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蝶恋花·晓日窥轩双燕语

宋代 / 陈国材

"二月二十二,木兰开坼初。初当新病酒,复自久离居。
指顾动白日,暖热回苍旻.公卿辱嘲叱,唾弃如粪丸。
翠拔千寻直,青危一朵秾。气分毛女秀,灵有羽人踪。
伊尹佐兴王,不藉汉父资。磻溪老钓叟,坐为周之师。
无主杏花春自红。堕珥尚存芳树下,馀香渐减玉堂中。
"清晨候吏把书来,十载离忧得暂开。痴叔去时还读易,
"常多簪组客,非独看高松。此地堪终日,开门见数峰。
月沉浦兮烟暝山,樯席卷兮橹床闲。偃仰兮啸咏,
"十载归来鬓未凋,玳簪珠履见常僚。岂关名利分荣路,
为问春风谁是主,空催弱柳拟何如。"
"不须留薏苡,重遣世人疑。瘴染面如檗,愁熏头似丝。
"槲叶萧萧带苇风,寺前归客别支公。三秋岸雪花初白,
花恨红腰柳妒眉,东邻墙短不曾窥。
"帘下秋江夜影空,倚楼人在月明中。不将行止问朝列,


蝶恋花·晓日窥轩双燕语拼音解释:

.er yue er shi er .mu lan kai che chu .chu dang xin bing jiu .fu zi jiu li ju .
zhi gu dong bai ri .nuan re hui cang min .gong qing ru chao chi .tuo qi ru fen wan .
cui ba qian xun zhi .qing wei yi duo nong .qi fen mao nv xiu .ling you yu ren zong .
yi yin zuo xing wang .bu jie han fu zi .bo xi lao diao sou .zuo wei zhou zhi shi .
wu zhu xing hua chun zi hong .duo er shang cun fang shu xia .yu xiang jian jian yu tang zhong .
.qing chen hou li ba shu lai .shi zai li you de zan kai .chi shu qu shi huan du yi .
.chang duo zan zu ke .fei du kan gao song .ci di kan zhong ri .kai men jian shu feng .
yue chen pu xi yan ming shan .qiang xi juan xi lu chuang xian .yan yang xi xiao yong .
.shi zai gui lai bin wei diao .dai zan zhu lv jian chang liao .qi guan ming li fen rong lu .
wei wen chun feng shui shi zhu .kong cui ruo liu ni he ru ..
.bu xu liu yi yi .zhong qian shi ren yi .zhang ran mian ru bo .chou xun tou si si .
.hu ye xiao xiao dai wei feng .si qian gui ke bie zhi gong .san qiu an xue hua chu bai .
hua hen hong yao liu du mei .dong lin qiang duan bu zeng kui .
.lian xia qiu jiang ye ying kong .yi lou ren zai yue ming zhong .bu jiang xing zhi wen chao lie .

译文及注释

译文
长久被官职所缚不(bu)得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远(yuan)了。然而最可征而信的《尚书(shu)》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深(shen)考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时(shi)时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
秦国的篝笼(long)齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。

注释
②潮平:指潮落。
⑶杀:草木枯萎。《吕氏春秋·应同》:“及禹之时,天先见草木秋冬不杀。”
102、阉竖:对宦官的蔑称。
④发皓齿:指唱歌或说话,这里是指推荐、介绍。 
⒀褰裳(qiān cháng)去之:指让贤退隐。褰裳,撩起下衣。
⑧韵:声音相应和。
④此句承上而来。莫,没有。愁,属花鸟说。诗人形容刻划,就是花鸟也要愁怕,是调笑花鸟之辞。韩愈《赠贾岛》诗:“孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。”又姜白石赠杨万里诗:“年年花月无闲处,处处江山怕见君。”(《送朝天集归诚斋时在金陵》)可以互参。

