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正气歌

两汉 / 王辅世

"万类皆有性,各各禀天和。蚕身与汝身,汝身何太讹。
书寄相思处,杯衔欲别前。淮阳知不薄,终愿早回船。"
浮声与狂葩,胡为欲相侵。"
"夭桃红烛正相鲜,傲吏闲斋困独眠。
举目皆僧事,全家少俗情。精修无上道,结念未来生。
索漠无言蒿下飞。"
唯教推甲子,不信守庚申。谁见衡门里,终朝自在贫。"
官吏不之制,纷纷听其然。耕桑日失隶,朝署时遗贤。
赠汝以好辞,咄汝去莫违。"
"汝北君子宅,我来见颓墉。乱离子孙尽,地属邻里翁。
"城西簇簇三叛族,叛者为谁蔡吴蜀。中使提刀出禁来,
枯松间槎枿,勐兽恣腾掷。蛣虫食纵,悬垂露凝滴。
步闲洺水曲,笑激太行云。诗叟未相识,竹儿争见君。


正气歌拼音解释:

.wan lei jie you xing .ge ge bing tian he .can shen yu ru shen .ru shen he tai e .
shu ji xiang si chu .bei xian yu bie qian .huai yang zhi bu bao .zhong yuan zao hui chuan ..
fu sheng yu kuang pa .hu wei yu xiang qin ..
.yao tao hong zhu zheng xiang xian .ao li xian zhai kun du mian .
ju mu jie seng shi .quan jia shao su qing .jing xiu wu shang dao .jie nian wei lai sheng .
suo mo wu yan hao xia fei ..
wei jiao tui jia zi .bu xin shou geng shen .shui jian heng men li .zhong chao zi zai pin ..
guan li bu zhi zhi .fen fen ting qi ran .geng sang ri shi li .chao shu shi yi xian .
zeng ru yi hao ci .duo ru qu mo wei ..
.ru bei jun zi zhai .wo lai jian tui yong .luan li zi sun jin .di shu lin li weng .
.cheng xi cu cu san pan zu .pan zhe wei shui cai wu shu .zhong shi ti dao chu jin lai .
ku song jian cha nie .meng shou zi teng zhi .jie chong shi zong .xuan chui lu ning di .
bu xian ming shui qu .xiao ji tai xing yun .shi sou wei xiang shi .zhu er zheng jian jun .

译文及注释

译文
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声(sheng),却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
挖开畦埂清水分灌田垄(long),绿柳丛中盛开几(ji)树红桃。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
南方直抵(di)交趾之境。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混(hun)乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘(piao)荡。
毛发散乱披在身上。
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?

注释
(3)泊:停泊。
(13)导大窾(kuǎn):顺着(骨节间的)空处进刀。
①奉:奉送。邰希葑给。卮(zhī知):古代盛酒的器皿。一本作“匜”。这句是说把用金杯盛着的美酒献给你。 
1. 梁惠王: 战国时期魏国的国君,姓魏,名罃。魏国都城在大梁,今河南省开封市西北,所以魏惠王又称梁惠王。
③母猴:又叫沐猴、猕猴。
⑦坱(yǎnɡ)轧:云气浓厚广大。
⑵虽:一作“唯”。带:近。郭:外城,泛指城墙。
金镜:铜镜。

