虢国夫人夜游图
独鸟飞天外，闲云度陇头。姓名君莫问，山木与虚舟。"
依止托山门，谁能效丘也。"
星稀犹倚虹桥立，拟就张骞搭汉槎。"
"回塘分越水，古树积吴烟。扫竹催铺席，垂萝待系船。
"多时窗外语呢喃，只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺，
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠，黟水含春绕槛流。
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐，更筹须为主人留。
散彩疏群树，分规澄素流。心期与浩景，苍苍殊未收。"
"少年解长剑，投赠即分离。何不断犀象，精光暗往时。
"结发仕州县，蹉跎在文墨。徒有排云心，何由生羽翼。
虢国夫人夜游图拼音解释:
du niao fei tian wai .xian yun du long tou .xing ming jun mo wen .shan mu yu xu zhou ..
yi zhi tuo shan men .shui neng xiao qiu ye ..
xing xi you yi hong qiao li .ni jiu zhang qian da han cha ..
.hui tang fen yue shui .gu shu ji wu yan .sao zhu cui pu xi .chui luo dai xi chuan .
.duo shi chuang wai yu ne nan .zhi yao jia ren juan xiu lian .da xia yi cheng xu qing he .
meng hun chang rao di wang zhou .huang shan xiang wan ying xuan cui .yi shui han chun rao jian liu .
zhu ying ying huang ying yu gou .zuo ke yi cong tian zi ci .geng chou xu wei zhu ren liu .
san cai shu qun shu .fen gui cheng su liu .xin qi yu hao jing .cang cang shu wei shou ..
.shao nian jie chang jian .tou zeng ji fen li .he bu duan xi xiang .jing guang an wang shi .
.jie fa shi zhou xian .cuo tuo zai wen mo .tu you pai yun xin .he you sheng yu yi .
译文及注释
译文
圣明朝代如今定会多施雨露(lu)，暂时分手希望你们不要踌躇。
为何启会遭此忧患，身受拘囚又能逃脱？
你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。
孟子说：“独自(zi)一人（少数人一起(qi)）欣赏音乐快乐，与和他(ta)人（多数人）一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？”
他天天把相会的佳期耽误。
可是他们不念同门携手的情意，把我当作走路时的脚迹一样，不屑(xie)一顾 !
就像是传来沙沙的雨声；
席中风流公子名叫无忌，座上俊俏佳人号称莫愁。
摘来野花不爱插头打扮，采来的柏子满满一大掬。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着(zhuo)耐寒的本性！
军队并进击敌两翼，他又如何指挥大兵？
魂啊不要前去！
文瑛好读书，爱做诗，常与我们郊游，我们称他为沧浪僧。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
不忍心登高遥看远方，眺望渺茫遥远的故乡(xiang)，渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪，为什么苦苦地长期停留在异乡？想起美人，正在华丽的楼上抬头凝望，多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我，倚着栏杆，愁思正如此的深重。
注释
⑴帘旌（jīng）：酒店或茶馆的招子。夕阳迟：夕阳缓慢地下沉。迟，缓慢。
⑷羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。何须：何必。杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”
里：乡。
新封侯：指是时宇文氏新任判官。
④乐饥：隐语，《诗经》中常将性的欲望称为饥，乐饥指满足性的饥渴。闻一多《神话与诗·高唐神女传说之分析》：“其实称男女大欲不遂为‘朝饥’，或简称‘饥’，是古代的成语。”
⑤牵牛织女：二星宿名。 《文选·曹丕〈燕歌行〉 》： “牵牛织女遥相望。”李善注：《史记》曰“牵牛为牺牲，其北织女，织女，天女孙也。”曹植《九咏》注曰：“牵牛为夫，织女为妇。织女、牵牛之星各处一旁，七月七日得一会同矣。 ”
赏析
