首页 古诗词 南歌子·手里金鹦鹉

南歌子·手里金鹦鹉

五代 / 顾士龙

"南山势回合,灵境依此住。殿转云崖阴,僧探石泉度。
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。
春源既荡漭,伏战亦睢盱。未获遵平道,徒言信薄夫。"
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
"扁舟傍归路,日暮潇湘深。湘水清见底,楚云淡无心。
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
对阁景恒晏,步庭阴始繁。逍遥无一事,松风入南轩。"
行子出门如转蓬。吾属交欢此何夕,南家捣衣动归客。
水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"
忽思鲈鱼鲙,复有沧洲心。天寒蒹葭渚,日落云梦林。
"扬子何年邑,雄图作楚关。江连二妃渚,云近八公山。
"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
还车首东道,惠言若黄金。以我采薇意,传之天姥岑。"
大贤荐时文,丑妇用蛾眉。惕惕愧不已,岂敢论其私。


南歌子·手里金鹦鹉拼音解释:

.nan shan shi hui he .ling jing yi ci zhu .dian zhuan yun ya yin .seng tan shi quan du .
jing zuo guan zhong miao .hao ran mei you du .bai yun nan shan lai .jiu wo yan xia su .
chun yuan ji dang mang .fu zhan yi sui xu .wei huo zun ping dao .tu yan xin bao fu ..
.wo wen yin jing si .shan shui duo qi zong .yan zhong lang gong ju .men shen bei du song .
.bian zhou bang gui lu .ri mu xiao xiang shen .xiang shui qing jian di .chu yun dan wu xin .
wu ti gui fang qiu .feng mie lai gui ji .mian si hong ya shu .yu wang cang hai ge .
dui ge jing heng yan .bu ting yin shi fan .xiao yao wu yi shi .song feng ru nan xuan ..
xing zi chu men ru zhuan peng .wu shu jiao huan ci he xi .nan jia dao yi dong gui ke .
shui jie xian yuan jin .shan cang gui gu you .zai lai mi chu suo .hua xia wen yu zhou ..
hu si lu yu kuai .fu you cang zhou xin .tian han jian jia zhu .ri luo yun meng lin .
.yang zi he nian yi .xiong tu zuo chu guan .jiang lian er fei zhu .yun jin ba gong shan .
.gua ying shou pin jian .ji xue wo jiao yuan .shu fu qin jiang zhi .hu shang xie dao men .
ge wu shan lv shui zhi chen chen .liu yu xiang xi ran xiu bei .ye yu qin xi chou ren xin .
huan che shou dong dao .hui yan ruo huang jin .yi wo cai wei yi .chuan zhi tian lao cen ..
da xian jian shi wen .chou fu yong e mei .ti ti kui bu yi .qi gan lun qi si .

译文及注释

译文
说起来(lai),还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
寒食节过后(hou),酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑(gu)且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
布谷(gu)(gu)鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子,仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样,各国有了模范形象。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他(ta)随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
其一
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复,多作好诗。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神(shen)农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智(zhi)慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。

注释
6.徒:徒然,白白的。徒:空。
⑴关关:象声词,雌雄二鸟相互应和的叫声。雎鸠(jū jiū):一种水鸟名,即王鴡。
⑨奈老阿:对老怎么办呢?
9.世事:指人世间的各种各样的事情。
(8)凝脂:形容皮肤白嫩滋润,犹如凝固的脂肪。《诗经·卫风·硕人》语“肤如凝脂”。
至正:1341年,元顺帝改年号为“至正”,这一年(农历辛巳年)的寒食日,写了这首诗,给自己的弟弟子侄辈们看。