赏析

  在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.
  此诗首联写到“无家对寒食,有泪如金波”。诗人写这首诗时仍然被困在沦陷的长安,而妻儿却都在鄜州,不知生死,所以此处说“无家”实际上是指没有家人在身边,也不知家人生死的意思。诗中首句“寒食”二字与题目中的“一百五日”相互照应。第二句“有泪如金波”。“有泪”同上文的“无家”相对,表现出亲人离散的悲哀。“金波”指的是月光撒入水中犹如金波。在这一句中,杜甫实际上是借“金波”来说自己的泪水。月光入水而金光闪烁,自己此时的眼泪也像金波一样涌动不止。这也是诗人对安史之乱造成人民流离失所的无声控诉。
  “别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师”,才能兼取众长;没有固定的学习对象,不限于一家,虽然有所继承、借鉴,但并不妨碍诗人自己的创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁,“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷(juan)2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故(gu)事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评(du ping)价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  可是,尽管诗人那样盛情,“举杯邀明月”,明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子,虽然像陶潜所说的“与子相遇来,未尝异悲悦,憩荫若暂乖,止日终不别”(《影答形》),但毕竟影子也不会喝酒;诗人姑且暂时将明月和身影作伴,在这春暖花开之时(“春”逆挽上文“花”字),及时行乐。“顾影独尽,忽焉复醉。”(陶潜饮酒诗序)这四句又把月和影之情,说得虚无不可测,推翻了前案,这是“破”。
  【其二】  白帝夔州各异城:夔州古子阳城(今仍称子阳城)下面的下关城是唐时夔州城的所在地,其下偏东南处是白帝城,它和古夔州城地界相连。由于白帝城和夔州城的营建时间相隔五百多年,这两个古城的地界早已淹没,看不出来了,所以诗中指出“各异城”,不是同一个城。  蜀江楚峡混殊名:蜀江的瞿塘峡旧称西陵峡,与荆州的西陵峡名称相同,所以说“混殊名”。  英雄割据非天意,霸王(wàng)并吞在物情:这两句是互文,是说“英雄割据”、“霸王并吞”都不是天意使然,而在于人心归向。这两句概括了古往今来政治上的兴衰成败之理。
  此诗前十二句,写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻,自负文才武略,以为取得卿相是指日可待的事。三言两语,写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主,沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五,朝廷礼乐弥寰宇”,说国家风教鼎盛,超过了三皇五帝,朝廷礼乐遍及四海之内。这两句,貌似颂扬,实含讽意;下两句“白璧皆言赐近臣,布衣不得干明主”,就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成,只好离开京师。但不能回家,因为“归来洛阳无负郭”,家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生,“兔苑为农岁不登,雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑,开雁池,作为歌舞游冶之所,诗中借古迹代地名,是说自己在这里种田捕鱼,生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”,暗用姜太公“渭水垂钓”故事,说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。
  计时的漏壶在静夜里响起“丁丁”的滴水声,一滴(yi di)滴、一声声,仿佛都敲打在她心坎上。她听着,数着,心里着急地在想:“夜怎么这么长啊!”她百无聊赖地把目光投向天空,天幕上无边无际的轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。思妇在失眠时的所见所闻,无不引动并加重着她的凄清孤寂的感情,并且写出了秋夜十分漫长、寂静、清冷的特点。
  诗人向“大人物”上书,不卑不亢,毫无胁肩谄笑的媚态,这在封建时代,是较为难得的。说“未开”而非“不开”,这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  既然害怕遭人耻笑,那就不回去了吧。可有家哪能不回呢?对家园的思念又是(you shi)那样的深切!诗人落第后的沮丧和有家难归的无奈在诗中表现得极为深切,我们仿佛听到了作者的无声呜咽,这种压抑的情感,更让人同情,更能引起失意人情感的共鸣。
  尾联“只缘五斗米,辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数,而是一种修辞手法——夸张,即言其少,意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外,岑参还在多首诗中用了这个典故,如“看君五斗米,不谢万户侯”(《送许拾遗恩归江宁拜亲》);“久别二室间,图他五斗米”(《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》);“五斗米留人,东溪忆垂钓”(《衙郡守还》)。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法,很生动的写景,同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
  这首诗写的就是这样一幅望海楼的晚景。开头时气势很猛,好像很有一番热闹,转眼间却是雨收云散,海阔天肯,变幻得使人目瞪口呆。其实不止自然界是这祥,人世间的事情,往往也是如此的。上了年纪的人,经历的事情多了,会不止一次地遇到过类似的现象。
  作者于西昆体盛行之时,能不雕金镂玉,不堆砌典故。额联平仄稍作变化,颈联虽对得很工,然而略有“流水对”之意,仍有自然流转之美。全诗无论是内容,还是艺术手法,都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说:“杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中,则方与公诗神骨相副。”(《古今诗话》引)

创作背景

  《世说新语》是一部笔记小说集,此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事,反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气,而且其语言简练,文字生动鲜活,因此自问世以来,便受到文人的喜爱和重视,戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。

  

王辅世( 两汉 )

收录诗词 (5448)
简 介

王辅世 王辅世,徽宗崇宁元年(一一○二)知乐平县。事见清道光《乐平县志》卷六。今录诗六首。

沁园春·再次韵 / 倪以文

人生本坦荡,谁使妄倥偬。直指桃李阑,幽寻宁止重。"
善教复天术,美词非俗箴。精微自然事,视听不可寻。
果然又羁絷,不得归锄耰.此府雄且大,腾凌尽戈矛。
动触樊笼倦,闲消肉食难。主人憎恶鸟,试待一唿看。"
"火乌日暗崩腾云,秦皇虎视苍生群。烧书灭国无暇日,
"圣朝偏重大司空,人咏元和第一功。拥节高临汉水上,
棘针风相号,破碎诸苦哀。苦哀不可闻,掩耳亦入来。
四境多网罟。重伤刺史心,丧尔微贱躯。"


点绛唇·新月娟娟 / 彦碧

及来商山道,山深气不平。春秋两相似,虫豸百种鸣。
"更将何面上春台,百事无成老又催。
"相思长相思,相思无限极。相思苦相思,相思损容色。
信哉作遗训,职在圣与贤。如何至近古,史氏为闲官。
伯舅各骄纵,仁兄未摧抑。事业若杯盘,诗书甚徽纆.
荒草满田地,近移江上居。八日复切九,月明侵半除。"
"登楼逃盛夏,万象正埃尘。对面雷嗔树,当街雨趁人。
金刀截身发,结誓焚灵香。弟子得其诀,清斋入空房。