前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景，后二句转而描写离别后情景。作者是个女子，从末二句的口气来看，第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情，别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡，言外之意都很多，有着承上启下的意义。从承上讲，前二句虽然月无声，只有光，但就如同人无语却有情一样(yi yang)，都是有情物，而此处说“人似月”，就是说此刻的人依然如月一样，仍是有情物。从启下讲，月亮每天夜里从云中映射到水中，又从水中爬到层城，年年岁岁，周而复始，表现其时间之(jian zhi)长，而“人似月”，正是为了说明人的相思也是天天如此(ru ci)，夜夜如此，说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声，离人相思无语，其情却如同月光，云间、水上、层城，无处不在。足见相思之深沉、绵密，如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别，到月光下闺女的独自相思，从头至尾都将人、月合写，以人喻月，以月形人，写得十分有情味，又别致。
人雁比较以后，五六两句，诗人又点缀了眼前景色：“江静潮初落，林昏瘴不开。”黄昏到来了，江潮初落，水面平静得令人寂寞，林间瘴气缭绕，一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去，江水尚有平静的时候，而诗人心潮起伏，却无一刻安宁。丛林迷瞑，瘴气如烟，故乡望眼难寻；前路如何，又难以卜知。失意的痛苦，乡思的烦恼，面对此景就更使他不堪忍受。
诗一开篇，写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位，也就是老大，这里转用为妻子对丈夫的称呼，口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于：一则他长得英武伟岸，是一国中的豪杰，同时也因为他非常勇敢，充当了君王的先锋（由此看“伯”身份，当是贵族阶层中的武士）。而骄傲的来源，主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武，在战争发生时却畏缩不前，妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实，一般人所知道的光荣，也就是社会所认定的光荣，个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
其余三章结构相同，按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写，除了美人所赠及诗人回报物品不同之外，每章方位地名亦不同。
他并不是不爱鲜花，不爱春天，但他想到，花开易落，青春即逝，就是永远守着这枝鲜花观赏，也看不了得多少时间。想到这里，不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆，难以驻留，等不及花朵开尽，即刻就要离去。缘分如此短浅，令人倍觉难堪。
首句“南登杜陵上”中，“南”字首先点明了作者所处的地理位置，也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北，互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置，还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上，登高望远，不仅看到了对岸的五陵，还看到了眼前壮阔的渭河，还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法，翻译作“使……明”，这句话的意思是：由于秋水的映照，使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观，实则含有“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨。单从句面上看，很难理解这层意思，但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制，大臣衔命出京，例由朝廷派卿士在郊外(jiao wai)饯行，这也是礼制。祖祭后出行，祭礼用清酒，所以饯行也“清酒百壶”，这仍是礼制。一切依礼制进行，又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几，侍者忙忙碌碌，场面极其盛大。次写主人献酒，客人回敬，洗杯捧盏，极尽殷勤。再写菜肴丰盛，美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云，可考见古代食物的品种搭配，“燔”、“炙”云云，也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓，气氛热烈。
文章分为三段。在第一段中，作者间接表述了对永州奇异风光的深刻印象。生长在长安（今陕西省西安市）的柳宗元，认为在城郊之中很难出现那种峭壁深谷的奇异景观，如果用人工修造出来，则“疲极人力”。大概柳氏在长安见过这样的人工胜景，而深知其耗费之巨。永州的奇景，自然而成，令他感叹，“昔之所难，今于是乎在”。这个起段，是全篇拓展文意的基础。段中的几个短句，如：“辇山石，沟涧壑，陵绝险阻，疲极人力”，读来简洁精炼，表现出作者运用文字的工力。
诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是：一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，不能不激起读者心灵上的共鸣。
由于近水，堤上夹道的杨柳，枝条特别繁茂，丝条垂地，给人以嬝娜娇怯之感 。“柳条无力魏王堤”（白居易），写的便是这种情景。“晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣”（韦庄），每逢折柳送别，即使晴天，也不免令人感伤，何况雨雾迷濛，那是要倍增惆怅的。“大堤杨柳雨沉沉”，“沉沉”二字，既直接写雨雾（这不是滂沱大雨，否则不能飞絮）沉沉，又兼关柳枝带雨，显得沉甸甸的。而人的心情沉重，也在景物的映衬下透露出来。送别情人，离恨自深，说“万缕千条惹恨深”，不仅意味着看到那两行象征离别的翠柳，又使愁情加码，还无意中流露出女子因无奈而迁怨于景物的情态，显得娇痴可爱。
末章作结，前两句“日居月诸，胡迭而微”，于无可奈何之际，把目标转向日月。日月，是上天的使者，光明的源泉。人穷则反本，“故劳苦倦极，未尝不呼天也”（司马迁语），女子怨日月的微晦不明，其实是因为女子的忧痛太深，以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由，但却是有奋飞之心，无奋飞之力，只能叹息作罢。出语如泣如诉，一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大，各家之说中，认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
全诗在凄凄的质问中戛然收结，征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史：当惨苛的政令和繁重的徭役，危及每一个家庭的生存，将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时，历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问，虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音：那便是西周王朝的轰然崩塌。
那么，钱起赠诗给裴舍人，为什么要牵扯上这些宫殿苑囿呢？这就要看看舍人的日常活动情况了。在唐代，皇帝身边的职官，有通事舍人、起居舍人、中书舍人。这些“侍从之臣”每天都要随侍皇帝左右，过问机密大事，其实际权力范围很大。
雪窦，即雪窦山，在今浙江省奉化县西60里，海拔800米，为四明山的分支。唐代曾在此建寺，原为我国佛教禅宗十刹之一；今虽废，但乃有不少景点。
人雁比较以后，五六两句，诗人又点缀了眼前景色：“江静潮初落，林昏瘴不开。”黄昏到来了，江潮初落，水面平静得令人寂寞，林间瘴气缭绕，一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去，江水尚有平静的时候，而诗人心潮起伏，却无一刻安宁。丛林迷瞑，瘴气如烟，故乡望眼难寻；前路如何，又难以卜知。失意的痛苦，乡思的烦恼，面对此景就更使他不堪忍受。
诗一开篇，写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位，也就是老大，这里转用为妻子对丈夫的称呼，口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于：一则他长得英武伟岸，是一国中的豪杰，同时也因为他非常勇敢，充当了君王的先锋（由此看“伯”身份，当是贵族阶层中的武士）。而骄傲的来源，主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武，在战争发生时却畏缩不前，妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实，一般人所知道的光荣，也就是社会所认定的光荣，个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
其余三章结构相同，按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写，除了美人所赠及诗人回报物品不同之外，每章方位地名亦不同。
他并不是不爱鲜花，不爱春天，但他想到，花开易落，青春即逝，就是永远守着这枝鲜花观赏，也看不了得多少时间。想到这里，不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆，难以驻留，等不及花朵开尽，即刻就要离去。缘分如此短浅，令人倍觉难堪。
首句“南登杜陵上”中，“南”字首先点明了作者所处的地理位置，也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北，互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置，还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上，登高望远，不仅看到了对岸的五陵，还看到了眼前壮阔的渭河，还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法，翻译作“使……明”，这句话的意思是：由于秋水的映照，使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观，实则含有“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨。