译文
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
暮色苍茫,更觉前行山路(lu)遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
共工勃然(ran)大怒,东南大地为何侧倾?
游兴还没有结束,但村落中(zhong)(zhong)已经出现袅袅炊烟。
还是少妇们梦(meng)中相依相伴的丈夫。
多谢老天爷的扶持帮助,
凄凄切切不再像刚才那种(zhong)声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学(xue)习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗(shi)。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
大理寺小官吏王禹偁撰写此文(wen),希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
注释
⑶伍员:字子胥,春秋时楚国人。其父兄皆被楚平王杀害。伍员逃到吴国,佐吴王阖庐打败楚国,又佐吴王夫差打败越国,后因受谗毁,为夫差所杀。民间传说伍员死后封为涛神,钱塘江潮为其怨怒所兴,因称“子胥涛”。历代立祠纪念,叫伍公庙。连立庙的胥山也称为“伍公山”。
[24]临春、结绮:南朝陈后主所建之阁。自居临春阁,张贵妃居结绮阁,更有望春阁,用以居龚、孔二贵嫔。
⑴讶:惊讶。 衾(qīn)枕:被子和枕头。
17. 以:凭仗。
②“思君”两句:女子表示愿意在对方入室就寝时手持衣巾侍候。
⑽梦阑(lán):梦醒。阑,残,尽。