译文
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴(hou)的啼叫声传到天上。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了(liao)唐代(dai)贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中(zhong)指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三(san)百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺(ni)中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
注释
④三珠树:神话传说中的宝树。本作三株树。见《山海经:海外南经》:“三株树在厌火国北,生赤水上,其为树如柏,叶皆为珠。”
孑:孤单 孑立:苏教版作“独立”
⑻这句当在“畏”字读断,是上一下四的句法。这里的“却”字,作“即”字讲。“却去”犹“即去”或“便去”。是说孩子们怕爸爸回家不几天就又要走了,因为他们已发觉爸爸的“少欢趣”。金圣叹云:“娇儿心孔千灵,眼光百利,早见此归,不是本意,于是绕膝慰留,畏爷复去。”
⑦慷慨独不群:指卓越不凡,不同流俗。
⑹蓑衣:用草或棕毛编织成的,披在身上的防雨用具,用来遮风挡雨。