译文
并不是道人过来嘲笑,
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子(zi)(zi)们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德(de),那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气(qi)派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹(pi)。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去(qu)修完了自己的学业,并且七年没有回来。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细(xi)雨,苔藓处处生。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
尾声:“算了吧!
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
注释
85.厥身是继:继,继嗣。王逸《章句》:“言禹所以忧无妃匹者,欲为身立继嗣也。”
3.适:往、回去。适市回:去集市上回来。
(11)指:同“旨”。迩(ěr耳):近。“见”同“现”。
13.大要教咸谄:主要的意思是教我奉承拍马。谄(chǎn),谄媚,奉承。拍马屁。
(48)奉:两手捧着。