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卖炭翁

宋代 / 刘三吾

"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
已得真人好消息,人间天上更无疑。
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。


卖炭翁拼音解释:

.he yi yu gui shan .dao gao you jing sheng .hua kong jue xing liao .yue jin zhi xin zheng .
ke lian er zi tong gui xing .nan guo yan hua lu hao xing ..
ji liu piao lun ri .xing gong ji mo shi .ren xin sui wei yan .tian yi yi nan zhi .
.de fu tang de rui tong tian .zeng chi chan yu yu zuo qian .qian xi cai yi gong jin bao .
jian wen jing ku jie .jian gu shang yuan qing .xi di yan jia shi .yi cai de zheng ping ..
an rao chun can shu .jiang fu xiao ji tian .ying guo hu xi she .zhu li xiang zhu xian ..
.xiu hua xuan hua shi shi nan .shan weng zhi he zhu shen shan .shu sheng qing qing shi fei wai .
xiao chang ying xu xiang pi pei .shen xian shen ru shui jing gong .shi yin ti hu qing geng nong .
.suo ju xing jie lin .xiang jian bu xiang qin .yi si yun jian yue .he shu jing li ren .
lan kai yi shang se .liu xiang shou zhong chun .bie hou xu xiang jian .fu yun shi wo shen ..
wen zhang ying li jie .mao tu shi tian fen .you zhu dong feng qu .tiao tiao ge ling yun ..
.chun feng ri ri yu shi shi .han li qian cong nuan shi shuai .yi qi bu yan han you xiang .
jun gui wei wen feng qian si .jiu zhu seng fang suo zai wu ..
.yi wen gui que xia .ji fan shu jin tao .cang hai qi reng wan .qing zi lu jian gao .
yi de zhen ren hao xiao xi .ren jian tian shang geng wu yi .
mian zuo tian di xuan .bi you yan men zi .ji wu zuo da cheng .he lao wang tan bi .
zi nan zi bei .yi fei yi zou .ru ru liang mu .he qi wu xing .chun guang zi cheng .

译文及注释

译文
  苏辙出生已经十九年了。我(wo)住在家里(li)时,所交往的(de),不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急(ji)流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方(fang)异族国家惧怕您而不敢侵(qin)犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
北方到达幽陵之域。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。

注释
⑨醉里插花花莫笑:北宋苏轼《吉祥寺赏牡丹》:“人老簪花不自羞,花应羞上老人头。”在这里反其意而用之。
锦套头:锦绳结成的套头,比喻圈套、陷阱。此两句连起来的意思是:那些浮浪子弟们每陷入风月场所温柔之乡不能自拔,而自己却见多识广练就一身功夫,不把这些套数放在眼里,反而正好能够大展身手。
(52)合:使...满意。而:通“能”,能够。征:征服。
35、斗升:旧时量器;此指一斗一升。
⑹家:媒聘求为家室之礼也。一说婆家。室家不足:要求成婚的理由不充足。
(34)沙鸥翔集,锦鳞游泳:沙鸥时而飞翔时而停歇,美丽的鱼在水中游来游去。沙鸥,沙洲上的鸥鸟。翔集:时而飞翔,时而停歇。集,栖止,鸟停息在树上。锦鳞,指美丽的鱼。鳞,代指鱼。游泳:或浮或沉。游:贴着水面游。泳,潜入水里游。

