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菩萨蛮·商妇怨

隋代 / 董含

"寒女命自薄,生来多贱微。家贫人不聘,一身无所归。
松醪酒好昭潭静,闲过中流一吊君。"
"曾和秋雨驱愁入,却向春风领恨回。
麦陇唯应欠雉眠。更拟结茅临水次,偶因行药到村前。
"丈室掩孤灯,更深霰雹增。相看云梦客,共忆祝融僧。
三杯闻古乐,伯雅逢遗裔。自尔等荣枯,何劳问玄弟。"
雨冷唯添暑,烟初不着春。数枝花颣小,愁杀扈芳人。
"往岁酂侯镇渚宫,曾将清律暖孤蓬。才怜曼倩三冬后,
郄诜可要真消息,只向春前便得知。"
暝烟寒鸟集,残月夜虫愁。愿得生禾黍,锄平恨即休。"
古藓小青钱,尘中看野色。冷倚砌花春,静伴疏篁直。
慷慨传丹桂,艰难保旧居。退朝观藁草,能望马相如。"
从此常僚如有问,海边麋鹿斗边槎。"
碧玉雕琴荐,黄金饰剑镡。烟缘莎砌引,水为药畦担。
相对无言尽几春。晴景远山花外暮,云边高盖水边□。
乃翁研茗后,中妇拍茶歇。相向掩柴扉,清香满山月。"
"年年春色独怀羞,强向东归懒举头。
严陵何事轻轩冕,独向桐江钓月明。"
冻梅先绽岭头枝。山川自小抛耕钓,骨肉无因免别离。
浸天唯入两三星。鹢舟草际浮霜叶,渔火沙边驻小萤。


菩萨蛮·商妇怨拼音解释:

.han nv ming zi bao .sheng lai duo jian wei .jia pin ren bu pin .yi shen wu suo gui .
song lao jiu hao zhao tan jing .xian guo zhong liu yi diao jun ..
.zeng he qiu yu qu chou ru .que xiang chun feng ling hen hui .
mai long wei ying qian zhi mian .geng ni jie mao lin shui ci .ou yin xing yao dao cun qian .
.zhang shi yan gu deng .geng shen xian bao zeng .xiang kan yun meng ke .gong yi zhu rong seng .
san bei wen gu le .bo ya feng yi yi .zi er deng rong ku .he lao wen xuan di ..
yu leng wei tian shu .yan chu bu zhuo chun .shu zhi hua lei xiao .chou sha hu fang ren .
.wang sui zan hou zhen zhu gong .zeng jiang qing lv nuan gu peng .cai lian man qian san dong hou .
xi shen ke yao zhen xiao xi .zhi xiang chun qian bian de zhi ..
ming yan han niao ji .can yue ye chong chou .yuan de sheng he shu .chu ping hen ji xiu ..
gu xian xiao qing qian .chen zhong kan ye se .leng yi qi hua chun .jing ban shu huang zhi .
kang kai chuan dan gui .jian nan bao jiu ju .tui chao guan gao cao .neng wang ma xiang ru ..
cong ci chang liao ru you wen .hai bian mi lu dou bian cha ..
bi yu diao qin jian .huang jin shi jian chan .yan yuan sha qi yin .shui wei yao qi dan .
xiang dui wu yan jin ji chun .qing jing yuan shan hua wai mu .yun bian gao gai shui bian ..
nai weng yan ming hou .zhong fu pai cha xie .xiang xiang yan chai fei .qing xiang man shan yue ..
.nian nian chun se du huai xiu .qiang xiang dong gui lan ju tou .
yan ling he shi qing xuan mian .du xiang tong jiang diao yue ming ..
dong mei xian zhan ling tou zhi .shan chuan zi xiao pao geng diao .gu rou wu yin mian bie li .
jin tian wei ru liang san xing .yi zhou cao ji fu shuang ye .yu huo sha bian zhu xiao ying .

译文及注释

译文
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
谢安在寒冷的雪天(tian)举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷(fen)纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将(jiang)军王凝之的妻子。
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才(cai)到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
今日生离死别,对泣默然无声;
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
思念郎君郎君却(que)还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金(jin)陵高歌一曲。

注释
12.造饮辄尽:去喝酒就喝个尽兴。造,往,到。辄(zhé),就。
(11)燕王旦:燕刺王刘旦(?—前81),武帝第三子。为人博学装辩略,喜好招致游士。卫太子兵败以后,上书请求进入宿卫,武帝十分恼怒。后来又藏匿亡命,为武帝所谦恶。
肠千结:以千结形容愁肠难解。
11)公:指钱若赓(gēng)。
⑴看朱成碧:朱,红色;碧,青绿色。看朱成碧,把红色看成绿色。

