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五言诗·井

清代 / 戒襄

二十年前曾此到,一千年内未归来。"
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
古音命韶韺。旗旆流日月, ——孟郊
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。
诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。"
雪厚群山冻,蓬飞荒塞秋。久戍曷辞苦,数战期封侯。
不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"
微飘来枕前,高洒自天外。 ——韩愈
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
"握笔题诗易,荷戈征戍难。惯从鸳被暖,怯向雁门寒。
连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"
土怪闪眸侦。蹄道补复破, ——孟郊


五言诗·井拼音解释:

er shi nian qian zeng ci dao .yi qian nian nei wei gui lai ..
.jing nian li jun shao huan yu .wei xi gan ge jian yin tu .
gu yin ming shao ying .qi pei liu ri yue . ..meng jiao
yao pu fen qing lv .song chuang qi xi sheng .yang gao ning yan bing .mo zuo dui zhu sheng ..
huan sheng huan huan mie .da huan mo guo shen .an xin zi you chu .qiu ren wu you ren .
rao rao bei shi shi .you you yi meng tu .xiang gong qi jin jie .duo bing pa qing hu .
ba si zhan qi cai zhang fei .xiong wei sheng shi chui qian gu .ti zuo xin shi qi qi wei .
shi hao zhan jiu dan .ge xiu xiang ren xie .bao mu wang gui lu .chui yang zao luan ya ..
xue hou qun shan dong .peng fei huang sai qiu .jiu shu he ci ku .shu zhan qi feng hou .
bu zhi xin geng chou he shi .mei xiang shen shan ye ye ti ..
wei piao lai zhen qian .gao sa zi tian wai . ..han yu
bu xu sao xie chou jiang dao .jin ri nan zhi zai guo feng ..
.wo bi ti shi yi .he ge zheng shu nan .guan cong yuan bei nuan .qie xiang yan men han .
lian xi pin deng xiang .fen lang shang zhu yao .hui mou jiu xing lv .mian shi fu song qiao ..
tu guai shan mou zhen .ti dao bu fu po . ..meng jiao

译文及注释

译文
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经(jing)深(shen)了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我(wo)脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年(nian),四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
涩(se)滩的流水嘈嘈不休,两岸(an)山上到处跑着猿猴。
回想往昔,奢华淫逸的生活无(wu)休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
  巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵(ling)气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。

注释
(6)魏国公:指韩琦,北宋大臣,执政多年,并曾与范仲淹帅兵同抗西夏,世称“韩范”。
(7)牙:牙旗。纛:音道,仪仗队的大旗。
⑹“雪拥”句:立马蓝关,大雪阻拦,前路艰危,心中感慨万分。拥:阻塞。蓝关:蓝田关,今在陕西省蓝田县东南。马不前:古乐府《饮马长城窟行》:“驱马涉阴山,山高马不前。”
贤愚:圣贤,愚蠢。
  我本是汉人,却要去匈奴单于的漠北之地。和相送者道别还没有结束,前面开道的人已经举起旗帜要出发了。车前的仆人也都伤心得落下了眼泪,驾车的马也为之悲鸣。我内心十分痛苦,眼泪沾湿了我的衣带。已经越行越远,匈奴地快到了。他们在帐篷中宴请了我,并且加给我阏氏的名号。但是自己不能安于和不同种族的人共居,因此不以阏氏的尊号为荣。父子都来凌辱自己,对此我感到羞惭惊惧。自己下不了杀身的决心,所以只能沉默苟求生存。但偷生也并非我所希望的,常常心里积郁着悲愤。我想借助鸟的翅膀,乘着它远飞,但是飞鸟根本就不懂我的心情,它在我面前只是惶恐地长久伫立。昔日我是宝匣中的美玉,今日却是粪土上的败花。昔日在汉朝荣华已经过去,情愿像秋草一样枯死。不禁想对后世人说:远嫁异乡使人感情上难以承受。
169.营:居。禄:疑读为“麓”。班禄,地名。