赏析

  这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来,有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》,是出于游子所作。由于路出城郊,看到墟墓,有感于世路艰难、人生如寄,在死生大限的问题上,愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
  “寄言游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞;君求悦目艳,不敢争桃李;君若作大车,轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中,绕指柔多用于贬意,以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有:“至宝有本性,精刚无与俦,可使寸寸折,不能绕指柔。”诗人说:“游春的人们,请你们回头看一眼:假如你们喜爱柔顺的媚态,请你们去观赏柳树杞树,假如你们追求悦目娇艳,那么没有什么能比得上桃树李树,如果你们要制作大车,作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里,诗人使用排比句式,语气促迫,一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李,将人的视线引开,然后陡然一转,如飞瀑直下,惊心动魄,点出全诗的主题。
  承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在。
  邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹,也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
  这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字,而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞,让人很容易得想起丝线织成的绣品,而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音,因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思,洛阳那么大,莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓,那要飞得非常久,花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽,使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放(ben fang)不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。
  此诗通篇为咏物体,前四句写大雁惊飞,影过皇城,鸣声回荡在长安城上空。言外之意是:不知是否能引起皇宫中统治者的关注?后四句安慰大雁:胡骑尚在,你们到春天时也不要急于北飞,潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者,但在秋天就设想明年春天胡骑还在,则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  “荞麦”是瘠薄山地常种的作物,春间开小白花。在日照强烈的白天里,小白花不显眼,等到日暮鸟散,才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应,同时,也说明处士的生活虽然孤高,也并非和人世完全隔绝;借此又点明了作者造访的季节是春天。
  “莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。”文章无用,霸才无主,只能弃文就武,持剑从军,这已经使人不胜感慨;而时代不同,今日从军,又焉知不是无所遇合,再历飘蓬。想到这里,怎能不临风惆怅,黯然神伤呢?这一结,将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感,更进一步地表现出来了。
  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。
  此篇共五章,每章十句,均为标准的四言句,句式整齐,结构(gou)谨严。各章互相(hu xiang)比较一下,可以发现,第一句皆同,第二句仅末字互相不同,第三句除第三章外余四章皆同,第四句皆不同,第五句皆同,第六句后两字不同,第七句皆同,第八句、第九句皆不同,第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为“以”。这样的句式结构,具有明显的重章叠句趋势,本是《国风》中常见的一种基本格式,但在《大雅》中居然也有板有眼地出现,确实令人有些奇怪。不过说怪也没什么好怪,《大雅》虽以赋为主,但它与《国风)在艺术手法上还是有一定联系的,《大雅·凫鹥》《大雅·泂酌》两篇也是复沓式结构。只是《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗篇幅要长得多,五章反覆申说,意味尤为深长,令人咀嚼不尽。
  这首诗,从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节,借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大,充满了民(liao min)族自豪感。
  诗一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中,有“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然(zi ran)有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
  诗的第一句,从“忽闻”写起,一个“忽”字写出了事情的突然,也写出了出乎意料的惊喜;第二句从情态、动作写,“笑”扣题目的“喜”字,穿衣迎接动作,透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景,一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面,胆小腼腆;一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心里的影响;再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情,同时并写出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”,委婉含蓄,而且最富于生活气息。
  把《《辨奸论》苏洵 古诗》全文连贯起来看,在写作目的上,作者确有所指,而所指的具体人物,作者又未点明。我们也没有必要进行烦琐考证。仅就立意谋篇上来说,本文确属古文中的名篇。
  (五)声之感

创作背景

  欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识;官场的倾轧,使他希图摆脱世俗纷扰,向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间,正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”,山高水清,风景宜人。这里地处偏僻,民风淳厚。欧阳修被贬至此,倒也悠闲自在。在这里,清山绿水涤除他心头的烦恼,大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”,虽然是“载评流徙”,远离了政治斗争的中心,不能直接向朝廷指陈时弊了,其心倒也安然,作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。

  

刘三吾( 宋代 )

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简 介

刘三吾 刘三吾(1313-1400),初名昆,后改如步,以字行,自号坦坦翁。湖南茶陵人。仕元为广西静江路副提举。入明后,于洪武十八年(1385)以茹瑺荐授左赞善,累迁翰林学士。刊定三科取士法,为御制《大诰》、《洪范注》作序。三十年主考会试,以会试多中南人,坐罪戍边。建文初召还。不久即卒。

捕蛇者说 / 徐睿周

履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
宝帐香重重,一双红芙蓉。
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。


江神子·杏花村馆酒旗风 / 朱广汉

和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。
孤村谁认磬,极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐,泉声滴半空。"
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
五噫谲且正,可以见心曲。"
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。


一毛不拔 / 唐季度

"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
还如瞽夫学长生。"
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。


浪淘沙·一叶忽惊秋 / 彭乘

"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
自有电雷声震动,一池金水向东流。
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
外边只有裴谈,内里无过李老。"
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"


枕石 / 释今印

《三藏法师传》)"
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
看着倒也。墙壁作散土一堆,主人翁永不来归。"
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。


赠苏绾书记 / 朱之榛

芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
今公之归,公在丧车。
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 张善昭

独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,
昼公评众制,姚监选诸文。风雅谁收我,编联独有君。
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。


春夕 / 陈樽

至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,


送灵澈 / 王绮

"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。
"相公经文复经武,常侍好今兼好古。
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"


题春江渔父图 / 齐召南

加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。