赏析

    (邓剡创作说)
  这首诗,没有华丽夺目的词藻,也没有刻意雕琢的警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  诗总共只有二十个字。作者在前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一(jin yi)层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。 
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟(zi jie)”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托(hong tuo)歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  这首诗是诗人在极度感伤之下写成的,全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看,诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰,实际上使人缅怀的是当年之盛;后两句写的是此时紫苔之盛,实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛,一盛一衰,对比鲜明,文气跌宕有致,读来回味无穷。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结(de jie)果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  “边城苦鸣镝”四句,写自己兼通军事。“鸣镝”乃是战斗的信号。边疆发生战争,告急的文书飞快地传到京城。这里,可能是指公元279年,对鲜卑树能机部和对孙皓的战争。《晋书·武帝纪》:“(咸宁)五年(279)春正月,虏帅树能机攻(ji gong)陷凉州。乙丑,使讨虏护军武威太守马隆击之。……十一月,大举伐吴……十二月,马隆击叛虏树能机,大破,斩之,凉州平。”烽火燃起,诗人虽非将士,可是也曾读过《司马穰苴兵法》一类兵书。他认为自己不仅有文才,而且也有武略,在战争爆发的时候,应该为国效劳。
  唐代边事频仍,其中有抵御外族入侵的战争,也有许多拓地开边的非正义战争。这些战事给国家造成了沉重的负担,给人民带来极大的痛苦。无休止的穷兵黩武。主要由于统治者的好大喜功。同时也有统治者煽动起来的某些人的战争狂热作祟。这首小诗,显然是对后者的功诫。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十(wu shi)弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。
  第三章揭出郊祀之事。駽为青骊,与前言乘黄不同,疑为鲁公所乘,以乘駽推出鲁公,显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐,故曰:“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为,既是欢娱群臣,更是祭祀,朱熹说:“凡庙之制,前庙以奉神,后寝以藏衣冠,祭于庙而燕于寝,故于此将燕,而祭时之乐,皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣,故以燕为将受后禄而绥之也。”正指出这种联系。下面四句是诗人的祈祷,希望从今以后,有好的收成,并把这福泽传之子孙。榖,兼含福善之意,诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代,更希望鲁国福泽绵长,享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊,祭文王”,郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位,故诗人极力赞扬,每章以“于胥乐兮”为结束。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。

创作背景

  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。

  

董含( 隋代 )

收录诗词 (1862)
简 介

董含 清江南华亭人,字阆石,号榕庵,又号蒪乡醉客。董俞兄。顺治十八年进士。以奏销案被黜。善诗文,诗初宗盛唐,晚渐近范、陆。着有《艺葵诗集》、《三冈识略》、《蒪乡赘笔》。

生查子·软金杯 / 羊舌金钟

"筑城畏不坚,城坚心自毁。秦树满平原,秦人不居此。
只于池曲象山幽,便是潇湘浸石楼。斜拂芡盘轻鹜下,
"岂得恋樵渔,全家湖畔居。远无潮客信,闲寄岳僧书。
笙歌遥听隔崆峒。衣冠留葬桥山月,剑履将随浪海风。
"阙下分离日,杏园花半开。江边相值夜,榆塞雁初来。
愿禀君子操,不敢先凋零。"
五柳先生自识微,无言共笑手空挥。
暑气随转扇,凉月傍开楼。便欲归田里,抛官逐隐侯。


三日寻李九庄 / 栾凝雪

病辞青琐秘,心在紫芝房。更喜谐招隐,诗家有望郎。"
犹忆故山欹警枕,夜来呜咽似流泉。"
岸沙从鹤印,崖蜜劝人摷。白菌盈枯枿,黄精满绿筲。
"古邑猿声里,空城只半存。岸移无旧路,沙涨别成村。
"未明先见海底日,良久远鸡方报晨。古树含风长带雨,
岭分中夜月,江隔两乡春。静想青云路,还应寄此身。"
不知青帝已行春。危怜坏堞犹遮水,狂爱寒梅欲傍人。
今日浪为千里客,看花惭上德星亭。"


沉醉东风·重九 / 单于天恩

"江上偶分袂,四回寒暑更。青山无路入,白发满头生。
"市朝束名利,林泉系清通。岂知黄尘内,迥有白云踪。
"指画应心成,周回气象清。床前沙鸟语,案下锦鳞惊。
"东风时不遇,果见致君难。海岳影犹动,鹍鹏势未安。
存没那堪耳更闻。良会谩劳悲曩迹,旧交谁去吊荒坟。
"无成归故国,上马亦高歌。况是飞鸣后,殊为喜庆多。
"本初屈指定中华,官渡相持勒虎牙。
"玉貌何曾为浣沙,只图勾践献夫差。