单从句面上看，很难理解这层意思，但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制，大臣衔命出京，例由朝廷派卿士在郊外(jiao wai)饯行，这也是礼制。祖祭后出行，祭礼用清酒，所以饯行也“清酒百壶”，这仍是礼制。一切依礼制进行，又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几，侍者忙忙碌碌，场面极其盛大。次写主人献酒，客人回敬，洗杯捧盏，极尽殷勤。再写菜肴丰盛，美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云，可考见古代食物的品种搭配，“燔”、“炙”云云，也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓，气氛热烈。
文章分为三段。在第一段中，作者间接表述了对永州奇异风光的深刻印象。生长在长安（今陕西省西安市）的柳宗元，认为在城郊之中很难出现那种峭壁深谷的奇异景观，如果用人工修造出来，则“疲极人力”。大概柳氏在长安见过这样的人工胜景，而深知其耗费之巨。永州的奇景，自然而成，令他感叹，“昔之所难，今于是乎在”。这个起段，是全篇拓展文意的基础。段中的几个短句，如：“辇山石，沟涧壑，陵绝险阻，疲极人力”，读来简洁精炼，表现出作者运用文字的工力。
诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是：一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，不能不激起读者心灵上的共鸣。
由于近水，堤上夹道的杨柳，枝条特别繁茂，丝条垂地，给人以嬝娜娇怯之感 。“柳条无力魏王堤”（白居易），写的便是这种情景。“晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣”（韦庄），每逢折柳送别，即使晴天，也不免令人感伤，何况雨雾迷濛，那是要倍增惆怅的。“大堤杨柳雨沉沉”，“沉沉”二字，既直接写雨雾（这不是滂沱大雨，否则不能飞絮）沉沉，又兼关柳枝带雨，显得沉甸甸的。而人的心情沉重，也在景物的映衬下透露出来。送别情人，离恨自深，说“万缕千条惹恨深”，不仅意味着看到那两行象征离别的翠柳，又使愁情加码，还无意中流露出女子因无奈而迁怨于景物的情态，显得娇痴可爱。
末章作结，前两句“日居月诸，胡迭而微”，于无可奈何之际，把目标转向日月。日月，是上天的使者，光明的源泉。人穷则反本，“故劳苦倦极，未尝不呼天也”（司马迁语），女子怨日月的微晦不明，其实是因为女子的忧痛太深，以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由，但却是有奋飞之心，无奋飞之力，只能叹息作罢。出语如泣如诉，一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大，各家之说中，认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
全诗在凄凄的质问中戛然收结，征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史：当惨苛的政令和繁重的徭役，危及每一个家庭的生存，将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时，历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问，虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音：那便是西周王朝的轰然崩塌。
那么，钱起赠诗给裴舍人，为什么要牵扯上这些宫殿苑囿呢？这就要看看舍人的日常活动情况了。在唐代，皇帝身边的职官，有通事舍人、起居舍人、中书舍人。这些“侍从之臣”每天都要随侍皇帝左右，过问机密大事，其实际权力范围很大。
雪窦，即雪窦山，在今浙江省奉化县西60里，海拔800米，为四明山的分支。唐代曾在此建寺，原为我国佛教禅宗十刹之一；今虽废，但乃有不少景点。
创作背景
最后，谈谈《《蜀道难》李白 古诗》句式的灵活多变与语言的奔放恣肆。李白生性豪放不羁，写诗也喜欢用句式自由、叶韵宽松的歌行体，以便任意驰骋才气，表达胸中起伏多变的强烈感情。这首诗是七言歌行，句式以七言为主，又掺杂以四言、五言、六言、八言等，短者仅三字，长者达十一字，长短不等，错落交接，时而散漫，时而整齐，随心所欲，又舒卷自如。再从语言来看，既有“一夫当关，万夫莫开”的匀称整饬，也有“嗟尔远道之人胡为乎来哉”的散漫舒展；既有“枯松倒挂倚绝壁”之精炼凝重，也有“锦城虽云乐，不如早还家”之流畅轻快，“危乎高哉”一句同义反复，是故作。重笔以提起气势：“噫吁喊”三字选用虚词，乃无心弄巧却别具风致，且又以由川方言入诗……奔放恣肆，毫无规范可循，冲口而出，却又无施不宜，对内容的衷达与情感的抒发起了富有成效的辅助作用。
邢侗( 两汉 )
收录诗词 (1413) 首
简 介
邢侗 （1551—1612）明山东临清人，字子愿。万历二年进士，仕终陕西行太仆卿。工诗文，尤善画，与董其昌、米万钟、张瑞图齐名，时称邢张米董。有《来禽馆集》、《武定州志》、《来禽馆帖》。
次韵舒尧文祈雪雾猪泉
春风金袅万年枝，簇白团红烂熳时。
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚，洞口桃花落复开。