赏析

  此诗的一二句是两面分写,三四句将两面合写,五至八句尽吐己之羁愁离恨,前两层皆为此蓄势,其重点在第三层,抒发对送者的日后思念之情。这种人已分、思不断、愁更深的深情绵邈的诗句,那友人读之,其情如何?这更是诗的余情、余韵了。“何之难摹,难其韵也”(陆时雍《诗镜总论》)!正道出了何诗的又一个特色。
  由少到老,世上千千万万代人,他们的岁月与生命,都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中,无志者消沉,蹉跎岁月;有志者奋发,建功立业。人生短促,时不我待。
  以上这一思索,理解的过程,可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术,有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  【其五】
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  强烈的感情色彩是本文的一大特色,但作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子(nv zi)对男子之思的典范。
  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
  开元十五年(公元727),高适曾北上蓟门。二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书。张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。
  《《问刘十九》白居易 古诗》。诗从开门见山地点出酒的同时,就一层层地进行渲染,但并不因为渲染,不再留有余味,相反地仍然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”,可以想象,刘十九在接到白居易的诗之后,一定会立刻命驾前往。于是,两位朋友围着火炉,“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来,但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色,发出了甜美和谐的旋律……这些,是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染,又简练含蓄,所以不仅富有诱惑力,而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒,而是醇醪,可以使人真正身心俱醉的。诗中蕴含生活气息,不加任何雕琢,信手拈来,遂成妙章。
  古亦有山川,古亦有车舟。车舟载别离,行止犹自由。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的(qian de)行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步(bu)换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写(mei xie)人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物(jing wu)的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  以下还有一韵二句,是第二段的结束语。先重复一句“蜀道之难难于上青天”,接着说:使人听了这些情况,会惊骇得变了脸色。“凋朱颜”在这里只能讲作因惊骇而“色变”的意思,虽然在别处应当讲作“衰老”。
  读完《《垓下歌》项羽 古诗》,掩卷回味,使人悟出无论是谁,无论他曾经怎样的不可一世,煊赫一时,如果他办事违背了事物发展的客观规律,使事态发展到不可收抬的地步,到那时,即便有移山倒海之力,也不可避免地要走上失败的道路。

创作背景

  曹丕说完,曹植便迈出了第一步,突然,他闻到了从远处飘来的阵阵煮豆的香味,灵感阵来,借物抒情,在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急?”[1]此诗作完,曹植对曹丕说:“我们虽有君臣之分,但毕竟是骨肉相连,何必苦苦相逼?手足相残?我无意与你权利相争,无论谁为君主,我都会忠贞不二地跟随,毫无怨言!明枪易挡,暗箭难防。若你要灭我,轻而易举,何必大费周章,先父在九泉之下也难以瞑目啊!”曹丕听之,被驳得无话可说。

  

顾士龙( 五代 )

收录诗词 (2544)
简 介

顾士龙 顾士龙,字晋英,号苹隐,生平不详。《天台续集别编》卷五编置顾诗于姜夔、刘过前,姑置于此。今录诗二首。

白帝城怀古 / 张光朝

五鬣何人采,西山旧两童。"
同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。
"康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
行处曾无险,看时岂有深。寄言尘世客,何处欲归临。"
旌旗晓云送,鞞鼓朔风催。虏气消残月,边声韵落梅。
王粲尚为南郡客,别来何处更销忧。"
"怀禄贵心赏,东流山水长。官移会稽郡,地迩上虞乡。


阳关曲·中秋月 / 顾效古

钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
日御仙途远,山灵寿域长。寒云入晋薄,春树隔汾香。
四邻见疏木,万井度寒砧。石上题诗处,千年留至今。"
庖厨出深竹,印绶隔垂藤。即事辞轩冕,谁云病未能。"
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
子午山里杜鹃啼,嘉陵水头行客饭。剑门忽断蜀川开,


画眉鸟 / 曹锡宝

"爱君少岐嶷,高视白云乡。九岁能属文,谒帝游明光。
还期在岁晏,何以慰吾怀。"
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
"诏书征拜脱荷裳,身去东山闭草堂。阊阖九天通奏籍,
素绠久未垂,清凉尚含洁。岂能无汲引,长讶君恩绝。"
飞席乘风势,回流荡日晖。昼行疑海若,夕梦识江妃。
"轩辕应顺动,力牧正趋陪。道合殷为砺,时行楚有材。
"披君貂襜褕,对君白玉壶。雪花酒上灭,顿觉夜寒无。


古风·其十九 / 翟云升

"回首古原上,未能辞旧乡。西风收暮雨,隐隐分芒砀。
金山无积阻,玉树有华滋。请迨炎风暮,归旌候此时。"
君见渔船时借问,前洲几路入烟花。"
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
却忆回来花已尽,东郊立马望城池。"
令德弃人世,明朝降宠章。起居存有位,着作没为郎。
出浦见千里,旷然谐远寻。扣船应渔父,因唱沧浪吟。"
永辞霜台客,千载方来旋。"