赏析

  此诗的开篇四句,便直接了当地表现战事,渲染了全国各地被紧张、恐慌的气氛所笼罩着,人们都在惊惧不安。“羽檄”,指上插羽毛的征调军队的文书,表示紧急;“虎符”,是朝廷调兵遣将的凭据,以铜刻作虎形,劈为两半,调兵时需二者验合。说“羽檄”像夜空里的流星一样快速地飞来,可见急上加急;说“虎符”在各州各郡一个个地合着。更见征调之多、频繁不已,边疆告急,形势紧张的情况则不言而喻了。继之“喧呼”一句,紧承前两句诗意,写出催迫应边之状。是谁在“喧呼”呢?诗中并没交代,但不难体会,这里既有传檄人的呼声,也有调兵长官(chang guan)的命令、嘈嘈嚷嚷,一片慌乱,以至连林中的鸟雀在深夜中为之惊动都鸣叫不已,则人之被惊扰不宁可以想见了。这几句诗,尽管没有描写刀光剑影相互拼杀的战斗场面,没有具体叙述官吏随便抓兵拉夫的情景,但却把紧张慌乱形势下,人们的惊恐之状和难以承受的心理负担和盘托出,起势(qi shi)有力,文辞奇挺,扣人心弦。
  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就此诗本身的艺术价值而论,也能使他被誉为“不废江河万古流”。
  古代赠别诗通常以交代送别的时间、地点、环境发端,借景物描写来烘染离情别意。这首诗不同,开头便是一声深沉的慨叹:茫茫沧海简直不可能达到尽头,又怎么能知道那沧海以东是怎样一番景象呢!突如其来,喷薄而出,令人心神为之一震。三四两句一问一答,寄寓诗人深情:九州以外,哪里最为遥远?恐怕就要算迢迢万里之外的日本了。友人要去那里,真象登天一样难。头四句极写大海的辽阔无垠和日本的渺远难即,造成一种令人惆怅、迷惘、惴惴不安的浓重氛围。
  《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。
  这首诗通篇写砚:砚质,砚色,砚型,砚体,砚品,砚德。而砚的使用,又离不开墨、笔、纸,尤其是墨,所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的,却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句,一路不停,络绎而下,如同缨络垂下;字句精炼,语言跳跃,没有一处浪费笔墨,也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问,极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
  《咏怀》这类诗,自西晋阮籍创体以来,或托比兴,或借史实,或抒感怀,或重讽谕,其手法多变,总以显示真实情怀,言远旨深为贵。此篇以赋为主,直写自身苦状,透露不遇心态,塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象,就认识和审美价值而言,是有它的独特贡献的。
  “银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面,“万古同”三字承上句意,表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说,“秋期”的银河总是“微月澹长空”,从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说,分居银河东、西两边的牛郎织女,一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望,“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是,诗人以咏叹的抒情笔调写道:“几许欢情与离恨,年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗,苦苦等待的有情人终于相聚在一起,说不尽绵绵情话,道不完思念爱慕之意;他们会珍惜分分秒秒难得的时光,温存相守,彼此慰藉,享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短,短暂的欢聚后,留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐,离别的痛苦,这一切都(qie du)发生在七月七El夜,由牛郎和织女来品味。
  唐人吟咏长安牡丹的诗歌,对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多,引起了历代作家对牡丹极大推崇,成为我国咏物诗中的一个重要方面,甚至还发展到别的艺术领域,当词兴盛起来,宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品,同时还产生了许多趣闻、轶事,民间传说,神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美,加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。
  当他身处一次打鱼的热闹场合中,他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料:其一,叙述渔民的命运,尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况,缩小网眼,捕捉情感的渔利;其二,侧重于渔民捕鱼技艺的描写,细说每一个步骤,将人与鱼的关系条分缕析;其三,以这场打鱼的活动为背景,观察失鱼之后水塘的失色,以及由此及彼,波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩:将上述三种写作思路扭结在一起,再顺势推出那最动人心弦的主旋律。
  下面诗人继续描摹江上景色:“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。”细雨湿帆,帆湿而重;飞鸟入雨,振翅不速。虽是写景,但“迟”、“重”二字用意精深。下面的“深”和“远”又着意渲染了一种迷蒙暗淡的景色。四句诗,形成了一幅富有情意的画面(hua mian)。从景物状态看,有动,有静;动中有静,静中有动:帆来鸟去为动,但帆重犹不能进,鸟迟似不振翅,这又显出相对的静来;海门、浦树为静,但海门似有波涛奔流,浦树可见水雾缭绕,这又显出相对的动来。从画面设置看,帆行江上,鸟飞空中,显其广阔;海门深,浦树远,显其邃邈。整个画面富有立体感,而且无不笼罩在烟雨薄暮之中,无不染上离愁别绪。
  这是一首盛世的歌功颂德之作,多少见出一些开明政治的气氛,情调比较自然欢畅,语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多,但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作,拘于君臣名分,终究不免感恩承欢,因此诗人的才能技巧,主要用于追求艺术形式的精美得当,实质上这是一首精巧的形式主义作品。
  第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时,那打扮夺目的皇驳马,那派头十足的接亲队伍,那光彩照人的衣饰……一切一切,都是那麼的甜美幸福!主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中,“其新孔嘉,其旧如之何”:新婚不久便分离,这三年来,家中变成怎样,她这三年的孤独如何难当,他三年的苦水又从何说起……想到见面,只怕是“相顾无言,唯有泪千行!”大家可以想象,男主人公当时的心情如何复杂,如何澎湃难平!但诗中没有太多的叙说,只用了“其旧如之何?”留下一个大大的问号,留下一个大大的悬念,也留下了一片广阔的审美空间,留给读者无限的遐思……
  金陵的一群年轻人来到这里,为诗人送行。饯行的酒啊,你斟我敬,将要走的和不走的,个个干杯畅饮。也有人认为,这是说相送者殷勤劝酒,不忍遽别;告别者要走又不想走,无限留恋,故“欲行不行”。
  此诗把一个有头有尾的史传故事,择取三个重要情节来表现,组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明,代表着王维(wang wei)早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代,这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇,决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编,溶入了新的历史内容。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。