长信秋词五首 / 张廖永贺

右曹官重得名人。闲摛丽藻嫌秋兴,静猎遗编笑过秦。
无端后圣穿凿破,一派前导千流随。多方恼乱元气死,
犹把随和向泥滓,应怜疏散任天真。"
"片席随高鸟,连天积浪间。苇宽云不匝,风广雨无闲。
"竹岛残阳映翠微,雪翎禽过碧潭飞。
誓将龙剑定英雄。残霜敢冒高悬日,秋叶争禁大段风。
日使文字生奸欺。圣人事业转销耗,尚有渔者存熙熙。
莫为爱诗偏念我,访君多得醉中还。"


临江仙·庭院深深深几许 / 令狐己亥

"若算防边久远名,新安岂更胜长城。谩兴他役悲荒垒,
宰邑着嘉政,为郡留高致。移官在书府,方乐鸳池贵。
天涯将野服,阙下见乡亲。问得存亡事,裁诗寄海滨。"
行止既如此,安得不离俗。"
取岭为山障,将泉作水帘。溪晴多晚鹭,池废足秋蟾。
"经乱年年厌别离,歌声喜似太平时。
叶寒凋欲尽,泉冻落还迟。即此天明去,重来未有期。"
燔炙既芬芬,威仪乃毣毣。须权元化柄,用拯中夏酷。


病起书怀 / 汗南蕾

春风相逐垂杨桥。捻笙软玉开素苞,画楼闪闪红裾摇。
醉中不得亲相倚,故遣青州从事来。"
"未明先见海底日,良久远鸡方报晨。古树含风长带雨,
"夷师本学外,仍善唐文字。吾人本尚舍,何况夷臣事。
"闲居无胜事,公干卧来心。门静秋风晚,人稀古巷深。
"泉州五更鼓,月落西南维。此时有行客,别我孤舟归。
"千里烟霞锦水头,五丁开得也风流。春装宝阙重重树,
泼处痕轻灌木枯。垂地寒云吞大漠,过江春雨入全吴。


木兰花慢·寿秋壑 / 尉迟景景

"卷帘圆月照方塘,坐久尊空竹有霜。
平叔正堪汤饼试,风流不合问年颜。"
山中只是惜珍禽,语不分明识尔心。
"从事不从事,养生非养生。职为尸禄本,官是受恩名。
目断望君门,君门苦寥廓。"
"疏野林亭震泽西,朗吟闲步喜相携。时时风折芦花乱,
"逼脸横颐咽复匀,也曾谗毁也伤神。
俗态既斗薮,野情空眷恋。道人摘芝菌,为予备午馔。


金错刀行 / 图门仓

"碑字依稀庙已荒,犹闻耆旧忆贤王。园林一半为他主,
"朝退常归隐,真修大隐情。园林应得趣,岩谷自为名。
"岸拥洪流急,亭开清兴长。当轩河草晚,入坐水风凉。
南朝庾信无因赋,牢落祠前水气腥。"
败叶平空堑,残阳满近邻。闲言说知己,半是学禅人。"
家风是林岭,世禄为薇蕨。所以两大夫,天年自为伐。"
岩居更幽绝,涧户相隐映。过此即神宫,虚堂惬云性。
华马凭谁问,胡尘自此多。因思汉明帝,中夜忆廉颇。"


过江 / 漆雕文仙

"白纶巾下发如丝,静倚枫根坐钓矶。中妇桑村挑叶去,
风馀撼朱草,云破生瑶榭。望极觉波平,行虚信烟藉。
大堤春日暮,骢马解镂衢。请君留上客,容妾荐雕胡。
不剪焦毛鬣半翻,何人别是古龙孙。霜侵病骨无骄气,
"钟鼓喧离室,车徒促夜装。晓榆新变火,轻柳暗飞霜。
鸟畏闻鶗鴂,花惭背牡丹。何人知此计,复议出长安。"
"明时非罪谪何偏,鵩鸟巢南更数千。酒满椰杯消毒雾,
山影浅中留瓦砾,日光寒外送涟漪。崖崩苇岸纵横散,


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 千龙艳

珍重兴公徒有赋,石梁深处是君行。"
此地最应沾恨血,至今春草不匀生。
牢山道士无仙骨,却向人间作酒徒。"
"丈室掩孤灯,更深霰雹增。相看云梦客,共忆祝融僧。
"木叶回飘水面平,偶因孤棹已三更。秋凉雾露侵灯下,
多君方闭户,顾我能倒屟。请题在茅栋,留坐于石榻。
"雨湿菰蒲斜日明,茅厨煮茧掉车声。青蛇上竹一种色,
"迎春避腊不肯下,欺花冻草还飘然。光填马窟盖塞外,