小雅·北山 / 陈无咎

"万乘亲斋祭,千官喜豫游。奉迎从上苑,祓禊向中流。
谁言此相见,暂得话畴昔。旧业今已芜,还乡返为客。
怅别秋阴尽,怀归客思长。江皋枉离赠,持此慰他乡。"
"能向府亭内,置兹山与林。他人骕骦马,而我薜萝心。
可怜不得共芳菲,日暮归来泪满衣。"
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
忽若登昆仑兮中期汗漫仙。耸天关兮倒景台,
苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。绿水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤凰楼。别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌玉树,萧瑟后庭秋。


蟾宫曲·咏西湖 / 王九徵

"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
"腊月今知晦,流年此夕除。拾樵供岁火,帖牖作春书。
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
一时渡海望不见,晓上青楼十二重。"
羽书昼夜飞,海内风尘昏。双鬓日已白,孤舟心且论。
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
朝来马上箜篌引,稍似宫中闲夜时。
"吏道岂易惬,如君谁与俦。逢时将骋骥,临事无全牛。


高阳台·桥影流虹 / 释如哲

"河流有深曲,舟子莫能知。弭棹临沙屿,微吟西日驰。
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
此行颇自适,物外谁能牵。弄棹白苹里,挂帆飞鸟边。
"露冕新承明主恩,山城别是武陵源。花间五马时行县,
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
"达人无不可,忘己爱苍生。岂复少十室,弦歌在两楹。
赴敌甘负戈,论兵勇投笔。临风但攘臂,择木将委质。
金镜霾六国,亡新乱天经。焉知高光起,自有羽翼生?萧曹安屹屼,耿贾摧欃枪。吾家有季父,杰出圣代英。虽无三台位,不借四豪名。激昂风云气,终协龙虎精。弱冠燕赵来,贤彦多逢迎。鲁连善谈笑,季布折公卿。遥知礼数绝,常恐不合并。惕想结宵梦,素心久已冥。顾惭青云器,谬奉玉樽倾。山阳五百年,绿竹忽再荣。高歌振林木,大笑喧雷霆。落笔洒篆文,崩云使人惊。吐辞又炳焕,五色罗华星。秀句满江国,高才掞天庭。宰邑艰难时,浮云空古城。居人若薙草,扫地无纤茎。惠泽及飞走,农夫尽归耕。广汉水万里,长流玉琴声。雅颂播吴越,还如泰阶平。小子别金陵,来时白下亭。群凤怜客鸟,差池相哀鸣。各拔五色毛,意重泰山轻。赠微所费广,斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒,严风起前楹。月衔天门晓,霜落牛渚清。长叹即归路,临川空屏营。


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 魏坤

平明春色霁,两岸好风吹。去去川途尽,悠悠亲友离。
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
"柳暗百花明,春深五凤城。城乌睥睨晓,宫井辘轳声。
举善必称最,持奸当去尤。何辞桂江远,今日用贤秋。"
归时日尚早,更欲向芳洲。渡口水流急,回船不自由。
三军遥倚伏,万里相驰逐。旌旆悠悠静潮源,
幽愿从此毕,剑心因获全。孟冬寒气盛,抚辔告言旋。
宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。


村居苦寒 / 杨炜

"玉辇移中禁,珠梯览四禅。重阶清汉接,飞窦紫霄悬。
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
"元生实奇迈,幸此论畴昔。刀笔素推高,锋芒久无敌。
安知负薪者,咥咥笑轻薄。
"玉笼薰绣裳,着罢眠洞房。不能春风里,吹却兰麝香。
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
霁色连空上,炎氛入夜除。星回南斗落,月度北窗虚。
竹房响轻吹,萝径阴馀雪。卧涧晓何迟,背岩春未发。


饮酒·七 / 李诩

坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"
"郡有化城最,西穷叠嶂深。松门当涧口,石路在峰心。
"春至鸧鹒鸣,薄言向田墅。不能自力作,黾勉娶邻女。
"燕公为汉将,武德奉文思。利用经戎莽,英图叶圣诒。
猿护窗前树,泉浇谷后田。沃洲能共隐,不用道林钱。"
为道既贞信,处名犹謇谔。铁柱励风威,锦轴含光辉。
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
色因林向背,行逐地高卑。但恐春将老,青青独尔为。"