创作背景

  《琵琶行》(pí pa xíng)创作于元和十一年(公元816年),为七言古诗。白居易任谏官时,直言敢谏,同情民间疾苦,写了大量的讽谕诗,触怒了唐宪宗,得罪了权贵。元和十年,宰相武元衡被藩镇李师道派人刺杀。白居易情急之中上书请捕刺客,触犯了权贵的利益,被指责越职奏事,贬为江州刺史;又进而诬陷他作《赏花》《新井》诗“甚伤名教”,再贬江州司马。江州当时被看成是“蛮瘴之地”,江州司马虽然名义上是刺史的佐史,实际上是一种闲散职务,这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。他的被贬其实是一桩冤案,他连遭打击,心境凄凉,满怀郁愤。次年(既元和十一年)送客湓浦(pén pǔ)口,遇到琵琶女,创作出这首传世名篇。

  

陈国材( 宋代 )

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简 介

陈国材 陈国材,庐陵(今江西吉安)人。工诗,与周必大、杨万里同时。事见《鹤林玉露》甲编卷五。

寄黄几复 / 方梓

客棹春潮急,禅斋暮雪高。南da一回首,山碧水滔滔。"
饥魂吊骨吟古书,冯唐八十无高车。人生如云在须臾,
朱弦一奏沉湘怨,风起寒波日欲曛。"
"日日恨何穷,巴云旧隐空。一为栖寓客,二见北归鸿。
去腊催今夏,流光等逝波。会当依粪扫,五岳遍头陀。"
"由来恶舌驷难追,自古无媒谤所归。勾践岂能容范蠡,
云山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"
"通咽远华樽,泛觞名自君。净看筹见影,轻动酒生纹。


别云间 / 黄进陛

摇落真何遽,交亲或未忘。一帆彭蠡月,数雁塞门霜。
静语莺相对,闲眠鹤浪俱。蕊多劳蝶翅,香酷坠蜂须。
"相持未定各为君,秦政山河此地分。
不用镜前空有泪,蔷薇花谢即归来。"
高咏已劳潘岳思,醉欢惭道自车公。"
埋没餐须强,炎蒸醉莫频。俗徒欺合得,吾道死终新。
一字不留何足讶,白云无路水无情。"
片云盘鹤影,孤磬杂松声。且共探玄理,归途月未生。"


早秋 / 刘长佑

下殿言终验,增埤事早萌。蒸鸡殊减膳,屑麹异和羹。
若为萧史通家客,情愿扛壶入醉乡。"
庾公恋阙怀乡处,目送归帆下远滩。"
一番春雨吹巢冷,半朵山花咽觜香。(《山鹊》)
正是玉人肠断处,一渠春水赤阑桥。
"锡瑞来丰岁,旌贤入贡辰。轻摇梅共笑,飞袅柳知春。
早开金埒纵麒麟。花深稚榻迎何客,月在膺舟醉几人。
潮送九江寒雨来。已作相如投赋计,还凭殷浩寄书回。


春晚书山家屋壁二首 / 奉蚌

上掌真何有,倾城岂自由。楚妃交荐枕,汉后共藏阄。
"带霜南去雁,夜好宿汀沙。惊起向何处,高飞极海涯。
驯狖移高柱,庆云遮半层。夜深寒焰白,犹自缀金绳。
湖光愁里碧,岩景梦中寒。到后松杉月,何人共晓看。"
"落帽台边菊半黄,行人惆怅对重阳。
骏马宜闲出,千金好旧游。喧阗醉年少,半脱紫茸裘。
晓程侵岭雪,远栈入谿云。莫滞趋庭恋,荣亲只待君。"
"来从城上峰,京寺暮相逢。往往语复默,微微雨洒松。