"何幸遇休明，观光来上京。相逢武陵客，独送豫章行。
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道，五柳终归效古风。
摘叶爱芳在，扪竹怜粉污。岸帻偃东斋，夏天清晓露。
"不随俗物皆成土，只待良时却补天。（《题支机石》，
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外，木叶偏飞楚客前。
平旦驱驷马，旷然出五盘。江回两崖斗，日隐群峰攒。苍翠烟景曙，森沉云树寒。松疏露孤驿，花密藏回滩。栈道谿雨滑，畬田原草干。此行为知己，不觉蜀道难。
论语十二章
"山水本自佳，游人已忘虑。碧泉更幽绝，赏爱未能去。
"烟霞多放旷，吟啸是寻常。猿共摘山果，僧邻住石房。
雕笼鹦鹉将栖宿，不许鸦鬟转辘轳。"
"子晋鸾飞古洛川，金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下，
花飞当野渡，猿叫在烟岑。霄汉知音在，何须恨陆沈。"
牧人本无术，命至苟复迁。离念积岁序，归途眇山川。
"霏霏奕奕满寒空，况是难逢值腊中。未白已堪张宴会，
"偶向芦花深处行，溪光山色晚来晴。
游东田
白笴夜长啸，爽然溪谷寒。鱼龙动陂水，处处生波澜。
"瑶坛醮罢晚云开，羽客分飞俗士回。
风和吹岸柳，雪尽见庭莎。欲向东溪醉，狂眠一放歌。"
"豪家五色泥香，衔得营巢太忙。
道人上方至，清夜还独往。日落群山阴，天秋百泉响。
蔬食遵道侣，泊怀遗滞想。何彼尘昏人，区区在天壤。"
苍生咸寿阴阳泰，高谢前王出尘外。英豪共理天下晏，
"王事信靡盬，饮冰安足辞。胡为拥征传，乃至天南陲。
南歌子·扑蕊添黄子
宝叶随云髻，珠丝锻履綦。不知飞燕意，何事苦相疑。"
"窜逐勿复哀，惭君问寒灰。浮云本无意，吹落章华台。
魏姝信郑袖，掩袂对怀王。一惑巧言子，朱颜成死伤。
驿舫江风引，乡书海雁催。慈亲应倍喜，爱子在霜台。"
茂苑文华地，流水古僧居。何当一游咏，倚阁吟踌躇。"
春罗双鸳鸯，出自寒夜女。心精烟雾色，指历千万绪。
"拂衣何处去，高枕南山南。欲徇五斗禄，其如七不堪。
香云双飐玉蝉轻，侍从君王苑里行。
彭州萧使君出妓夜宴见送
"谷口山多处，君归不可寻。家贫青史在，身老白云深。
耿耿何以写，密言空委心。"
园林月白秋霖歇，一夜泉声似故山。"
上怀犬马恋，下有骨肉情。归去在何时，流泪忽沾缨。
濩落悲无成，行登蓟丘上。长安三千里，日夕西南望。
遥想玉堂多暇日，花时谁伴出城游。"
忽作万里别，东归三峡长。"
"怜君辞满卧沧洲，一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣，
鲁山山行
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住，东西南北随缘路。
只向五千文字内，愿成金骨住仙乡。"
名共东流水，滔滔无尽期。"
白发对绿酒，强歌心已摧。君不见梁王池上月，
遇君蓬池隐，就我石上饭。空言不成欢，强笑惜日晚。
珍重汤休惠佳句，郡斋吟久不成眠。"
"徐徐出土非人种，枝叶难投日月壶。
安知浮云外，日月不运行。（苦雨。见张为《主客图》）"
逢侠者
"燕台多事每开颜，相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸，
"万蕊争开照槛光，诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎，
石浅流难溯，藤长险易跻。谁怜问津者，岁晏此中迷。"
竹影拂棋局，荷香随酒杯。池前堪醉卧，待月未须回。"
许国分忧日，荣亲色养时。苍生望已久，来去不应迟。"
战士常苦饥，糗粮不相继。胡兵犹不归，空山积年岁。
沙塞依稀落日边，寒宵魂梦怯山川。
八音动繁会，九变叶希声。和云留睿赏，熏风悦圣情。
莲花
"叠石峨峨象翠微，远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色，
"去年涧水今亦流，去年杏花今又拆。
"扁舟沧浪叟，心与沧浪清。不自道乡里，无人知姓名。
"揽辔穷登降，阴雨遘二旬。但见白云合，不睹岩中春。
草玄良见诮，杜门无请托。非君好事者，谁来顾寂寞。"
"枳棘君尚栖，匏瓜吾岂系。念离当夏首，漂泊指炎裔。
"白玉堆边蒋径横，空涵二十四滩声。老无征战轩辕国，
明湖落天镜，香阁凌银阙。登眺餐惠风，新花期启发。"
和张仆射塞下曲·其一
昨夜梁园里，弟寒兄不知。庭前看玉树，肠断忆连枝。
"羡君乘紫诏，归路指通津。鼓棹烟波暖，还京雨露新。
妙指微幽契，繁声入杳冥。一弹新月白，数曲暮山青。
徘徊帷中意，独夜不堪守。思逐朔风翔，一去千里道。
中丞御史不足比，水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓，
漉酒迎山客，穿池集水禽。白云常在眼，聊足慰人心。"
王公希代宝，弃世一何早。吊死不及哀，殡宫已秋草。
"举手整花钿，翻身舞锦筵。马围行处匝，人压看场圆。
渑池
白藕花中水亦香。云自雨前生净石，鹤于钟后宿长廊。
野鹤思蓬阙，山麋忆庙堂。泥沙空淬砺，星斗屡低昂。
今旦忽言别，怆然俱泪垂。平生沧洲意，独有青山知。
"万里江山敛暮烟，旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸，
遭时无早晚，蕴器俟良缘。观文心未衰，勿药疾当痊。
长袖平阳曲，新声子夜歌。从来惯留客，兹夕为谁多。"
"万山青嶂曲，千骑使君游。神女鸣环佩，仙郎接献酬。
始从车骑幕，今赴嫖姚军。契阔晚相遇，草戚遽离群。