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点绛唇·咏风兰

宋代 / 周昌

"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
弹弦酌酒话前事,零落碧云生暮愁。"
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
谁能拉花住,争换得春回。 ——刘禹锡
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
斑斑落春泪,浩浩浮秋浸。 ——孟郊
不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"
"玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
更忆东去采扶桑。 ——皎然


点绛唇·咏风兰拼音解释:

.luan shan cang hai qu .zhong you heng yang dao .shu ma guo tong liang .shao hua zuo kan lao .
.ru gu xian sheng yi zhen xiang .yi hua qi mu cu chan tang .
chao yun mu yu zhen xiang sui .shi tou cheng xia huan xiang yu .er yue san yue jiang nan chun .
dan xian zhuo jiu hua qian shi .ling luo bi yun sheng mu chou ..
qin xin qiu yu jin sha ting .weng bian nan fu qian bei lv .hai shang zhong mian wan ren qing .
shui neng la hua zhu .zheng huan de chun hui . ..liu yu xi
.chun feng zhuo zhuo liu rong yi .he chang shen qing ju shi tui .
yuan dan qu ru .lai bi cang ying .lai bi cang ying .ji niao shi zheng ..
ban ban luo chun lei .hao hao fu qiu jin . ..meng jiao
bu shi jia qian pian luo yu .jin cheng zheng de xing yuan hua ..
.xuan de cang huang qi wo long .ding fen tian xia yi yan zhong .
yi hui jing yu bao .chang you sheng feng yun .wei ding que qi xi .qian tou jiang hai fen ..
geng yi dong qu cai fu sang . ..jiao ran

译文及注释

译文
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万(wan)里之遥,人(ren)的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力(li)事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
我默默地翻检着旧日的物品。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初(chu)退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能(neng)追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭(ting)亭伫立,迎送往来的客人。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
  夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓(xing)名。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。

注释
16、翳(yì):遮蔽,掩映。
10.劝酒:敬酒
犬马怖惧之情:这是臣子谦卑的话,用犬马自比
7.赖:依仗,依靠。
(6)南斗:星宿名,二十八宿中的斗宿。古天文学家认为浔阳属南斗分野(古时以地上某些地区与天某些星宿相应叫分野)。这里指秀丽的庐山之高,突兀而出。
160. 得之于王:从魏王那里得到给赵的援助。之:贷出兵救赵的事。于:从。
9.终日不成章:是用《诗经·大东》语意,说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名,不会织布;这里则是说织女因害相思,而无心织布。
[1]飞英:飞舞在空中的落花。

赏析

  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触,然而,这看似平常的小事,却最令诗人难忘,最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点,并赋予浪漫主义的(yi de)色彩加以渲染,感情真挚自然,十分感人。
  末段六句,愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷,怀才不遇,那么儒术拿来也没有用了,孔丘和盗跖也可以等量齐观了。诗人像这样说,既是在评儒术,暗讽时政,又好像是在茫茫世路中的自解自慰,一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结,孔丘非师,聊依杜康,以旷达为愤激。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  诗人不仅无心欣赏妩媚可人的早春景色,反而心情郁闷的另一个重要原因在于当时国势衰微,朝政黑暗,而诗人既无救国良策,也无谏言之径,无能为力,心中之沉痛可想而知。这种隋况下,忧国忧民、衰病不堪的诗人,并没有兴致欣赏早春美景。而且,春色愈美,山水愈可爱,就愈让人害怕山河破碎、国破家亡。因而,“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人面对一派妩媚的早春景色生发的无可奈何的感叹。
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称(di cheng)引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  首句写“别”,第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此,次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候,其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样,犹有“掌上身”的风采,可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
  作此文时,踏上“仕途”只有两年的苏轼,胸间怀着固国安民的宏大政治抱负,主张为政应有补于民,积极进取。但凌虚台的修筑在他看来却无补于民,这与他积极的政治主张相违背,因而字里行间时时暗含着讥讽的笔调。
  “九日枝枝近鬓毛”,每年阴历九月九日,是中国古代重要的重阳节,这一天,我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒,佩茱萸囊,把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说,《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节,就会开出美丽的花朵,这与蓬蒿有了本质的区别。你看,一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问:有乱插蓬蒿的吗?哈哈没有。这第二句,作者作为《菊》郑谷 古诗花是(hua shi)多么自豪啊,人们终于认识到它的价值。
第一部分  (第1自然段)是书信的开头部分,写的是客套话,作者以晚辈的身份、恭敬的口气,感谢刘一丈的来信、馈赠,并对其念及老父深表谢意。“数千里之外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉。”“长者”,年纪大的长辈,指刘一丈。“馈遗”,指馈赠的礼物。“不才”,无才,自谦之词。(我在几千里外,常收到您的来信,以安慰我长久的思念之情,这已经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物,这样我更不知如何报答您了。)“书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。”“殷”,深厚的意思。“即”,由此可见。(您信中情谊十分深厚,由此可见您没有忘记我的老父亲,我也理解我父亲深深怀念您了)。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切,宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。
  此诗通篇都以国计民生为意,而将朋友深情,融贯其中,一韵到底,情调轻快,在送别诗中,别具一格。
  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得(you de)心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。