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 王淇

雪入行砂屦,云生坐石衣。汉风深习得,休恨本心违。"
顾兔飞难定,潜鱼跃未期。鹊惊俱欲绕,狐听始无疑。
"楚子故宫地,苍然云水秋。我来览从事,落景空生愁。
君怀一匹胡威绢,争拭酬恩泪得干。"
环檐消旧雪,晴气满春泥。那得同君去,逢峰苦爱齐。"
"科文又主守初时,光显门生济会期。美擅东堂登甲乙,
"水岸寒楼带月跻,夏林初见岳阳溪。
"仙翁归袖拂烟霓,一卷素书还独携。劚药满囊身不病,


人月圆·甘露怀古 / 韦谦

"青陵台畔日光斜,万古贞魂倚暮霞。
枕上梦随月,扇边歌绕尘。玉钩鸾不住,波浅石磷磷。"
志业人未闻,时光鸟空度。风悲汉苑秋,雨滴秦城暮。
栏围红药盛,架引绿萝长。永日一欹枕,故山云水乡。"
泉落夜窗烟树深。白首寻人嗟问计,青云无路觅知音。
"溪亭四面山,横柳半溪湾。蝉响螳螂急,鱼深翡翠闲。
川路正长难可越,美人千里思何穷。"
鹧鸪声向旧山闻。孤猿夜叫三湘月,匹马时侵五岭云。


如梦令·满院落花春寂 / 载滢

江势翻银砾,天文露玉绳。何因携庾信,同去哭徐陵。"
"京寺数何穷,清幽此不同。曲江临阁北,御苑自墙东。
五更又欲向何处,骑马出门乌夜啼。
晓睡朦胧百啭莺。旧侣不归成独酌,故园虽在有谁耕。
未落须迷醉,因兹任病缠。人谁知极物,空负感麟篇。
汲泉羸鹤立,拥褐老猿愁。曾住深山院,何如此院幽。"
"僧室并皇宫,云门辇路同。渭分双阙北,山迥五陵东。
古柏今收子,深山许事兄。长生如有分,愿逐到蓬瀛。"


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 王胡之

"家在青山近玉京,日云红树满归程。
一曲听初彻,几年愁暂开。东南正云雨,不得见阳台。"
"风骨高更老,向春初阳葩。泠泠月下韵,一一落海涯。
好个分明天上路,谁教深入武陵溪。"
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。
学浅惭多士,秋成羡老农。谁怜信公道,不泣路岐中。"
"浅学长自鄙,谬承贤达知。才希汉主召,玉任楚人疑。
"羽袖飘飘杳夜风,翠幢归殿玉坛空。


秋登宣城谢脁北楼 / 郑君老

坐想黄河一曲流。日暮岂堪征妇怨,路傍能结旅人愁。
"初地无阶级,馀基数尺低。天香开茉莉,梵树落菩提。
刘桢元抱病,虞寄数辞官。白袷经年卷,西来及早寒。"
若去上元怀古去,谢安坟下与沉吟。"
还似昔年残梦里,透帘斜月独闻莺。"
玉辂顺动西南驰。九门回望尘坌多,六龙夜驭兵卫疲。
密叶应潜变,低枝几暗摇。林间莺欲啭,花下蝶微飘。
栏药日高红髲bQ.飞香上云春诉天,云梯十二门九关。


咏廿四气诗·小暑六月节 / 陈宗石

别有一条投涧水,竹筒斜引入茶铛。"
猕猴悬弱柳,鸂鶒睡横楂。谩向仙林宿,无人识阮家。"
京口贵公子,襄阳诸女儿。折花兼踏月,多唱柳郎词。"
卜夜容衰鬓,开筵属异方。烛分歌扇泪,雨送酒船香。江海三年客,干坤百战场。谁能辞酩酊,淹卧剧清漳。
"高飞空外鹄,下向禁中池。岸印行踪浅,波摇立影危。
经冬野菜青青色,未腊山梅树树花。(《优古堂诗话》)
"春草芊芊晴扫烟,宫城大锦红殷鲜。海日初融照仙掌,
"一百五日家未归,新丰鸡犬独依依。满楼春色傍人醉,