、行旅、别离之作,往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意,又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通,和谐自然地熔于一炉,确是一首难得的抒情佳作。
  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊(a)!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染(man ran)纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
  荷叶细雨,是诗人描写秋凉的钟情对象。你看,夏日将尽,“微雨过,小荷翻,榴花开欲燃”。(苏轼)初秋来临,“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”。(周邦彦)秋夜方长,“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”。(李商隐)秋残冬至,“一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者,雨是凉意的先声,描写动人,全因情景贴切。意境创造的成功,全在景真意切,景真意切方能境丽情长。
  第三句诗锋一转,写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样,这首诗的中心思想就更为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。
  但是,与第一首诗相比起来,第二首诗显得要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样,是从少妇时期入手, 而第一首诗却别出心裁,偏偏从童年时期的两小无猜写起,李白在此诗中打破了陈规,自出机杼。它通过描绘出的一副副生活场景 ,精心渲染环境气氛,使得人物性格更加生鲜自然,显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写,几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。
  最后抒发愁绪:“吏情更觉沧洲远,老大徒伤未拂衣。”这一联是说:只因为微官缚身,不能解脱,故而虽老大伤悲,也无可奈何,终未拂衣而去。这里,以“沧洲远”、“未拂衣”,和上联的“纵饮”、“懒朝”形成对照,显示一种欲进既不能,欲退又不得的两难境地。杜甫虽然仕途失意,毕生坎坷,但“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治抱负始终如一,直至逝世的前一年(769年),他还勉励友人“致君尧舜付公等,早据要路思捐躯”(《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴》),希望以国事为己任。可见诗人之所以纵饮懒朝,是因为抱负难展,理想落空;他把自己的失望和忧愤托于花鸟清樽,正反映出诗人报国无门的苦痛。
  李杜同嗜酒,同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分别的:“秋波落泗水,海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词,赋予静态的自然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿,而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山,和王安石的诗句“两山排闼送青来”(《书湖阴先生壁》)所采用的拟人化手法相似,这就把山色写活,显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”,写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中,两个知心朋友在难舍难分,依依惜别:“飞蓬各自远,且尽手中杯!”好友离别,仿佛转蓬随风飞舞,各自飘零远逝,令人难过。语言不易表达情怀,言有尽而意无穷,那么,就倾尽手中杯,以酒抒怀,来一个醉别吧!感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力,李白对杜甫的深厚友情,不言而喻而又倾吐无遗。
  首两句写明妃(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
  橐驼即骆驼,人们称这位主人公为橐驼,原带有开玩笑,甚至嘲讽性质。但这位种树的郭师傅不但不以为忤,反欣然接受。柳宗元在这里不着痕迹地写出了这位自食其力的劳动者的善良性格。但作者这样写仍是有所本的。在《庄子》的《应帝王》和《天道》中,都有这样的描写,即人们把一个人呼之为牛或呼之为马,他都不以为忤,反而欣然答应。这同郭橐驼欣然以橐驼为名是一样的。这种描写实际上也体现了老庄学派顺乎自然的思想,即认为“名”不过是外加上去的东西,并不能影响一个人的实质,所以任人呼牛呼马,思想上都不致受到干扰波动;相反,甚至以为被人呼为牛马也并不坏。
  以下接上联“闲行”,写自己在闲行中品味到的种种意趣。一阵秋雨方过,凉气沁人,诗人更觉得心旷神怡、游趣横生;幽无人至的小路上,传来了轻微的脚步声,原来是寺庙中的僧人回来了。这联排比感受,通过写景来体现。归僧是实见,也可视作写自己。如此描写,以动写静,更加突出山中的幽僻岑寂,与王维“空山不见人,但闻人语响”所写境界密合。诗中虽然不见“《秋径》保暹 古诗”二字,通过写自己徘徊《秋径》保暹 古诗中的感受及偶尔经过的僧人,更见《秋径》保暹 古诗的宜人。

创作背景

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

  

施士燝( 近现代 )

