译文
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通(tong)。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
如(ru)今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石(shi)楠树和女贞林。
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
百姓那辛勤劳作啊,噫!
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青(qing)史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则(ze),标立纪纲(gang),使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚(zhi)、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
注释
4.凭谁说:向谁诉说。
1.社雨:谓社日之雨,此处指春社多雨之季节;
⑺足蒸暑土气,背灼炎天光:双脚受地面热气熏蒸,脊背受炎热的阳光烘烤。
〔5〕倡女:歌女。倡,古时歌舞艺人。
⑿无成:这里并不是一般意思上的事业无成,而是承上词意,指对“风月”不感兴趣,也不敢去接触,什么也写不出来。
⑶缘:因为。
(17)箜篌伎(kōng hóu jì):弹箜篌的艺妓,指陈圆圆。
83. 举:举兵。
⑴岭南:指五岭以南的地区,即今广东、广西一带。《晋书·良吏传·吴隐之》:“朝廷欲革岭南之弊, 隆安 中,以隐之为龙骧将军、广州刺史、假节,领平越中郎将。”