创作背景

  这首词是作者贬官在黄州(今湖北黄冈)时作的。快哉亭,在黄州的江边,张怀民修建。怀民名梦得,又字偓佺,当时也贬官在黄州,与苏轼的心境相同,二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景,而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词,可以当作互补互注的姐妹篇来读。

  

周昌( 宋代 )

收录诗词 (1685)
简 介

周昌 周昌,字培公,荆门人。官山东登莱道参政。

纳凉 / 萨哈岱

捷偈飞钳答,新诗倚仗论。 ——段成式
急逢龙背须且骑。 ——李益"
金玉埋皋壤,芝兰哭弟兄。龙头孤后进,鹏翅失前程。
"社肉分平未足奇,须观大用展无私。
钟声已断泉声在,风动茅花月满坛。"
山僧扑破琉璃钵,壮士击折珊瑚鞭。珊瑚鞭折声交戛,
水阔缘湘困,云寒过碛迷。悲鸣感人意,不见夜乌啼。"
"豫章太守重词林,图画陈蕃与华歆。


登泰山 / 张子容

龙颜觐白日,鹤发仰清风。望幸诚逾邈,怀来意不穷。
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
"问君孤棹去何之,玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭,
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"
散墨松香起,濡毫藻句清。入台知价重,着匣恐尘生。
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 李凤高

"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
子孙蔓衍负奇才, ——疾(失姓)
争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,
"七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
"东阁听泉落,能令野兴多。 ——行式
澹滟轮初上,裴回魄正盈。遥塘分草树,近浦写山城。
"彤云将欲罢,蝉柳响如秋。雾散九霄近,日程三伏愁。


大有·九日 / 鲜于至

秋瓜未落蒂,冻芋强抽萌。 ——轩辕弥明
谁许近来轻印绶,因君昨日悟禅心。 ——崔逵"
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。
唯有楚江斜日里,至今犹自绕阳台。"
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
影迥鸿投渚,声愁雀噪林。他乡一尊酒,独坐不成斟。"


洞仙歌·咏黄葵 / 徐俯

调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
朝为杨柳色,暮作芙蓉好。春风若有情,江山相逐老。
锦帆未落西风起,惆怅龙舟去不回。"
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
五饵已行王道胜,绝无刁斗至阗颜。"
想得白莲花上月,满山犹带旧光辉。"


种树郭橐驼传 / 张掞

卧语身粘藓,行禅顶拂松。探玄为一决,明日去临邛。"
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。
"岂劳孤棹送行舟,轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂,
"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,
一朝凤诏重征入,鹏化那教尺鷃知。"
从来有感君皆哭,今日无君谁哭君。"


三堂东湖作 / 崔曙

"陶集篇篇皆有酒,崔诗句句不无杯。
寻山禅客意,苦雨陶公什。游衍情未终,归飞暮相及。 ——皎然
孤标爽迈,深造精研。 ——汤衡
县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。"
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"
"幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。
堪恨隋家几帝王,舞裀揉尽绣鸳鸯。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 董白

我思方泬寥,君词复凄切。 ——皮日休
气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"
碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。
"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。
"右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。


怨王孙·春暮 / 李吉甫

坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
而今世上多离别,莫向相思树下啼。(《鹧鸪》,
时见琳琅,惜哉榛楛。 ——皎然
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚,人物稀疏驿路长。
别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"
"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,
东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。


有南篇 / 黄荃

吾心苟无妄,神理期合并。 ——皎然
铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"
瀚海长征古别离,华山归马是何时。
落叉谁算念经功。云间晓月应难染,海上虚舟自信风。
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
书来应隔雪,梦觉已无星。若遇多吟友,何妨勘竺经。"
"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。