收录诗词 (7567)
简 介

施士燝 施士燝,台湾凤山县人。雍正十一年(1733)岁贡,任福建兴化训导。

童趣 / 伯丁卯

沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。
寥落千载后,空传褒圣侯。"
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。"
满岁如松碧,同时待菊黄。几回沾叶露,乘月坐胡床。"
红颜怆为别,白发始相逢。唯馀昔时泪,无复旧时容。
幽蓟馀蛇豕,干坤尚虎狼。诸侯春不贡,使者日相望。
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。


南乡子·洪迈被拘留 / 旅平筠

"爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日,
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
塞柳行疏翠,山梨结小红。胡笳楼上发,一雁入高空。"
吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。
身世已悟空,归途复何去。"
闻有关河信,欲寄双玉盘。玉以委贞心,盘以荐嘉餐。
俗流实骄矜,得志轻草莱。文王赖多士,汉帝资群才。
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"


游洞庭湖五首·其二 / 盘银涵

"昔余涉漳水,驱车行邺西。遥见林虑山,苍苍戛天倪。
鸟雀依茅茨,藩篱带松菊。如行武陵暮,欲问桃花宿。"
"有客骑骢马,江边问草堂。远寻留药价,惜别到文场。
我住锦官城,兄居祇树园。地近慰旅愁,往来当丘樊。
草奏风生笔,筵开雪满琴。客从龙阙至,僧自虎溪寻。
"乞还方未遂,日夕望云林。况复逢青草,何妨问此心。
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。
三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,


赠道者 / 万俟利娇

余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
闻其唿怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
席上招贤急,山阴对雪频。虚明先旦暮,启闭异冬春。
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。


吁嗟篇 / 纳喇春莉

素业堆千卷,清风至一丘。苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。
"去水绝还波,泄云无定姿。人生在世间,聚散亦暂时。
与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。
僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。
亭亭新妆立,龙驾具曾空。世人亦为尔,祈请走儿童。
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
南桥春日暮,杨柳带青渠。不得同携手,空成意有馀。
今春喜气满干坤,南北东西拱至尊。


海国记(节选) / 司空林路

游子久在外,门户无人持。高岸尚如谷,何伤浮柱欹。
万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"
绕阶春色至,屈草待君芳。"
"三伏适已过,骄阳化为霖。欲归瀼西宅,阻此江浦深。
"向来江上手纷纷,三日成功事出群。
初谓落何处,永将无所依。冥茫渐西见,山色越中微。
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
二京陷未收,四极我得制。萧索汉水清,缅通淮湖税。


蜀道后期 / 鸡卓逸

恐惧弃捐忍羁旅。"
"往别郇瑕地,于今四十年。来簪御府笔,故泊洞庭船。
故园暗戎马,骨肉失追寻。时危无消息,老去多归心。
"垂白冯唐老,清秋宋玉悲。江喧长少睡,楼迥独移时。
何为西庄王给事,柴门空闭锁松筠。"
取□童以为薪。割大木使飞焰,徯枯腐之烧焚。
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
龙钟负烟雪,自有凌云心。"


五代史伶官传序 / 司寇思菱

"今日霖雨霁,飒然高馆凉。秋风吹二毛,烈士加慨慷。
"渔阳突骑犹精锐,赫赫雍王都节制。勐将飘然恐后时,
猿鸟千崖窄,江湖万里开。竹枝歌未好,画舸莫迟回。
从此日闲放,焉能怀拾青。"
"漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。
药草诚多喻,沧溟在一毫。仍悲次宗辈,尘事日为劳。"


思佳客·赋半面女髑髅 / 寿凌巧

朝来暮忘返,暮归独惆怅。谁肯爱林泉,从吾老湖上。"
借问山阴远近,犹闻薄暮钟声。"
魏人宅蓬池,结网伫鳣鲂。水清鱼不来,岁暮空彷徨。"
始佩仙郎印,俄兼太守符。尤多蜀郡理,更得颍川谟。
向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"
蓊匌川气黄,群流会空曲。清晨望高浪,忽谓阴崖踣。
谁知颂德山头石,却与他人戒后车。"
时光春华可惜,何须对镜含情。"


登单父陶少府半月台 / 蹉又春

左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,
振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。
穷巷隐东郭,高堂咏南陔。篱根长花草,井上生莓苔。
支离委绝同死灰。"
迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。