赏析

  前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云:“六臣本校云:‘善(指李善注本)无此二句。’此或尤本校添。但依文义,恐不当有。”这两句不惟应当有,而且有承上启下之妙用,正自缺少不得。“适意”亦有二解,一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云:“眄睐以适意,犹言远望可以当归,无聊之极思也。”另一种是指适良人之意,如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意,指梦中初见良俚的顾盼眼神,亦属总结上文之语。盖梦中既(zhong ji)见良人,当然从眼波中流露了无限情思,希望使良人欢悦适意;不料稍留即逝,梦醒人杳,在自己神智渐渐恢复之后,只好“引领遥相睎”,大有“落月满屋梁,犹疑照颜色”(杜甫《梦李白》)的意思,写女子之由思极而梦,由暂梦而骤醒,不惟神情可掬,抑且层次分明。最终乃点出结局,只有“徙倚怀感伤,垂涕沾双扉”了,而全诗至此亦摇曳而止,情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章,始而“眄睐”,继而“遥睎”,终于“垂涕”,短短四句,主人公感情的变化便跃然纸上,却又写得质朴自然,毫无矫饰。
  这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁,如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
  《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品,载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦,诗中有遇赦北移的愉快心情,虽也有对新任职务(江陵府参军)的不满,但总的说来,喜多于悲,心中有一种劫后余生的感慨。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  青弋江发源于黄山山脉东南部,上游水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。白波若卷雪,侧足不容舠。渔子与舟人,撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折,两岸千嶂绝壁,翠竹凌空,奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江,沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
  《《梅花岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨,全文紧扣史可法的英勇就义,并按就义前、就义时、就义后的顺序写,最后对就义加以议论,总结全文。文章处处照应梅花岭这个地点,注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神。文章议论显得比较含蓄,言近旨远,令人回味。
  首联,写即指读了白居易寄来的两首绝句,後有感于友朋之离世,亦作诗抒发感慨。
  古代帝王狩猎场面极其宏伟,司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事,对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨,……罗千乘于林莽,列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁,以少胜多,仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程,却同样使人觉得威武雄壮,韵味无穷。
  《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说,扬雄想舍弃贫儿,故而跑到昆仑之巅,但贫儿却跟着在天上飞;扬雄躲到山崖里,贫儿也跟着上山来;扬雄摇着船躲到海上去,贫儿也跟着来到海上;扬雄走,贫儿也走,扬雄停下来,贫儿也停下来;扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己,他要贫儿赶快离开他,一刻也不能耽搁。由此可知,扬雄想摆脱贫儿,他到处躲,但就是躲不掉,这实际上是他自己辛酸生活的艺术描绘,他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的,这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默之美感。另外,《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美:“堪寒能暑,少而习焉。寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞。”贫儿说:“主人倒是不错啊,你从小就经得住寒暑的侵袭,你简直就是不会死的神仙,那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你,别人要几重门锁着才敢睡,你却敢在露天下睡,别人都提心吊胆的,你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解,这实在是一种黑色幽默,由此可以见出扬雄抒情赋的大胆和幽默,显露出一种独特的美学色彩。
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧(jiu)得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  “为谁成早秀?不待作年芳。”,在这里表达了他对梅花的悲痛,这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名,所以受到王茂元的赏识,请他到幕府里去,把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党,这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时,他就受到排斥,不能够进入朝廷,贡献他的才学,这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结,就把自伤身世的感情同开头呼应,加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘,委婉地再现其形象;同时,也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花,移用别处不得。与之同时,又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝,看不出一点拼凑的痕迹,是作者深厚功力的表现。
  “凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”两句,如异峰突起,境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气,而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京,原以为可施展抱负,因此他倾心酬主,急于披肝沥胆,输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”,是赞颂皇帝,后一句说的是“卑臣”,是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭”,形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制:学士初入,例借飞龙马。但“数换飞龙马”,又赐珊瑚“白玉鞭”,则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云,“揄扬”两句写宏图初展,“朝天”两句写备受宠渥。得意之态,渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力,极写昔日的腾踔飞扬,正是为了衬托时下的冷落可悲,故以下便作跌势。
  令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅,中节合律”,“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”(《千家诗》对令狐楚的评价)。这首诗,就充分体现他的这种风格。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛(jian niu)羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。

