译文
心中惊(jing)惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生(sheng)活能够安定。
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花木带来了灾难,叫人担心害怕!
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立(li)在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真(zhen)正地志同道合。
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况(kuang)是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示(shi)呢?
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
注释
“浑末办”两句:言已愁绪满怀,无心置办应节之物。浑:全然。黄柑荐洒:黄柑酪制的腊酒。立春日用以互献致贸。更传:更谈不上相互传送,青韭堆盘:《四时宝鉴》谓“立春日,唐人作春饼生菜,号春盘”。又一说,称五辛盘。《本草纲目·菜部》:“五辛菜,乃元旦、立春,以葱、蒜、韭、募惹、芥辛嫩之菜和食之,取迎新之意,号五辛盘。故苏拭《立春日小集戏辛端叔》诗云:“辛盘得青韭.腊酒是黄柑。”辛词本此,但反用其意。
笃:病重,沉重
顾,顾念。
(107)齿危——牙齿摇摇欲坠。
[43]奇服:奇丽的服饰。旷世:举世唯有。旷,空。
③混太清:与天混成一体。清:指天空。
144.南岳:指霍山。止:居留。
3.“未谙”句:意思是还不熟悉婆婆的口味。谙:熟悉。姑食性:婆婆的口味。
2.远上:登上远处的。