周颂·酌 / 衣可佳

岑光晃縠襟,孤景拂繁事。泉尊陶宰酒,月眉谢郎妓。
"处处看山不可行,野花相向笑无成。
浮云散白石,天宇开青池。孤质不自惮,中天为君施。
路带长安迢递急,多应不逐使君书。"
曷徒祝之,心诚笃之。神协人同,道以告之。俾弥忆万年,
晼晚惊移律,暌携忽此辰。开颜时不再,绊足去何因。
绿萝阴下到山庄。池荷雨后衣香起,庭草春深绶带长。
是时当朏魄,阴物恣腾振。日光吐鲸背,剑影开龙鳞。


早秋 / 那拉排杭

阿买不识字,颇知书八分。诗成使之写,亦足张吾军。
鹊噪晚禾地,蝶飞秋草畦。驿楼宫树近,疲马再三嘶。"
春秋书王法,不诛其人身。尔雅注虫鱼,定非磊落人。
黑草濯铁发,白苔浮冰钱。具生此云遥,非德不可甄。
碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。一碗喉吻润,
人立寒沙上,心专眼悁悁。渔翁以为妖,举块投其咽。
路足交亲行自迟。官拂象筵终日待,私将鸡黍几人期。
"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 完颜戊午

寒龟饮气受泥涂。东隅有失谁能免,北叟之言岂便无。
沉哀日已深,衔诉将何求。
"一言一顾重,重何如。今日陪游清洛苑,昔年别入承明庐。
枭族音常聒,豺群喙竞呀。岸芦翻毒蜃,谿竹斗狂犘。
鸣声相唿和,无理只取闹。周公所不堪,洒灰垂典教。
丹巘堕环景,霁波灼虚形。淙淙豗厚轴,棱棱攒高冥。
生物已滂沛,湿云稍离披。丹霞启南陆,白水含东菑。
何必尚远异,忧劳满行襟。


迎新春·嶰管变青律 / 鲜于晓萌

浪石忽摇动,沙堤信难跻。危峰紫霄外,古木浮云齐。
春色似怜歌舞地,年年先发馆娃宫。"
"漏天日无光,泽土松不长。君今职下位,志气安得扬。
南馆城阴阔,东湖水气多。直须台上看,始奈月明何。
新浴振轻衣,满堂寒月色。主人有美酒,况是曾相识。
顷来多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。
此恩不属黄钟家。温馨熟美鲜香起,似笑无言习君子。
远客洞庭至,因兹涤烦襟。既登飞云舫,愿奏清风琴。


上西平·送陈舍人 / 奈乙酉

陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
忆得当时亦连步,如今独在读书堂。"
风台观滉漾,冰砌步青荧。独有虞庠客,无由拾落蓂."
回陵倒谷如等闲。与君俯首大艰阻,喙长三尺不得语,
莫学庞涓怯孙膑。窜逐新归厌闻闹,齿发早衰嗟可闵。
"太尉留琴地,时移重可寻。徽弦一掩抑,风月助登临。
耳静烦喧蚁,魂惊怯怒蛙。风枝散陈叶,霜蔓綖寒瓜。
"辱赠不知报,我歌尔其聆。首叙始识面,次言后分形。


鹊桥仙·一竿风月 / 檀初柔

"朝朝候归信,日日登高台。行人未去植庭梅,
迎风殿里罢云和,起听新蝉步浅莎。
风引上高岑,猎猎度青林。青林望靡靡,赤光低复起。
"九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。
越人归去一摇首,肠断马嘶秋水东。"
龟虎休前寄,貂蝉冠旧行。训刑方命吕,理剧复推张。
"南国山川旧帝畿,宋台梁馆尚依稀。马嘶古道行人歇,
夜来稍清晏,放体阶前唿。未饱风月思,已为蚊蚋图。


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 丘申

见盗寒涧阴,罗列方忿争。一矢毙酋帅,馀党号且惊。
"秩秩泽宫,有的维鹄。祁祁庶士,于以干禄。
"夏半阴气始,淅然云景秋。蝉声入客耳,惊起不可留。
"挥毫起制来东省,蹑足修名谒外台。
托身言同穴,今日事乖违。念君终弃捐,谁能强在兹。
"贫富喜雪晴,出门意皆饶。镜海见纤悉,冰天步飘飖.
漠漠野田草,草中牛羊道。古墓无子孙,白杨不得老。
檐间冰柱若削出交加。或低或昂,小大莹洁,随势无等差。


西北有高楼 / 司寇树鹤

连山何连连,连天碧岑岑。哀猿哭花死,子规裂客心。
"嘉谷不夏熟,大器当晚成。徐生异凡鸟,安得非时鸣。
敛退就新懦,趋营悼前勐。归愚识夷涂,汲古得修绠。
巍峨拔嵩华,腾踔较健壮。声音一何宏,轰輵车万两。
吴娃足情言语黠,越客有酒巾冠斜。坐中皆言白太守,
回望万里还家羞。阳山穷邑惟猿猴,手持钓竿远相投。
素质如削玉,清词若倾河。虬龙未化时,鱼鳖同一波。
且将食檗劳,酬之作金刀。"