创作背景

  此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

  

戒襄( 清代 )

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简 介

戒襄 戒襄,字子成,号平野,海盐天宁寺僧。石林瑛公之法孙,有《禅馀集》。

新制绫袄成感而有咏 / 欧阳瑞君

独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
若将书画比休公,只恐当时浪生死。
当时将相谁堪重,徐盛将军最不甘。"
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,
"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。
豪富田园废,疲羸屋舍新。自惭为旅客,无计避烟尘。"
"胡为名利役,来往老关河。白发随梳少,青山入梦多。


蜀桐 / 段干秀丽

闪红惊蚴虬,凝赤耸山岳。目林恐焚烧,耳井忆瀺灂。 ——孟郊
声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白,戍楼闻处叶多红。
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"
"秋来无骨肥,鹰犬遍原野。草中三穴无处藏,
"今夕拜新月,沈沈禁署中。玉绳疏间彩,金掌静无风。


紫芝歌 / 钟离真

马嘶驼陌上,鹢泛凤城隈。色色时堪惜,些些病莫推。 ——裴度
况解衔芦避弓箭,一声归唳楚天风。"
"旧是秦时镜,今来古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。
"秋含砧杵捣斜阳,笛引西风颢气凉。薜荔惹烟笼蟋蟀,
"水树子云家,峰瀛宛不赊。芥浮舟是叶,莲发岫为花。
备历艰难遍,因期造化容。泥沙宁不阻,钓饵莫相逢。
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"
自从淮水干枯后,不见王家更有人。"


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 凄凉浮岛

自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
两叶翠娥春乍展,一毛须去不难吹。"
琴缠江丝细,棋分海石圆。因知醉公子,虚写世人传。"
天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"
"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死,不得酒池中拍浮。
不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
花房嫩彩犹未干。 ——张希复


南乡子·冬夜 / 展甲戌

画阁馀寒在,新年旧燕归。梅花犹带雪,未得试春衣。
食店门外强淹留。 ——张荐"
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。
抄手向前咨大使,这回不敢恼儿郎。"
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇,茶香时拨涧中泉。
前日龙山烟景好,风前落帽是何人。"


送穷文 / 聂戊午

"侍宴黄昏未肯休,玉阶夜色月如流。
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
争奈爱山尤恋阙,古来能有几人休。"
献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"
"独立凭危阑,高低落照间。寺分一派水,僧锁半房山。
树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲,漠漠云深酒满杯。
腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,
"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,


一叶落·泪眼注 / 辜冰云

"旧是秦时镜,今来古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。
"苦河既济真僧喜, ——李崿
他日有书随雁足,东溪无令访渔船。"
"似锦如霞色,连春接夏开。 ——刘禹锡
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
拟之信工,似而不逼。 ——汤衡


生查子·侍女动妆奁 / 漆雕海春

多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。
"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
时平无探骑,秋静见盘雕。若遣关中使,烦君问寂寥。"
安得一招琴酒,与君共泛天津。"
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。


鹊桥仙·说盟说誓 / 从阳洪

"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
当斅附金重,无贪曜火明。 ——颜真卿
迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。"
"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)
道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦,毂辘鱼车响夜船。
象登四气顺,文辟九畴错。氤氲瑞彩浮,左右灵仪廓。
"多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺,


阳春曲·赠海棠 / 律甲

何况平田无穴者。"
"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,
独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
"韩惠开渠止暴秦,营田万顷饱秦人。
"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。
早知惹得千般恨,悔不天生解薄情。"